Zenobia: Palmyra harcos királynő

Zenobia - általában egyetértett azzal, hogy szemita (arámi) származású volt - állította Queen Egyiptom VII. Kleopátra őseként, tehát szeleucid ősként, bár ez összetéveszthető a Cleopatra Thea-val (a "másik Kleopátra" -val). Arab írók azt is állították, hogy ő arab származású volt. Egy másik őse a Mauretania Drusilla volt, Selene Kleopátra unokája, a VII. Kleopátra és Marc Antony lánya. Drusilla azt is állította, hogy Hannibal nővére és Carthage Dido királyné testvére leszármazottja. Drusilla nagyapja II. Juba király, a Mauretania volt. A Zenobia apai ősének hat generációt lehet nyomon követni, ide tartozik Gaius Julius Bassianus, Julia Domna, aki feleségül vette Septimus Severus császárt.

A zenobia nyelvei valószínűleg az arám, arab, a görög és a latin. Zenobia anyja egyiptomi volt; Azt állították, hogy Zenobia ismeri az ókori egyiptomi nyelvet is.

Ismert: Egyiptomot meghódító és Rómát kihívó "harcos királynő", akit végül Aurelian császár legyőzött. Az érme képeiről is ismert.

Idézet (hozzárendelve): "Királynő vagyok; és amíg élek, uralkodni fogok. "

Időpontok: 3. század C.E.; becslések szerint született körülbelül 240; 274 után halt meg; 267 vagy 268 és 272 között uralkodott

Más néven: Septima Zenobia, Septimia Zenobia, Bat-Zabbai (arámi), Bath-Zabbai, Zainab, al-Zabba (arab), Julia Aurelia Zenobia Cleopatra

258-ban Zenobiat Palymra királyának, Septimius Odaenathus feleségének nyilvánították. Odaenathusnak volt egy fia az első feleségéből: Hairan, a feltételezett örököse. Palymra, Szíria és Babilónia között, a szélén és a Perzsa birodalom, gazdaságilag a kereskedelmetől függött, a lakókocsikat védve. Palmyra helyben Tadmore néven ismert.

Zenobia kísérte férjét, a hadsereg elé támaszkodva, miközben Palmyra területét kiterjesztette, hogy megvédje Róma érdekeit, és hogy a Sassanid birodalom perzsait megsértse.

260-266 körül Zenobia szülte Odaenathus második fiát, Vaballathust (Lucius Julius Aurelius Septimius Vaballathus Athenodorus). Körülbelül egy évvel később Odaenathust és Haiánt meggyilkolták, Zenobiat pedig fiának az ügynökévé hagyva.

Zenobia maga elé vette az "Augusta", és a fia "Augustus" címet.

269-270-ben Zenobia és tábornoka, Zabdeas meghódította Egyiptomot, amelyet a rómaiak uralkodtak. A római erők elmenekültek a gótok és más ellenségek ellen északon, Claudius II éppen meghalt, és sok római tartományban egy himlőpesték gyengült, tehát az ellenállás nem volt nagy. Amikor Egyiptom római prefektusa kifogásolta Zenobia átvételét, Zenobia lefejezte őt. Zenobia nyilatkozatot küldött Alexandria polgárai számára, és „ókori városomnak” nevezte, hangsúlyozva egyiptomi örökségét.

E siker után Zenobia személyesen vezette hadseregét mint "harci királynőt". Több országot meghódított, beleértve Szíriát, Libanont és Palesztinát, Rómától független birodalmat hozva létre. A Kis-Ázsia e térsége értékes kereskedelmi útvonalat képviselt a rómaiak számára, és úgy tűnik, hogy a rómaiak néhány évig elfogadták az útvonalak feletti ellenőrzését. Palmyra és egy nagy terület uralkodójaként Zenobia érmékkel bocsátotta ki a hasonlóságát, mások pedig a fiát; ez valószínűleg provokáció volt a rómaiak számára, bár az érmék elismerték Róma szuverenitását. Zenobia megszakította a birodalom gabonaellátását is, ami kenyérhiányt okozott Rómában.

Az Aurelian római császár végül Gallia felé fordította a figyelmét Zenobia új nyert területeire, a birodalom megszilárdítására törekedve. A két hadsereg Antioch (Szíria) közelében találkozott, és Aurelian csapata legyőzte Zenobia hadseregeit. Zenobia és fia elmenekültek Emesába, hogy végső harcra jusson. Zenobia visszavonult Palmyra felé, és Aurelius elfoglalta a várost. Zenobia egy teve elől menekült, a perzsa védelmét kérte, de Aurelius erõi elfogták az Eufráteusban. Azokat a palmyrans-eket, akik nem adtak át Aurelius-nak, kivégezték.

Az Aurelius levele tartalmazza ezt a hivatkozást Zenobia-ra: "Azok, akik megvetik a háborút, amelyet én egy nővel folytatom, tudatlanok mind Zenobia jellegére, mind hatalmára. Lehetetlen felsorolni a kövekből, nyilakból, valamint a rakétafegyverek és katonai hajtóművek minden fajtájából készített háborús készítményeit. "

Zenobiat és fiát túszként küldték Rómába. A 273-as Palmyrai lázadás a város Róma elrablásához vezetett. 274-ben Aurelius Rómában folytatott győzelmi parádéján Zenobia-t megbeszélte, és az ünneplés részeként ingyenes kenyeret szállított ki. Lehet, hogy Vaballathus soha nem jött Rómába, valószínűleg meghalt az utazás során, bár néhány történet szerint Zenobia az Aurelius diadalmaskodásában jár.

Mi történt ezután Zenobia-val? Néhány történet szerint öngyilkosságot követett el (talán visszhangozta állítólagos őse, Kleopátra) vagy éhségsztrájkban halt meg; másoknak a rómaiak fejezte le fejét vagy megbetegedett.

Még egy történet - amely bizonyos megerősítést nyer egy római felirat alapján - amikor Zenobia feleségül vett egy római szenátort és vele együtt Tiburban (Tivoli, Olaszország) él. Élete ebben a verziójában Zenobia gyermekei voltak a második házassága miatt. Az egyiket a római felirat neve "Lucius Septimia Patavina Babbilla Tyria Nepotilla Odaeathiania".

Zenobia királynőt az irodalmi és történelmi művekben évszázadok óta emlékeznek, többek között Chauceréban A Canterbury mesék és műalkotások.

Források és további olvasmányok

• Augoria Historia: Aurelian élete.
• Antonia Fraser. A harcos királynők. 1990.
• Anna Jameson. "Zenobia, Palymra királyné." Nagyszerű férfiak és híres nők, V. kötet 1894.
• Pat Southern. Zenobia császárné: Palmyra lázadó királynője. 2008.
• Richard Stoneman. Palmyra és birodalma: Zenobia lázadása Róma ellen. 1992.
• Agnes Carr Vaughan. Palmyra Zenobia. 1967.
• Rex Winsbury. Palmyra Zenobia: történelem, mítosz és neoklasszikus képzelet. 2010.
• William Wright. Palmyra és Zenobia beszámolója: Utazásokkal és kalandokkal Bashanban és a sivatagban. 1895, 1987-es reprint.
• Yasamin Zahran. Zenobia a valóság és a legenda között. 2003