Empátia vs. Együttérzés: Mi a különbség?

Ez az „empátia” vagy az „együttérzés”, amelyet mutat? Noha a két szót gyakran helytelenül, egymással felcserélve használják, fontos az érzelmi hatásuk különbsége. Az empátia, mivel az a képesség, hogy valóban érezzük azt, amit egy másik ember érez - szó szerint egy mérföldnyire sétálva a cipőjében -, meghaladja az együttérzést, egyszerűen kifejezi a másik ember szerencsétlenségét. A szélsőségekbe véve az empátia mély vagy kiterjedt érzése valójában káros lehet az érzelmi egészségére.

A szimpátia valaki iránti aggodalom érzése és kifejezése, gyakran azzal a kívánsággal, hogy boldogabb vagy jobb helyzetben legyen. "Ó kedves, remélem, hogy a kemo segít." Általában véve, a szimpátia mélyebb, személyesebb aggodalomra ad okot, mint a szánalmat, a bánat egyszerű kifejezését.

Az empátiától eltérően azonban az együttérzés nem jelenti azt, hogy az emberek iránti érzéseink közös tapasztalatokon vagy érzelmeken alapulnak.

Pszichológus által az Einfühlung - „érzés” német szó angol nyelvre történő fordításaként

Az empátia megköveteli a képességét, hogy felismerje egy másik személy szenvedését szemszögéből, és nyíltan megossza érzelmeit, ideértve a fájdalmas szorongást is.

Az empátiát gyakran összekeverik az együttérzéssel, a szánalommal és az együttérzéssel, amelyek pusztán a másik ember szenvedésének elismerése. A szánalom általában azt jelenti, hogy a szenvedő személy nem „érdemli meg” azt, ami vele történt, és tehetetlen bármire. A kár alacsonyabb szintű megértést és elkötelezettséget mutat a szenvedő személy helyzetével szemben, mint az empátia, együttérzés vagy együttérzés.

Az együttérzés az empátia mélyebb szintje, amely a valóságos vágyat mutatja be a szenvedő ember számára.

Mivel az megosztott tapasztalatokat igényel, az emberek általában csak mások iránt érzik magukat, nem pedig az állatok. Noha az emberek képesek lehetnek együttérzni például egy lóval, nem képesek valóban együttérzni velük.

Az érzelmek pszichológusa és úttörője szerint Paul Ekman, Ph. D., az empátia három különféle típusát azonosították:

• Kognitív empátia: A perspektívát figyelembe vevő kognitív empátia az a képesség, hogy megértsük és megjósoljuk mások érzéseit és gondolatait azáltal, hogy elképzeljük saját magunkat a helyzetükben.
• Érzelmi empátia: A kognitív empátiahoz szorosan kapcsolódva az érzelmi empátia az a képesség, hogy valóban érezzük azt, amit egy másik ember érz, vagy legalábbis érzelmeket érezzük, amelyek hasonlóak az övékhez. Az érzelmi empátiában mindig van bizonyos szintű közös érzések. Az érzelmi empátia vonás lehet a diagnosztizált személyek között Asperger-szindróma.
• Együttérző empátia: A másik ember érzéseinek mély megértése alapján, a közös tapasztalatok alapján, az együttérzően empaatiás emberek ténylegesen erőfeszítéseket tesznek a segítségére.

Miközben értelmet adhat életünknek, Dr. Ekman figyelmezteti, hogy az empátia is rendkívül rosszul fordulhat.

Az empátia célja lehet az életünknek, és valóban vigasztalhatja a bajba jutott embereket, ám ez is nagy károkat okozhat. Noha mások tragédiájára és traumájára gyakorolt ​​empátikus reakciók mutatása hasznos lehet, de téves irányítás esetén az James Dawes professzor "érzelmi parazitáknak" hívta.

Az empátia vezethet a rossz haraghoz

Az empátia dühösebbé teheti az embereket - talán veszélyes módon is -, ha tévesen érzékelik, hogy egy másik személy fenyeget egy olyan személyt, akiről gondoskodnak.

Például, amikor egy nyilvános gyűlésen észrevesz egy nehézkes, véletlenül öltözött embert, aki úgy gondolja, hogy „bámulja” tinédzser előtti lányát. Miközben az ember kifejezéstelen maradt és nem mozdult a helyéről, empátiás megértése, hogy mit gondol, „mit gondol” a lányának csinálni, düh állapotba vezet.

Miközben az ember kifejezésében vagy testbeszédében semmi nem vezetett rá, hogy elhiggye őt A lányának való károsítás célja az volt, hogy empatikus megértsd, ami valószínűleg „a fejében zajlik” te ott.

Dán családi terapeuta Jesper Juul az empátiát és az agressziót „egzisztenciális ikreknek” nevezte.

Az empátia lemerítheti pénztárcáját

A pszichológusok évek óta jelentenek olyan túlzottan empatikus betegek eseteit, amelyek veszélyeztetik maguk és családjaik jólétét azáltal, hogy életmentésüket véletlenszerű rászorulóknak adják el. Azok a túl empatikus emberek, akik úgy érzik, hogy valamiféle felelősséggel tartoznak mások szorongásáért, empátia-alapú bűntudatot alakítottak ki.

Az „túlélő bűntudat” jobban ismert feltétele az empátián alapuló bűntudat egy formája, amelyben egy empátikus személy tévesen érzi, hogy saját boldogsága költségbe került, vagy akár más ember okozta is szenvedés.

Pszichológus szerint Lynn O’Connor, olyan személyek, akik rendszeresen cselekszenek empátián alapuló bűntudat alapján, vagykóros altruizmus, ”Hajlamosak enyhe depresszió kialakulására a későbbi életben.

Az empátia árthat a kapcsolatoknak

A pszichológusok figyelmeztetik, hogy az empátiát soha nem szabad összetéveszteni a szeretettel. Noha a szerelem bármilyen - akár jó, akár rossz - kapcsolatot javíthat, addig az empátia nem képes, sőt meg is gyorsíthatja a feszült kapcsolat végét. Alapvetően a szeretet gyógyíthat, az empátia nem.

Példaként arra, hogy még a jó szándékú empátia is károsíthatja a kapcsolatot, vegye figyelembe ezt a jelenetet a The Simpsons: Bart animációs vígjáték-sorozatból, imádkozva a kudarcot besorolása szerint, ez az életem legrosszabb szemesztere. " Apja, Homer saját iskolai tapasztalatai alapján megpróbálja vigasztalni fiát, mondván: „A legrosszabb félév eddig."

Az empátia fáradtsághoz vezethet

Rehabilitációs és trauma tanácsadó Mark Stebnicki létrehozta a „empátia fáradtság”Olyan fizikai kimerültség állapotára utal, amely a krónikus betegségben, rokkantságban, traumában, bánatban és mások elvesztésében fellépő ismételt vagy elhúzódó személyes részvételből származik.

Bár a mentálhigiénés tanácsadók körében gyakrabban fordulnak elő, minden túlságosan empatikus ember megtapasztalhatja az empátia fáradtságát. Stebnicki szerint az olyan „nagy tapintású” szakemberek, mint az orvosok, ápolók, ügyvédek és tanárok, általában szenvednek az empátia fáradtságától.

Paul Bloom, Ph. D., a Yale Egyetem pszichológia és kognitív tudományok professzora olyan messzire megy, hogy azt sugallja, hogy a benne rejlő veszélyek miatt az embereknek kevésbé kell az empátia, mint inkább.