Saladin, az iszlám hősének profilja

Saladin, Egyiptom és Szultán szultán Szíria, figyelte, ahogy emberei végül megsértették Jeruzsálem falait, és beleöntöttek az európai keresztesek és követőikkel teli városba. Nyolcvannyolc évvel korábban, amikor a keresztények elfoglalták a várost, meggyilkolták a muszlim és a zsidó lakosokat. Raymond of Aguilers dicsekedett: "A templomban és a Salamon tornácán az emberek vérben lovagoltak térd és kantár gyeplő. "A Saladin viszont irgalmasabb és kegyetlenebb volt, mint Európa lovagok; amikor elfogta a várost, elrendelte embereinek, hogy bocsássák meg a jeruzsálemi keresztény nem harcosokat.

Abban az időben, amikor Európa nemese úgy vélte, hogy monopóliumot képvisel a lovagiság és az Isten kegyelme iránt, a nagy muszlim uralkodó, Saladin könyörületesnek és udvariasabbnak bizonyult, mint keresztény ellenfelei. Több mint 800 évvel később tisztelettel emlékezik meg nyugaton és tisztelik az iszlám világban.

1138-ban Yusuf nevű kisfiú született az iraki Tikritben élő örmény származású kurd családban. A baba apja, Najm ad-Din Ayyub, Tikrit kastélyként szolgált a Bihruz Seljuk adminisztrátor alatt; nincs adat a fiú anyja nevéről vagy személyazonosságáról.

A fiú, aki Saladin lett, úgy tűnt, hogy rossz csillag alatt született. Születése idején melegvérű nagybátyja, Shirkuh megölte egy nő felett a várvédő parancsnokot, és Bihruz szégyentelten kiűzte az egész családot a városból. A baba neve József prófétából származik, egy szerencsétlen alakból, akinek a testvérei rabszolgaságba adták el.

A Tikritből való kitoloncolása után a család a Selyemút-kereskedelmi városba, Mosulba költözött. Nádzm ad-Din Ayyub és Shirkuh ott szolgált Imad ad-Din Zengi-vel, a híres keresztes-ellenes uralkodóval és a Zengid-dinasztia alapítójával. Később Szaladin serdülőkorát Szíriában, Damaszkuszban, az iszlám világ egyik legnagyobb városában töltötte. A fiú állítólag fizikailag enyhe, gondos és csendes volt.

A katonai kiképző akadémián való részvétel után a 26 éves Saladin kísérte nagybátyját, Shirkuhot expedíción, hogy 1163-ban Egyiptomban helyreállítsák a Fatimid hatalmat. Shirkuh sikeresen újratelepítette a Fatimid látogatót, Shawarot, aki aztán követelte, hogy Shirkuh csapata kivonuljon. Shirkuh visszautasította; az ezt követő harcban Shawar összekapcsolódott az európai keresztesekkel, ám Shirkuhnak, akit Saladin segített, sikerült legyőznie az egyiptomi és az európai seregeket Bilbayson.

Ezután Shirkuh egy békeszerződésnek megfelelően visszavonta hadseregének fő testületét Egyiptomból. (Amalric és a keresztesek is visszavonultak, mivel Szíria uralkodója megtámadta a Keresztes államokat Palesztina távollétük alatt.)

1167-ben Shirkuh és Saladin ismét megszálltak, szándékában állt Shawar lerakására. Shawar ismét felhívta Amalricot a segítségre. Shirkuh távozott az Alexander központjában, Saladint és egy kis erõt hagyva a város védelmére. Az ostromolt Saladinnak sikerült megóvnia a várost és gondoskodnia állampolgárairól annak ellenére, hogy nagybátyja megtagadta a hátsó támadást a környező keresztes / egyiptomi hadsereg ellen. A visszatérítés kifizetése után Saladin a keresztesek elhagyta a várost.

A következő évben Amalric elárulta Shawarot, és saját nevében megtámadta Egyiptomot, megölve Bilbays népeit. Ezután Kairó felé vonult. Shirkuh ismét beugrott a kacsaba, és toborzott a vonakodó Saladint, hogy vele jöjjön. Az 1168-as kampány döntőnek bizonyult; Amalric visszavonult Egyiptomból, amikor meghallotta, hogy Sirkuh közeledik, ám Shirkuh belépett Kairóba, és 1169 elején átvette a város irányítását. Saladin letartóztatta a vizier Shawarot, és Shirkuh kivégzésre késztette.

Nur al-Din kinevezte Shirkuh-t új látogatójává Egyiptom. Röviddel később azonban Shirkuh meghalt egy ünnep után, és Saladin 1169 március 26-án vizierjének utódja lett. Nur al-Din azt remélte, hogy együtt megsemmisíthetik az Egyiptom és Szíria között fekvő keresztes államokat.

Saladin uralmának első két évét az Egyiptom feletti ellenőrzés megszilárdításával töltötte. Miután felfedte a fekete Fatimid csapatok elleni merényletét, feloszlatta az afrikai egységeket (50 000 katonaság), és helyette a szír katonákra támaszkodott. Saladin családjába is behozta kormányát, köztük apját. Noha Nur al-Din ismerte és bízott Saladin apjában, egyre növekvő bizalmatlansággal tekintett erre a ambiciózus fiatal szemlére.

Eközben Szaladin megtámadta a Jeruzsálem keresztes királyságát, összetört Gázai várost és 1170-ben elfogta a keresztény kastélyt Eilaton, valamint Ayla kulcsvárosát. 1171-ben elindult a híres Karak kastélyvárosban, ahol állítólag csatlakozni kellett Nurhez al-Din a stratégiai keresztes vára megtámadásakor, de visszavonult, amikor apja visszatért Kairó. Nur al-Din dühös volt, és azt gyanította, hogy Saladin iránti hűsége kérdéses. Szaladin eltörölte a Fatimid kalifátust, 1171-ben a saját nevében vette át az Egyiptom feletti hatalmat, mint az Ayubbid-dinasztia alapítója, és a szunnita vallásos imádatot tette újból a Fatimid stílusú sziizmus helyett.

1173-ban és 1174-ben Saladin nyugatra tolta határait a mai Líbia felé, és délkeletre is Jemen. Emellett csökkentette a kifizetéseket Nur al-Dinnek, a névleges uralkodójának. Nur al-Din csalódottan úgy döntött, hogy megtámadja Egyiptomot, és egy hűségesebb aláírót telepít, mint vizier, de hirtelen 1174 elején meghalt.

Saladin azonnal felhasználta Nur al-Din halálát, ha Damaszkuszba vonult és Szíriát átvette. A szíriai arab és kurd állampolgárok állítólag örömmel fogadták városukba.

Aleppo uralkodója azonban kinyújtotta és nem volt hajlandó elismerni Saladint szultánjának. Ehelyett fellebbezést nyújtott be Rashid ad-Dinhez, a a bérgyilkosok, hogy megölje Saladint. Tizenhárom bérgyilkos lopott Szaladin táborába, de felfedezték őket és megölték őket. Aleppo ennek ellenére 1183-ig megtagadta az Ayubbid-szabály elfogadását.

1175-ben Saladin királynak nyilvánította magát (Malik), és a Abbasidkalifa Bagdadban megerősítette őt Egyiptom és Szíria szultánjának. Saladin megállította egy újabb bérgyilkos támadást, felébresztette és megragadta a kést, amint a félig aludt szultán felé döfött. Az életét követő második, sokkal közelebb eső veszély után Saladin annyira óvatossá vált a gyilkosság miatt, hogy volt krétapor elterjedt a sátor körül a katonai akciók során, hogy minden kóbor lábnyom látható legyen.

1176 augusztusában Saladin úgy döntött, hogy ostromolja az Assassins-hegyi erődöket. Egyik éjjel a kampány alatt felébredt, hogy találjon egy mérgezett tőröt az ágya mellett. A tőrhez ragasztott egy jegyzet, amely megígérte, hogy meghal, ha nem vonul vissza. Úgy döntött, hogy a diszkréció inkább a bátorság része, Saladin nemcsak feltette az ostromát, hanem az is szövetséget ajánlott fel a bérgyilkosokhoz (részben annak megakadályozására, hogy a keresztesek alkotják saját szövetségüket velük).

1177-ben a keresztesek fegyverszünetét fejezték ki Saladinnal, Damaszkusz felé tartva. Saladin, aki abban az időben Kairóban volt, 26 000 sereggel vonult Palesztínába, elfoglalva Ascalon városát, és novemberig eljutva Jeruzsálem kapujáig. November 25-én a jeruzsálemi IV. Baldwin király (Amalric fia) alatt álló keresztesek meglepték Saladint és néhány tisztjét, miközben csapataik nagy része lovagoltak. A mindössze 375-ös európai haderő képes volt vezetni Saladin embereit; a szultán keskenyen elmenekült, tevevel lovagolva egészen Egyiptomba.

Kísérteties visszavonulása miatt Saladin 1178 tavaszán megtámadta Homs keresztes városait. Hadserege elfoglalta még Háma városát is; egy csalódott Saladin elrendelte az ott foglyul ejtett európai lovagok lefejezését. A következő tavasszal Baldwin király elindította, amit szerinte meglepő megtorló támadásnak számít Szíria ellen. Saladin azonban tudta, hogy jön, és a kereszteket 1179 áprilisában alaposan eldobta az Ayubbid haderő.

Néhány hónappal később Saladin vette át a Keresztes Lovagok Chastelleti erőd, amely számos híres lovagot foglalt el. 1180 tavaszára készen állt arra, hogy komoly támadást indítson a Jeruzsálem királysága ellen, ezért Baldwin király békét indított.

1182 májusában Szaladin elfoglalta az egyiptomi hadsereg felét, és utoljára elhagyta királyságának ezt a részét. A fegyverszünet az uralkodó Zengid-dinasztia mellett Mezopotámia szeptemberben lejárt, és Saladin elhatározta, hogy megragadja ezt a régiót. A Észak-Mezopotámiában található Jazira régió emírje felkérte Saladint, hogy vegye szuzerenciát ezen a területen, megkönnyítve ezzel a feladatát.

Egyrészt más nagyobb városok estek le: Edessa, Saruj, ar-Raqqah, Karkesiya és Nusaybin. Saladin hatályon kívül helyezte az adókat az újonnan meghódított területeken, így nagyon népszerűvé tette őt a helyi lakosok körében. Ezután egykori szülővárosa, Mosul felé költözött. Saladint azonban elvonta egy esély, hogy végre elfogja Aleppót, Szíria északi kulcsait. Megállapodást kötött az emírral, lehetővé téve neki, hogy mindent megtehessen, amint elhagyja a várost, és fizeti az emírt azért, ami hátrahagyott.

Aleppo végül a zsebében Saladin ismét Mosul felé fordult. 1182 november 10-én ostromlott rá, de nem volt képes elfogni a várost. Végül, 1186 márciusában, békét kötött a város védelmi erőivel.

Saladin úgy döntött, hogy érett az idő, hogy átvegye a Jeruzsálem királyságát. 1182 szeptemberében keresztelte a keresztény birtokokat a Jordán folyón, és kis számú lovagot választott ki a Nablus út mentén. A keresztesek összegyűjtötték a legnagyobb hadseregüket, ám ez még mindig kisebb volt, mint Saladiné, tehát pusztán zaklatják a muzulmán sereget, ahogy felé haladtak. Ayn Jalut.

Végül a Chatillonból származó Raynald nyílt harcot indított, amikor megfenyegette Medina és Szent városait Mecca. Saladin úgy reagált, hogy 1183-ban és 1184-ben megfosztotta a Karak-i Raynald kastélyt. Raynald megtorlott 1185-ben, amikor megtámadták a hajjot készítő zarándokokat, meggyilkolták őket és ellopták áruikat. Saladin ellensége volt egy haditengerészet felépítésével, amely megtámadta Bejrútot.

Mindezek elvonása ellenére Saladin nyerte el végső célját, azaz Jeruzsálem elfogását. 1187 júliusáig a terület nagy része az ő ellenőrzése alatt állt. A keresztes királyok úgy döntöttek, hogy alkalmaznak egy utolsó, kétségbeesett támadást, hogy megpróbálják kiszabadítani Saladint a királyságból.

1187 július 4-én a Saladin hadsereg összeütközött a Jeruzsálem királyságának, a Lusignan Guy, és a Tripoli Királyság együttes hadseregével, III. Raymond király alatt. Komoly győzelem volt Saladin és az Ayubbid hadsereg számára, amelyek majdnem megsemmisítették az európai lovagokat és elfogták Chatillon Raynaldot és Lusignan Guyját. Saladin személyesen lefejezte Raynaldot, aki megkínozta és meggyilkolta a muzulmán zarándokokat, és Muhammad prófétát is átkozta.

Lusignan srác azt hitte, hogy ezt követõen megölik, ám Saladin megnyugtatta, mondván: "A királyok nem akarják megölni a királyokat, de az ember minden így megbántam őt. ”Saladin kegyes bánásmódja a Jeruzsálem királyi konzorciummal pedig megerősítette nyugati lovagi hírnevét. harcos.

1187 október 2-án Jeruzsálem városa ostrom után átadta Saladin hadsereget. Mint fentebb megjegyeztük, Saladin megvédte a város keresztény polgári lakóit. Bár minden kereszténynek alacsony váltságdíjat követelt, azoknak is, akik nem tudták megfizetni a fizetést, megengedték maguknak, hogy rabszolgává váljanak, és elhagyják a várost. Az alacsony rangú keresztény lovagokat és lábkatonákat rabszolgaságba adták.

Saladin meghívta a zsidó embereket, hogy térjenek vissza ismét Jeruzsálembe. A keresztények nyolcvan évvel ezelőtt gyilkolták meg vagy bontották ki őket, ám Ashkelon népe válaszolt, és egy kontingenst küldött a szent városba letelepítésre.

A keresztény Európát rémült az a hír, hogy Jeruzsálem visszaesett a muzulmánok irányítása alá. Európa hamarosan elindította a Harmadikat Keresztes hadjárat, vezette I. Richard Richard (Anglia) Oroszlánszívű Richard). 1189-ben Richard erõi megtámadták Acre-t, a mai Izrael északi részén, és meggyilkolták 3000 muszlim férfit, nõt és gyermeket, akiket fogva tartottak. Megtorlásként Saladin kivégezte minden keresztény katona, akinek csapata a következő két hétben találkozott.

Richard hadserege 1191 szeptember 7-én legyőzte Saladin-t az Arsufban. Richard aztán Ascalon felé haladt, de Saladin elrendelte a város ürítését és elpusztítását. Ahogy a megrémült Richard hadserege felé irányította, Saladin hatalma rájuk esett, nagy részüket megölve vagy elfogva. Richard továbbra is megpróbálja elfoglalni Jeruzsálemet, de csak 50 lovagja és 2000 lábserege van hátra, így soha nem fog sikerülni.

Saladin és az Oroszlánszív Richard méltó ellenfelekként tisztelték egymást. Híresen, amikor Richard lóját meggyilkolták Arsufnál, Saladin csererakót küldött neki. 1192-ben ketten egyetértettek a Ramla Szerzõdéssel, amely elõírta, hogy a muzulmánok megõrzik Jeruzsálem irányítását, de keresztény zarándokok férjenek hozzá a városhoz. A keresztes királyságokat szintén vékony földrésszel redukálták a Földközi-tenger partja mentén. Saladin uralkodott a harmadik keresztes hadjárat felett.

Oroszlánszívű Richard 1193 elején elhagyta a Szent földet. Röviddel később, 1193. március 4-én, Saladin ismeretlen lázban halt meg fővárosában, Damaszkuszban. Mivel tudta, hogy rövid ideje van, Saladin minden vagyonát a szegényeknek adományozta, és még temetésre sem maradt pénze. Egy egyszerű mauzóleumba temették el a damaszkuszi Umayyad mecset előtt.

• Lyons, Malcolm Cameron és D.E.P. Jackson. Saladin: A Szent Háború politikája, Cambridge: Cambridge University Press, 1984.
• Nicolle, David és Peter Dennis. Saladin: A történelem legnagyobb parancsnokainak háttere, stratégiái, taktikája és csatatéri tapasztalatai, Oxford: Osprey Publishing, 2011.
• Reston, James Jr. Isten harcosai: Oroszlánszívű Richard és Saladin a harmadik keresztes hadjáratban, New York: Véletlen ház, 2002.