Hogyan összeomlott a kínai Han-dinasztia?

A Han dinasztia (Kr. E. 226 - 226) visszaesés volt Kína történetében. A Han birodalom ilyen volt kulcsfontosságú korszak a történelemben Kína hogy az ország többségi etnikai csoportja ma továbbra is "Han népének" hivatkozik. Ennek ellenére A vitathatatlan hatalom és a technológiai innováció miatt a birodalom összeomlása közel négy évre szakadást okozott az országban században.

Gyors tények: A Han-dinasztia összeomlása

A kínai Han-dinasztia (hagyományosan feloszlva nyugati [226–25] CE és a keleti [25–221 CE] Han-korszakra) a világ egyik legnagyobb klasszikus civilizációja volt. A han császárok a technológia, a filozófia, a vallás és a kereskedelem terén elért haladást felügyelték. Bővítették és megszilárdították a 6,5 ​​millió négyzetkilométer (2,5 millió négyzet mérföldes) hatalmas terület gazdasági és politikai szerkezetét.

Ennek ellenére négy évszázad után a Han Birodalom összeomlott, és elbukott a belső korrupció és a külső lázadás keverékéből.

A Han-birodalom megdöbbentő növekedése akkor kezdődött, amikor a Han-dinasztia hetedik császára Wu császár (Kr. e. 141–87. uralkodott) megváltoztatta a taktikát. A korábbi stabil külpolitikát váltotta fel, amelyben szomszédaival kötött egyezményt vagy mellékkapcsolatot. Ehelyett új és központi kormányzati testületeket hozott létre, amelyek célja a határ menti régiók birodalmi ellenőrzés alá vonása volt. A későbbi császárok folytatta ezt a terjeszkedést. Ezek a végső magok voltak.

A 180-as évekre a Han bíróság gyengébbé vált, és egyre inkább levágott a helyi társadalomtól, elbocsátott vagy érdektelen császárokkal, akik csak szórakozásból éltek. A bírósági eunuchok a tudományos tisztviselőkkel és a hadsereg tábornokaival való hatalomért küzdöttek, és a politikai intrikák annyira gonoszak voltak, hogy a palotában még nagykereskedelmi mészárlásokhoz vezettek. CE 189-ben Dong Zhuo hadvezér annyira elment, hogy meggyilkolja a 13 éves Shao császárt, helyette Shao fivérét helyezve a trónra.

Gazdasági szempontból a keleti han utóbbi részén a kormány élesen csökkentette az adóbevételeket, korlátozva a bíróságok finanszírozásának és a Kínát a külső fenyegetésekkel szemben védő hadseregek támogatásának képességét. A tudományos tisztviselők általában mentesültek az adó alól, a parasztoknak pedig egyfajta volt korai előrejelző rendszer, amely révén figyelmeztethetik egymást, amikor az adógyűjtők egy adott helyre érkeztek falu. Amikor a gyűjtők esedékesek voltak, a parasztok szétszóródtak a környező vidékre, és megvárták, amíg az adófizetők elmentek. Ennek eredményeként a központi kormányzat krónikusan hiányzott pénzzel.

Az egyik ok, amiért a parasztok elmenekültek az adógyűjtők pletykájáért, az az, hogy kisebb és kisebb mezőgazdasági parcellákon próbáltak túlélni. A népesség gyorsan növekedett, és minden fia kellett örökölnie egy darab földet, amikor az apa meghalt. Így a gazdaságokat gyorsan egyre apróbb részekké alakították, és a paraszt családoknak még akkor is nehézségekbe ütköztek, ha sikerült elkerülniük az adófizetést.

Külsőleg a Han-dinasztia ugyanolyan fenyegetéssel szembesült, mint amely a történelem során minden őslakos kínai kormányt sújtott - a nomád rabszolgák veszélyével. a sztyeppek népei. Északon és nyugaton Kína a sivatagi és hegyvidéki területekkel határos, amelyeket az idő során különféle nomád népek irányítottak, köztük az ujgurok, a kazahok, a mongolok, a jurcsenek (mandzsu), és a Xiongnu.

A nomád emberek uralkodtak a rendkívül értékes felett Selyemút útvonalak, alapvető fontosságú a legtöbb kínai kormány sikeréhez. Virágzó időkben Kína letelepedett mezőgazdasági emberei egyszerűen csak tiszteletet adnak a zavaró nomádoknak, vagy felveszik őket, hogy védelmet nyújtsanak a többi törzs ellen. A császárok még a kínai hercegnőket menyasszonyként is felajánlották a "barbár" uralkodóknak a béke megőrzése érdekében. A Han kormányának azonban nem volt erőforrása az összes nomád megvásárlásához.

A Han-dinasztia összeomlásának egyik legfontosabb tényezője valójában a Kr. E. 133-tól 89-ig tartó Kínai-Xiongnu-háború lehet. Több mint két évszázadon keresztül a han-kínai és az Xiongnu-szigetek harcoltak Kína nyugati régióiban - ez egy kritikus terület, amelyet a Selyemút-kereskedelemben használt áruknak át kellett haladniuk, hogy elérjék a han-kínai városokat. A 89-es évtizedben a Han lerombolta a Xiongnu államot, de ez a győzelem olyan magas áron jött, hogy elősegítette a hani kormány halálos destabilizálását.

Ahelyett, hogy megerősítenék a Han-birodalom erejét, Xiongnu gyengítése lehetővé tette a Qiang-nak, akiknek voltak A Xiongnu elnyomta őket, hogy megszabaduljanak és koalíciókat építsenek fel, amelyek újonnan fenyegették Hanot szuverenitás. A keleti han időszakban a határon állomásozott han tábornokok némelyike ​​hadvezér lett. A kínai telepesek elmozdultak a határtól, és az engedetlen Qiang emberek határon belüli áttelepítésének politikája megnehezítette a régió ellenőrzését Luoyang-tól.

Vereségük következtében az Xiongnu több mint fele nyugatra költözött, elnyelve más nomád csoportokat, és félelmetesen új etnikai csoportot alkotva, a hunok. Így a Xiongnu leszármazottjai bekapcsolódnának két másik nagy klasszikus civilizáció összeomlásához is - a római Birodalom, a 476-os CE-ban és India-ben Gupta Birodalom CE-ben 550-ben. Mindkét esetben a hunok nem valóban meghódították ezeket a birodalmakat, hanem katonai és gazdasági szempontból gyengítették őket, és összeomlásukhoz vezettek.

A határháborúk és két nagy lázadás megismételt katonai beavatkozást igényelt 50 és 150 között. A Han katonai kormányzó, Duan Jiong brutális taktikákat fogadott el, amelyek egyes törzsek közel kihalásához vezettek; de azután, hogy meghalt 179-ben, az őslakos lázadások és a katonai katonák végül elvesztették a Han irányítását a régió felett, és előrevetítették a Han összeomlását, ahogy a zavargások terjedtek.

A parasztok és a helyi tudósok vallási egyesületeket alakítottak, katonai egységekké szerveződve. 184-ben lázadás tört ki 16 közösségben, az úgynevezett Sárga turbán lázadás mert a tagjai frizurákat viseltek, amelyek bizonyítják hűségüket egy új han-ellenes valláshoz. Bár egy év alatt legyőzték őket, további lázadások merültek fel. Az öt szemcsésedés évtizedek óta létrehozta a daoista teokratikát.

188-ra a tartományi kormányok sokkal erősebbek voltak, mint a Luoyangi székhelyű kormány. CE 189-ben Dong Zhuo, az északnyugati határőr tábornok megragadta Luoyang fővárosát, elrabolta a fiú császárt, és a földre égette a várost. Dongot 192-ben meggyilkolták, és a császárt hadvezérről hadvezérre adták át. A Han-ot most nyolc különálló régióra bontották.

A Han-dinasztia utolsó hivatalos kancellára Cao Cao volt az egyik ilyen hadvezér, aki vette át a fiatal császárt és 20 évig virtuális rabként tartotta őt. Cao Cao meghódította a Sárga Folyót, de nem tudta elvinni a Yangzit; amikor az utolsó Han-császár Cao Cao fiának feladta, a Han Birodalom elmúlt három királyságba.

Kína számára a Han-dinasztia vége a kaotikus korszak kezdetét, a polgárháború és a hadviselkedés időszakát jelentette, amelyet az éghajlati viszonyok romlása kísért. Az ország végül a három királyság időszakába rendeződött, amikor Kínát megosztották északi Wei, délnyugati Shu, valamint közép- és keleti Wu között.

Kína nem újraegyesülne további 350 évig, a Sui-dinasztia idején (581–618 CE).

• Bender, Mark. Bevezetés a kínai történelembe, Az Ohio Állami Egyetem.
• de Crespigny, Rafe. Későbbi Han Három Királyság életrajzi szótára (AD 23-220). Leiden: Brill, 2007. Nyomtatás.
• Di Cosmo, Nicola. "Han-határok: az integrált nézet felé."Az American Oriental Society folyóiratának 129.2 (2009): 199-214. Nyomtatás.
• Duiker, William J. & Jackson J. Spielvogel. Világtörténet 1500-ig, Cengage Learning, 2008.
• Lewis, Mark Edward. A korai kínai birodalmak: Qin és Han. Cambridge: Harvard University Press, 2007. Nyomtatás.
• Su, Yn, XiuQi Fang és Jun Yin. "Az éghajlatváltozás hatása a kínai gabonatakarmányok ingadozására a nyugati Han-dinasztia és az öt dinasztia között (Kr. E. 206–960)." Science China Earth Sciences, 57.7 (2014): 1701-12. Nyomtatás.
• Wang, Xunming és munkatársai. "Klíma, elsivatagosodás és Kína történelmi dinasztiáinak emelkedése és összeomlása." Emberi ökológia 38.1 (2010): 157-72. Nyomtatás.
• Wu, Li és munkatársai. "Az ősi kultúra hanyatlása a Han-dinasztia után a Chaohu-tó medencében, Kelet-Kínában: geoarcheológiai perspektíva." Quaternary International 275.0 (2012): 23-29. Nyomtatás.