A rejtély rámutat a mai albánok pontos eredetére. A balkáni történészek többsége úgy véli, hogy az albán nép nagyrészt az ősi illíriek leszármazottjait alkotja, akiket - más balkáni népekhez hasonlóan - törzsekre és klánokra osztottak. Az Albánia név az arber, vagy Arbereshë, majd később Albanoi nevű Illyrian törzs nevéből származik, amely Durrës közelében élt. Az illírok indoeurópai törzsek voltak, akik a Balkán-félsziget nyugati részén mintegy 1000 BC körül jelentek meg. Ez az időszak egybeesik a bronzkor végével és a vaskor kezdetével. A terület nagy részét legalább a következő évezredben lakották. A régészek az Illyriákat a Hallstatt kultúra, egy vaskori nép elismerte szárnyas alakú fogantyúval ellátott vas- és bronzkardok előállítását, valamint a lovak háziasítását. Az illíriek elfoglaltak a Duna, a Száva és a Morava folyóktól az Adriai-tengerig és a Sar-hegységig terjedő területeket. Az illír csoportok különböző időpontokban szárazföldön és tengeren keresztül vándoroltak Olaszországba.
Az illíriek kereskedelmet és hadviselést folytattak szomszédaikkal. Az ősi macedónok Valószínűleg volt néhány illíriai gyökere, de uralkodó osztályuk átvette a görög kulturális jellemzőket. Az illíriak keveredtek a trákiaiakkal is, egy másik ősi emberekkel, akiknek keleti oldalán szomszédos területek vannak. Az adriai-tenger déli részén és mentén az ilyriákat nagymértékben befolyásolták a görögök, akik ott alapítottak kereskedelmi kolóniákat. A mai Durrës város egy Epidamnos néven ismert görög kolóniából alakult ki, amelyet a hetedik század végén alapítottak. Egy másik híres Görög kolónia, Apollonia, Durrës és Vlorë kikötõvárosa között merült fel.
Az illíriek szarvasmarhákat, lókat, mezőgazdasági termékeket és árukat gyártottak és forgalmaztak helyben bányászott rézből és vasból. A hadak és a hadviselés az illír törzsek állandó életének tényei voltak, az illíriai kalózok pedig az Adriai-tengeren hajóztak. A vének tanácsai választották meg a vezérigazgatókat, akik a sok Illyrian törzs mindegyikét vezették. Időről időre a helyi vezetők kiterjesztették uralmat más törzsek felett és rövid életű királyságokat alakítottak ki. Az ötödik században a B. C. egy jól fejlett Illyrian lakossági központ létezett északra, mint a Sava folyó felső völgye, a mai Szlovénia. A mai szlovén város, Ljubljana közelében felfedezett illyri frízek rituális áldozatokat, ünnepeket, csatákat, sporteseményeket és egyéb tevékenységeket ábrázolnak.
Bardhyllus Illyrian királysága félelmetes helyi hatalommá vált a negyedik században. 358-ban B. C. azonban Macedónia II. Fülöp, aki apja Nagy Sándor, legyőzte az illíreket és átvette területük irányítását az Ohrid-tóig (lásd 5. ábra). 5). Magas Sándor 335-ben Kr. E. Irányította az Clititus-i Ilriai százados erõit, az Illyri törzsi vezetõk és katonák pedig kísérték Sándort Perzsia meghódításán. Sándor 323-ban történt halála után a független illír királyságok ismét felbukkantak. 312-ben B. C. Glaucius király kiűzte a görögöket Durrës-ból. A harmadik század végére egy Illyrian királyság, amely a mai albán város, Shkodër közelében található, irányította Albánia északi részét, Montenegrót és Hercegovinát. Teuta királynő alatt az Illyrians megtámadta az Adriai-tenger partján fekvő római kereskedelmi hajókat, és mentséget adott Rómának a Balkánon való támadásra.
A 229. és 219. évi illíriai háborúk során Róma átvette az Illyrian településeket a Neretva folyó völgyében. A rómaiak új haszonnal gazdagodtak 168-ban, és a római erők elfogták Illyria királyát, Gentiust Shkodërben, amelyet Scodrának hívtak, és 165-ben hozta Rómába. Egy évszázaddal később Julius Caesar és versenytársa, Pompey Durrës közelében harcoltak döntő csatájukban (Dyrrachium). Róma végül aláhúzta az öntudatlan illír törzseket Nyugat-Balkánon [uralkodása alatt] Tiberius császár az A. D. 9-ben. A rómaiak megosztották a mai Albániát alkotó területeket Macedónia, Dalmácia és Epirusz tartományok között.
Körülbelül négy évszázadon keresztül a római uralom gazdasági és kulturális haladást hozott az illír lakosságú földterületek számára, és a helyi törzsek körében zajló erõteljes összecsapások nagy részét befejezte. Az illír hegyvidéki klánok megtartották a helyi hatalmat, de hűségesen tették a császárt és elismerték küldötteinek tekintélyét. A császárok tiszteletére szolgáló éves ünnep alkalmával az illír hegymászók megesküdtek hűségüket a császárral szemben és megerősítették politikai jogaikat. Ennek a hagyománynak a kuvend néven ismert formája a mai napig fennmaradt Albánia északi részén.
A rómaiak számos katonai tábort és kolóniát hoztak létre, és teljes mértékben latinizálták a tengerparti városokat. Ők felügyelték a vízvezetékek és utak építését, ideértve a Via Egnatia-t, a híres katonai autópályát és a kereskedelmi út, amely Durrës-ből a Shkumbin folyó völgyén keresztül Macedóniába és a Bizánciba (később Konstantinápolyba) vezetett
Konstantinápoly
Eredetileg görög város, Bizánci, Nagy Konstantin a bizánci birodalom fővárosává tette, és hamarosan Konstantinápolynak nevezték át tiszteletére. A várost 1453-ban elfoglalták a törökök, és az Oszmán Birodalom fővárosa lett. A törökök Isztambulnak hívták a várost, de a nem muzulmán világ nagy része 1930-ig Konstantinápolynak ismerte.
Réz, aszfalt és ezüst kinyerték a hegyekből. A fő kivitel a Scutari-tóból és az Ohrid-tóból származó bor, sajt, olaj és hal volt. Az importba szerszámok, fémáruk, luxuscikkek és egyéb gyártott cikkek tartoztak. Apollonia kulturális központtá vált, és maga Julius Caesar küldte unokaöccsejét, késõbb Augustus császárt, hogy ott tanulmányozza.
Az illírok harcosokként különböztettek meg magukat a római légiókban, és a Praetoriánus Gárda jelentős részét képezték. A római császárok közül több Illyrian származású, köztük Diocletianus (284-305), aki megmentette a birodalmat a széteséstől intézményi reformok bevezetése és Nagy Konstantin (324-37) - akik elfogadták a kereszténységet és átvitték a birodalom fővárosát Róma Bizánc, amelyet Konstantinápolynak hívott. Justinianus császár (527-65) - aki kodifikálta a római törvényeket, építette a leghíresebb bizánci templomot, Hagia Sofia, és újból kibővítette a birodalom ellenőrzését az elveszett területek felett - valószínűleg egy illír is.
A kereszténység az Illyrian lakott földterületre jött az első században. Szent Pál azt írta, hogy az Illyricum római tartományban prédikált, és a legenda szerint Durrësba járt. Amikor a Római Birodalmat keleti és nyugati felekre osztották az AD 395-ben, akkor az Albániát alkotó területeket a Keleti Birodalom kezeli, de egyházilag Rómától függtek. A 732-es A.D.-ban azonban egy bizánci császár, Leúr az Isaurianus alárendelték a területet Konstantinápoly pátriárkához. Ezt követően évszázadok óta az albán területek Róma és Konstantinápoly közötti egyházi küzdelem színterévé váltak. A hegyvidéki északban élő albánok többsége római katolikus lett, míg a déli és a központi régióban a többség ortodox lett.
Forrás [a Kongresszusi Könyvtár számára]: R. információi alapján Ernest Dupuy és Trevor N. Dupuy, Katonai történelem enciklopédia, New York, 1970, 95; Herman Kinder és Werner Hilgemann, A világtörténet horgony-atlasza, 1, New York, 1974, 90, 94; és Encyclopaedia Britannica, 15, New York, 1975, 1092.
Adatok 1992 áprilisában
FORRÁS: A Kongresszus könyvtára - ALBÁNIA - Országtanulmány