Néhány évvel ezelőtt egy népszerű e-mailes csalás téves információt terjesztett az ólompoharak használatáról a középkorban és a "Rossz régi időkben".
Ólommérgezés lassú, kumulatív folyamat, nem gyors hatású toxin. Ezenkívül a tiszta ólmot nem használták ivóedények készítéséhez. Az 1500-as évekre az ón legfeljebb 30% -os ólommal rendelkezik sminkjében.1 A kürt, a kerámia, az arany, az ezüst, az üveg és még a fa is mind poharak, serlegek, kancsók, zászlók, tartályok, tálak és más folyadéktartó tárgyak készítésére szolgáltak. Kevésbé formális helyzetekben az emberek elhagyják az egyes csészeket, és egyenesen a korsóból ittak, ami általában kerámia volt. Azok, akik túlzottan folyadékkal fogyasztották az eszméletét, általában egy napon belül gyógyultak.
Az alkoholfogyasztás népszerű időtöltés volt, és a halottkémjegyek nyilvántartásai tele vannak olyan balesetekkel kapcsolatos jelentésekkel - mind kisebb, mind halálos balesetekkel, amelyek az ábrándult személyeknél bekövetkeztek. Noha a XVI. Században az embereknek nehéz volt meghatározni a halált, az élet bizonyítását általában az határozza meg, hogy a személy lélegzik-e vagy sem. Soha nem kellett „a konyhaasztalon” lefagyasztott karosszéket elrendezni, és várni, hogy felébredjenek - főleg mivel a szegényebb népeknek gyakran sem volt konyhája, sem állandó asztaluk.
A „ébresztés” tartásának szokása sokkal messzebb esik vissza, mint az 1500-as évek. Úgy tűnik, hogy Nagy-Britanniában az ébrenlét származik kelta szokás szerint, és a nemrégiben elhunyt ügyvéd volt, amelynek célja valószínűleg testének megóvása volt a gonosz szellemektől. Az Angolszászok az óvégből "lich-wake" -nek hívták lic, egy holttestet. Amikor a kereszténység Angliába érkezett, imát adtak a vigilhez.2
Az idő múlásával az esemény társadalmi jellegűvé vált, ahol az elhunyt családja és barátai összegyűltek, hogy búcsút mondjanak nekik, és a folyamat során ételeket és italokat élvezhessék. Az egyház megpróbálta visszatartani ezt,3 az élet ünneplése a halál ellen azonban nem olyan, amire az emberek könnyen elmondják.
3. Hanawalt, Barbara, A kötött kapcsolatok: parasztcsaládok középkori Angliában (Oxford University Press, 1986), 1. o. 240.
A dokumentum szövege szerzői joggal védett © 2002-2015 Melissa Snell. Töltse le vagy nyomtassa ki ezt a dokumentumot személyes vagy iskolai felhasználásra, feltéve, hogy az alábbi URL-t tartalmazza. A dokumentum más weboldalon történő reprodukálására nem adunk engedélyt.