Edmonia Lewis, amerikai szobrász életrajza

Edmonia Lewis (kb. 1844. július 4. – 1907. Szeptember 17.) afro-amerikai és őslakos amerikai örökség amerikai szobrász. Munkája, amely a szabadság és az eltörlés témáival foglalkozik, a Polgárháború és számos elismerést kapott. Lewis afrikai, afro-amerikai és őslakos amerikai embereket ábrázolt munkájában, és őt különösen elismerik a neoklasszicista műfaj természetessége miatt.

Gyors tények: Edmonia Lewis

Edmonia Lewis az őslakos és afro-amerikai örökség anyjának született két gyermek egyike volt. Apja, egy afrikai haiti, "úriember szolgája" volt. Születési ideje és szülőhelye (esetleg New York vagy Ohio) kétséges. Lewis július 14-én vagy július 4-én született 1843-ban vagy 1845-ben. Maga állította, hogy szülőhelye New York állambeli állam volt.

Lewis korai gyermekkorát anyja népe mellett, az Ojibway Mississauga együttesén (Chippewa indiánoknál) töltötte. Wildfire néven ismerték el, a bátyját pedig Sunrise-nek hívták. Miután Lewis körülbelül 10 éves volt, árvák voltak, két nagynénje vitte be őket. New York északi részén, a Niagara-vízesés közelében éltek.

Napkelte, gazdagságával a Kalifornia arany rohanás és amikor Montana fodrászként dolgozott, nővére oktatását finanszírozta, amely magában foglalta az iskola előkészítését és az iskolát Oberlin Főiskola. 1859 elején az Oberlinben tanult művészetet. Az Oberlin abban az időben azon kevés iskola egyike volt, amelyben nőket vagy színes embereket is befogadtak.

Lewis ideje azonban nem volt nehézségei nélkül. 1862-ben két fehér lány Oberlinben azzal vádolta, hogy megmérgezte őket. Lewist felmentették a vád elé, de verbális támadásoknak vettek részt és az abolitációellenes vigilantok megverte. Annak ellenére, hogy Lewist nem ítélték el az eseményben, Oberlin adminisztrációja megtagadta, hogy engedélyezze a következő évre beiratkozását diplomásokra.

Az Oberlin elhagyása után Lewis Bostonba és New York-ba ment, hogy szobrásznál, Edward Brackettnél tanulmányozzon, akit vele az abolitívista mutatott be. William Lloyd Garrison. Hamarosan az abolitisták elkezdték nyilvánosságra hozni a munkáját. Lewis első mellszobra Robert Gould Shaw ezredes volt, egy fehér bostonos, aki fekete csapatokat vezetett a polgárháborúban. Eladta a mellszobor másolatait, és a bevételekkel végül el tudta költözni Rómába, Olaszországba.

Rómában Lewis csatlakozott egy nagy művészeti közösséghez, amelybe más női szobrászok is tartoztak, mint például Harriet Hosmer, Anne Whitney és Emma Stebbins. Márványozással kezdett dolgozni, és átvette a klasszicista stílust, amely magában foglalta az ókori görög és a római művészet elemeit. Aggódva a rasszista feltevések miatt, amelyek szerint nem igazán felel a munkájáért, Lewis egyedül dolgozott, és nem volt a közösség része, amely vevőket vonzott Rómába. Amerikai mecénásai között az abolitív és feminista volt Lydia Maria Child. Lewis átalakult a római katolicizmusba Olaszországban töltött ideje alatt.

Lewis azt mondta egy barátjának, hogy Róma városában élt, hogy támogassa művészetét:

"Nincs semmi olyan szép, mint a szabad erdő. Ha éhezni szeretne egy halat, vágja ki a fa darabjait, készítsen tüzet, hogy sütje, és tálalja a szabadban, és ez a legnagyobb luxus. Nem maradnék egy hetet a városokban, ha nem a művészet iránti szenvedélyem lenne. "

Lewis bizonyos sikereket ért el, különösen az amerikai turisták körében az afrikai, afro-amerikai és őslakos amerikai emberek ábrázolásában. Az egyiptomi témákat akkoriban Fekete-Afrika reprezentációinak tekintették. Munkáját számos női figura kaukázusi megjelenése miatt bírálták, bár ruhájukat etnikailag pontosabbnak tekintik. A legismertebb szobrok között szerepel a "Örökké szabad" (1867), egy szobrászat, amely a 13. módosítás megerősítését említi, és amely egy fekete férfit és nőt ábrázol, Emancipáció kikiáltása; "Hagar a vadvilágban", Sára és Ábrahám, Izmael anyja egyiptomi kézműves szobra; "Az öreg nyílkészítő és lánya" - egy indiánok jelenetét; és "Kleopátra halála", az egyiptomi királynő ábrázolása.

Lewis készítette a "Kleopátra halálát" az 1876-os Philadelphia Centenniel számára, és az 1878-os chicagói kiállításon szintén megmutatta. A szobor egy évszázadra elveszett. Kiderült, hogy a versenypálya-tulajdonos kedvenc lójának, Kleopátra sírjának jelenik meg, miközben a pályát először golfpályává, majd lőszergyává alakították át. Egy másik építési projekttel a szobrot áthelyezték, majd újra felfedezték, és 1987-ben helyreállították. Most a Smithsonian American Art Museum gyűjteményének része.

Lewis eltűnt a közvélemény szemszögéből az 1880-as évek végén. Utolsó ismert szobra 1883-ban készült el, és Frederick Douglass 1887-ben találkozott vele Rómában. Egy katolikus magazin jelentést tett róla 1909-ben, és volt róla róla 1911-ben.

Edmonia Lewis hosszú ideje nem ismert végleges halál időpontját. 2011-ben Marilyn Richardson kultúrtörténész a brit nyilvántartásból bizonyítékokat fedezett fel arról, hogy a Hammersmithben élt London környékén, és 1907. szeptember 17-én halt meg a Hammersmith Borough-i kórházban, annak ellenére, hogy 1909-ben beszámoltak róla, és 1911.

Noha életében némi figyelmet kapott, Lewist és innovációit csak halála után ismerték el széles körben. Munkáját számos poszthumónusos kiállításon mutatták be; néhány leghíresebb darabja a Smithsonian American Art Museumban, a Metropolitan Museum of Art és a Cleveland Museum of Artban található.

• Atkins, Jeannine. "Kő tükrök: Edmonia Lewis szobra és csend. "Simon & Schuster, 2017.
• Buick, Kirsten. "A tűz gyermeke: Mary Edmonia Lewis és a művészettörténet fekete és indiai alanyának problémája"" Duke University Press, 2009.
• Henderson, Albert. "Edmonia Lewis megvethetetlen szelleme: Narratív életrajz. " Esquiline Hill Press, 2013.