Howard Gardner többszörös intelligencia elmélete

Amikor legközelebb egy olyan osztályterembe sétál be, ahol a hallgatók tele vannak a levegőben ugró, szenvedélyesen festenek, lelkesen énekelnek vagy őrülten írnak, valószínű, hogy Howard Gardner úttörő Szellemi keret: a többszörös intelligencia elmélete megköszönni. Amikor Gardner 1983-ban kifejtette a több intelligencia elméletét, radikálisan átalakította az oktatást és a tanulást az Egyesült Államokban és a világ minden tájáról azzal a gondolattal, hogy többféle módon is meg lehet tanulni - valójában legalább nyolc van! Az elmélet hatalmas eltérés volt az oktatás hagyományosabb "banki módszerétől", amelyben a a tanár egyszerűen "elhelyezi" az ismereteket a tanuló elméjébe, és a tanulónak "meg kell kapnia, meg kell memorizálnia és meg kell kezdenie." ismétlés."

Gardner ehelyett eloszlatta azt az elképzelést, miszerint a kikapcsolt tanulók jobban tanulhatnak a az intelligencia különböző formái"biofizikai potenciálként definiálható olyan információk feldolgozására, amelyeket egy kulturális környezetben aktiválni lehet a problémák megoldása vagy termékek létrehozása érdekében, amelyek értékét egy kultúrában. "Ez megkérdőjelezte a korábbi konszenzust egyetlen, általános intelligencia vagy" g tényező "létezéséről, amely könnyen megkönnyíthető lenne. tesztelt. Ellenkezőleg, Gardner elmélete azt állítja, hogy mindannyiunknak legalább egy domináns intelligenciája van, amely tájékoztatja a tanulás módját. Néhányan szóbeli vagy zenei stílusúak. Mások logikusabbak, vizuálisak vagy kinetikusabbak. Néhány tanuló nagyon introspektív, míg mások társadalmi dinamikán keresztül tanulnak. Egyes tanulók különösen hozzáigazultak a természeti világhoz, míg mások mélyen érzékenyek a szellemi világra.

Pontosan mi a Howard Gardner elméletében szereplő nyolc típusú intelligencia? A hét eredeti intelligencia:

• Vizuális Esztétikaia tanulók a fizikai tér szempontjából gondolkodnak, és szeretnék "olvasni" vagy megjeleníteni a szavaikat.
• Testi-kinesthetic a tanulók lelkesen tudják fizikai testüket, szeretik a kreatív mozgást és a kezükkel készítik a dolgokat.
• Zeneia tanulók érzékenyek mindenféle hangra, és gyakran hozzáférnek a tanuláshoz a zenén keresztül vagy a zenéből, ám ezt meg lehet határozni.
• intraperszonálisA tanulók introspektív és reflektívak. Tanulnak független tanulmányok és önálló tapasztalatok alapján.
• Személyek közötti a tanulók megtanulják másokkal folytatott társadalmi interakción keresztül élvezni a csoportdinamikát, az együttműködést és a találkozásokat.
• Nyelvi A tanulók szeretik a nyelvet és a szavakat, és élvezik a szóbeli kifejezésen keresztüli tanulást.
• Logikai-matematikaia tanulók fogalmi, logikai és matematikai szempontból gondolkodnak a világról, és élvezik a minták és kapcsolatok feltárását.

Az 1990-es évek közepén Gardner hozzáadott egy nyolcadik intelligenciát:

• Természethűa tanulók érzékenyek a természeti világra, és könnyen kapcsolódhatnak a növény- és állati élethez, élvezik a környezetben megfigyelt mintákat.

A Gardner elmélete megkönnyebbülésként szolgált sok olyan oktató és szülő számára, akik a hagyományos tantermekben küzdöttek. Míg a tanulók intelligenciáját korábban megkérdőjelezték, amikor azt találta, hogy kihívást jelent a fogalmak megragadása, az elmélet arra késztette az oktatókat, hogy felismerjék, hogy minden hallgató számtalan potenciállal rendelkezik. A több intelligencia cselekvésre való felhívásként szolgált a tanulási tapasztalatok „differenciálására” annak érdekében, hogy illeszkedjenek a többféle módszerhez az adott tanulási környezetben. A végtermék tartalmának, folyamatának és elvárásainak módosításával a tanárok és oktatók elérhetik azokat a tanulókat, akik egyébként vonakodnak vagy képtelenek. A hallgató félhet a tanulási szókincsből a tesztfelvétel révén, de felvillan, amikor táncolni, festeni, énekelni, ültetni vagy építeni kell.

Az elmélet nagyon sok kreativitást hív fel a tanításban és a tanulásban, és az elmúlt 35 évben különösen a művészeti oktatók alkalmazták a elmélet a művészetekkel integrált tantervek kidolgozására, amelyek felismerik a művészeti folyamatok erejét az ismeretek előállításában és megosztásában az alaptantárgyak között területeken. A művészeti integráció a tanítás és a tanulás megközelítéseként került bevezetésre, mivel ez a művészeti folyamatokat érinti nemcsak önmagukban tantárgyakként, hanem más tudomány feldolgozásának eszközeként is területeken. Például egy verbális, társadalmi tanuló felgyullad, amikor a történetek konfliktusáról megtanulnak olyan tevékenységeket, mint a színház. A logikus, zenei hallgató elkötelezett marad, amikor a matematikáról a zenei produkción keresztül tanulnak.

Valójában Gardner kollégái, a Harvard Egyetem Project Zero munkatársai éveket töltöttek a szokásaik kutatásával a stúdióban dolgozó művészek felfedezni, hogy a művészeti folyamatok hogyan befolyásolhatják a bevált gyakorlatokat az oktatásban és a tanulás. A vezető kutató, Lois Hetland és csapata nyolc „Szellemi stúdió szokást” azonosított, amelyeket bármilyen korú és bármilyen korú hallgató számára bármilyen életkorban alkalmazhatunk. Az eszközök és anyagok használatának megtanulásától kezdve a bonyolult filozófiai kérdések megválaszolásáig ezek a szokások felszabadítják a tanulókat a kudarc félelmétől, és inkább a tanulás örömeire koncentrálnak.

A több intelligencia korlátlan lehetőségeket kínál a tanításhoz és a tanuláshoz, ám az egyik legnagyobb kihívás elsősorban a tanuló elsődleges intelligenciájának meghatározása. Noha sokunknak ösztöne van arról, hogy miként részesítjük előnyben a tanulást, az uralkodó tanulási stílus azonosítása egész életen át tartó folyamat lehet, amely kísérletezést és adaptációt igényel az idő múlásával.

Az Egyesült Államok iskolái, mint a társadalom egészének visszatükröződése, gyakran kiegyensúlyozatlan értéket képviselnek a nyelvi vagy a nyelvi nyelven logikai-matematikai intelligencia, és a más modalitásokban intelligenciával rendelkező tanulók elveszhetnek, alulértékeltek vagy figyelmen kívül hagyja. Tanulási trendek, mint például tapasztalati tanulás, vagy a „tanulás cselekedetekkel” megpróbálják kiküszöbölni és kijavítani ezt a torzítást azáltal, hogy megteremtik a feltételeket, hogy a lehető legtöbb intelligenciát felhasználják az új ismeretek előállítása során. Az oktatók néha sajnálják, hogy hiányzik a partneri kapcsolat a családdal, és megjegyzik, hogy hacsak az elmélet nem terjed ki a tanulásra otthon a módszereket nem mindig tartják meg az osztályban, és a tanulók továbbra is küzdenek egymással szemben elvárások.

Gardner arra is figyelmeztet, hogy a tanulók nem jelölhetnek meg egy adott intelligenciát egy másik felett, vagy nem szándékozhatnak szándékosan hierarchiákat tenni az intelligencia nyolc típusa között. Noha mindannyian az egyik intelligencia felé hajolhatunk a másik fölött, a változások és átalakulások képesek vagyunk az idő múlásával. A tanítási és tanulási kontextusban alkalmazott többszörös intelligenciának inkább fel kell hatalmaznia, mint korlátoznia kell a tanulókat. Éppen ellenkezőleg, a több intelligencia elmélete radikálisan kibővíti hatalmas és kiaknázatlan lehetőségeinket. Walt Whitman szellemében a több intelligencia emlékeztet bennünket, hogy komplexek vagyunk és sokaságot tartalmazunk.

Amanda Leigh Lichtenstein egy költő, író és oktató Chicagóból, IL (USA), aki jelenleg Kelet-Afrikában osztja az idejét. A művészetről, a kultúráról és az oktatásról írt esszéi megjelennek a Művészetek Tanítása, Művészet a közérdekben című cikkben, Tanárok és írók magazin, Tanítási tolerancia, Az Equity Collective, AramcoWorld, Selamta, The Forward, köztük mások. Látogasson el az ő webhelyére.