Ba Trieu: vietnami harcosnő

Valamikor 225 körül, egy kislány született egy magas rangú családnak Észak-Amerikában Vietnam. Nem tudjuk az eredeti nevét, de általában Trieu Thi Trinh vagy Trieu An néven ismert. A szegényes a Trieu Thi Trinh körül fennmaradó források arra utalnak, hogy kisgyermekként árva lett, és egy idősebb nőtt fel fiú testvér.

Lady Trieu háborúba megy

Abban az időben Vietnam a Kelet - Wu - dinasztia uralma alatt volt Kína, amely nehéz kézzel uralkodott. 226-ban a wu úgy döntött, hogy lerontja és megtisztítja vietnami helyi uralkodókat, a Shih-dinasztia tagjait. Az azt követõ felkelés során a kínaiak több mint 10 000 vietnami öltek meg.

Ez az eset csak a legutóbbi évszázadok óta zajlik a kínai elleni lázadásban, ideértve a Trung Sisters több mint 200 évvel korábban. Amikor Lady Trieu (Ba Trieu) körülbelül 19 éves volt, úgy döntött, hogy saját sereget hoz létre és háborúba lép az elnyomó kínai ellen.

A vietnami legenda szerint Lady Trieu testvére megpróbálta megakadályozni, hogy harcos legyen, és azt tanácsolta neki, hogy férjhez menjen. Elmondta neki,

instagram viewer
"Fel akarok menni a viharon, megfékezni a veszélyes hullámokat, visszaszerezni az anyaországot és megsemmisíteni a rabszolgaság igáját. Nem akarom lehajolni a fejem, egyszerű háziasszonyként dolgozva. "

Más források azt állítják, hogy Lady Trieunak a hegyekbe kellett elmennie, miután meggyilkolták a bántalmazó sógornőjét. Bizonyos verziókban a bátyja valójában az eredeti lázadást vezetett, de Lady Trieu olyan heves bátorságot mutatott a csatában, hogy kinevezték a lázadó hadsereg vezetőjévé.

Csata és dicsőség

Lady Trieu vezette hadseregét északra a Cu-Phong körzetből, hogy vegyenek részt a kínaiakkal, és az elkövetkező két évben több mint harminc csatában legyőzte a Wu csapatokat. A kínai források ebből az időből rögzítik, hogy Vietnamban súlyos lázadás tört ki, ám nem említik, hogy egy nő vezette. Ez valószínűleg annak köszönhető, hogy Kína betartja a konfuciánus hiedelmeket, ideértve a nők alacsonyabbrendűségét is, amely különösen megalázóvá tette a női harcos katonai vereségét.

Győzelem és halál

Talán részben a megalázó tényezők miatt a Wu-i Taizu császár elhatározta, hogy Lady Trieu lázadását egyszer és mindenkorra megsemmisíti a 248-ban. Megerősítéseket küldött a vietnami határhoz, és engedélyezte megvesztegetés fizetését a lázadók ellen forduló vietnami személyek számára is. Néhány hónapos nehéz harcok után Lady Trieut legyőzték.

Egyes források szerint Lady Trieut megölték a végső csatában. Más verziók szerint a folyóba ugrott és öngyilkosságot követett el, mint a Trung nővérek.

A legenda

Halála után Lady Trieu a legenda elé került Vietnamban és az egyik halhatatlanná vált. Az évszázadok során emberfeletti vonásokat szerzett. A népmesék azt állítják, hogy hihetetlenül gyönyörű és rendkívül félelmetes volt látni, három méter magas (három méter), olyan hangos és tiszta hangon, mint egy templomi harang. Három méter hosszú mellei voltak, amelyeket állítólag a válla fölé dobott, miközben az elefántját harcba vetette. Nem tisztázott, hogyan sikerült így tenni, amikor állítólag aranypáncélot viselt.

Dr. Craig Lockard elméletét fejezi ki amiatt, hogy a felsőbb ember Lady Trieu reprezentációjára a vietnami után szükség lett a kultúra elfogadta Konfuciusz tanításait, a kínai folyamatos befolyás alatt, amely szerint a nők alacsonyabbrendűek férfiak. A kínai hódítás előtt a vietnami nők társadalmi státusza sokkal egyenlőbb volt. Annak érdekében, hogy Lady Trieu katonai képességeit azon a gondolaton alapul vegye, hogy a nők gyengék, Lady Trieu-nak istennővé kellett válni, nem pedig halandó asszonyként.

Örömteli megjegyezni, hogy még jóval több mint 1000 év elteltével Vietnam konfucuciusi kultúrájának szellemei is megjelentek a vietnámi háború (Amerikai háború). Ho Si Minh-ek A hadsereg nagy számú női katonát tartalmazott, folytatva a Trung nővérek és Lady Trieu hagyományait.

források

  • Jones, David E. Női harcosok: történelem, London: Brassey's Military Books, 1997.
  • Lockard, Craig. Délkelet-Ázsia a világtörténelemben, Oxford: Oxford University Press, 2009.
  • Prasso, Sheridan. Az ázsiai misztika: Sárkánynők, Gésa lányok és az egzotikus keleti fantáziáink, New York: PublicAffairs, 2006.
  • Taylor, Keith Weller. Vietnam születése, Berkeley: University of California Press, 1991.