Amikor az ünnepek elrabol bennünket - és mivel szembeszökés és kereskedelmi érzés elárasztják minket (amelyek gyakran nem különböztethetők meg egymástól) - az egyszerű napok sokkal vonzóbbnak tűnnek, és sokunk hajlamos kinézni a múltba. Számos szokás, amelyet betartunk, hagyományaink, amelyeket gyakorolunk, és ételeink, amelyeket ma eszünk a középkorban született. Lehet, hogy ezek közül az ünnepségek közül néhányat beépít a nyaralásába, vagy esetleg szeretne új hagyományokat kezdeni egy nagyon régi régivel. A szokások ünneplésekor ne feledje, hogy középkori karácsonyval kezdték.
A "karácsonyi ének" és a viktoriánus korszak nosztalgia árasztja meglehetősen jó képet arról, hogy mi a tizenkilencedik századi karácsony olyan volt, mint. De Krisztus születésnapjának betartása sokkal távolabb esik, mint a tizenkilencedik század. Valójában az angol „Christmas” szó eredete az óangolban található Cristes Maesse ("Krisztus miséje"), és a téli napforduló ünnepségei az ókorban nyúlnak vissza a világ minden sarkát. Tehát milyen volt a karácsony ünnepe a középkorban?
Korai középkori karácsonyi megfigyelések
A karácsony jellegzetes meghatározása nem csak attól függ, hogy hol tartották, hanem mikor is. A késő antikvitásban a karácsony csendes és ünnepélyes esemény volt, amelyet különleges misék jelöltek meg, és imádságra és gondolkodásra hívtak fel. A negyedik századig az egyház hivatalosan nem határozott meg rögzített időpontot - egyes helyeken áprilisban vagy májusban, másutt januárban és még novemberben is megfigyelték. Ez volt I. Julius pápa még mindig nem egyértelmű, aki hivatalosan rögzítette a dátumot december 25-én, és miért pontosan választotta a dátumot. Noha lehetséges, hogy egy pogány ünnep szándékos kereszténységévé vált, úgy tűnik, hogy sok más tényező is szerepet játszik.
Vízkereszt vagy tizenkettedik éjszaka
Általánosabban (és lelkesen) ünnepelték a vízkereszt, vagy a Tizenkettedik Éjszaka, január 6-án ünnepelték. Ez egy újabb ünnep, amelynek eredete néha elveszik a pillanat ünnepségein. Általánosságban úgy gondolják, hogy az Epiphany a mágusok látogatását és ajándékozásaikat jelölte meg Krisztus gyermeke, de valószínűbb, hogy az ünnep eredetileg Krisztus keresztségét ünnepelte helyette. Ennek ellenére az Epiphany sokkal népszerűbb és ünnepi volt, mint a karácsony a korai középkorban, és volt az ajándékok adásának ideje a három bölcs ember hagyománya szerint - ez a szokás fennmarad nap.
Később középkori karácsonyi megfigyelések
Az idő múlásával a karácsony népszerűsége növekedett - és eközben a téli napfordulóhoz kapcsolódó pogány hagyományok sokkal a karácsonyhoz is társultak. Új szokások is felmerültek a keresztény ünnep számára. A december 24. és 25. ünneplés és szocializáció, valamint ima idejévé vált.