Öt mítosz a többnemzetiségű emberekről az Egyesült Államokban

Amikor Barack Obama az elnökségre állította a figyelmét, az újságok hirtelen sokkal több tintát szenteltek a többnemzetiségű identitásnak. Médiaalkalmazások a Time Magazine és a New York Times a brit székhelyűeknek Gyám és BBC hírek meggondolta Obama vegyes örökségének jelentőségét. Az édesanyja fehér kanzan, apja pedig egy fekete kenyai ember volt. Vegyes fajú emberek folytatja a hírcímek készítését, köszönhetően az amerikai népszámlálási iroda megállapításának, miszerint az ország többnemzetiségű népessége felrobban. De csak azért, mert a vegyes fajú emberek a reflektorfénybe kerülnek, ez még nem azt jelenti, hogy rájuk vonatkozó mítoszok eltűntek. Melyek a leggyakoribb félreértések a többnemzetiségű identitásról? Ez a név egyaránt felsorolja és eloszlatja őket.

Mi a leggyorsabban növekvő fiatal csoport? Szerint a Amerikai népszámlálási iroda, a válasz többnemzetiségű fiatalok. Az Egyesült Államok ma több mint 4,2 millió gyermeket foglal magában, amelyek többnemzetiségűek. Ez közel 50% -os ugrás a 2000. évi népszámlálás óta. És a teljes amerikai népesség körében a többnemzetiségűnek tekintett személyek száma 32 százalékkal, vagyis 9 millióval nőtt. Az ilyen úttörő statisztikákkal szemben könnyű azt a következtetést levonni, hogy a többnemzetiségű emberek új jelenség, amely most gyorsan növekszik a rangsorban. Az igazság azonban az, hogy a többnemzetiségű emberek évszázadok óta az ország szövetének részét képezik. Fontolja meg Audrey Smedley antropológusát

Fontos ok, ami miatt úgy tűnik, hogy a többnemzetiségű népesség gyorsan növekedett, az évek óta és évek óta az amerikaiak nem engedték meg, hogy egynél több fajt azonosítsanak olyan szövetségi dokumentumokban, mint az népszámlálás. Pontosabban, minden olyan afrikai ősi törzsrészlettel rendelkező amerikait, akinek a következménye: „Egy csepp szabály”. Ez a szabály különösen előnyösnek bizonyult a rabszolgatulajdonosok számára, akik rabszolga nőkkel rendszeresen apák gyermekeiket. Vegyes fajú utódaikat feketenek és nem fehérnek fogják tekinteni, ami növelte a rendkívül jövedelmező rabszolga-állományt.

A 2000-es év olyan időkben jelent meg először, amikor a többnemzetiségű egyének azonosíthatták őket a népszámlálás során. Addigra azonban a többnemzetiségű lakosság nagy része megszokta, hogy csak egy fajnak minősüljön. Tehát nem biztos, hogy a többnemzetiségűek száma valóban szárnyal-e vagy akár tíz évvel azelőtt, hogy voltak először engedték őket vegyes fajként azonosítani, az amerikaiak végre felismerik sokszínűségüket származás.

Egy évvel azután, hogy Obama elnök a 2010. évi népszámlálás során kizárólag feketének bizonyult, továbbra is kritikát gyűjt. Legutóbb, Los Angeles Times oszlopíró, Gregory Rodriguez írt amikor Obama csak a feketét jelölte meg a népszámlálási űrlapon, "elszalasztotta a lehetőséget, hogy egy árnyaltabb faji jövőképet fogalmazzon meg az egyre változatosabb ország számára, amelyet vezet". Rodriguez hozzátette, hogy a történelmileg az amerikaiak társadalmi nyomás, az miscegenizáció elleni tabuk és az egy csepp miatt nyilvánosan nem ismerték el többnemzetiségű örökségüket. szabály.

Nincs bizonyíték arra, hogy Obama e okok miatt azonosította volna a népszámlálással. Obama emlékezetében a Dreams From My Atyáról megjegyzi, hogy az általa találkozott vegyes emberek ragaszkodnak a a többnemzetiségű címke aggasztja őt, mivel gyakran tűnik, hogy összehangolt erőfeszítéseket tesznek, hogy elválik egymástól feketék. Más vegyes fajú emberek, például a szerző Danzy Senna vagy Adrian Piper művész azt mondják, hogy úgy dönt, hogy fekete politikai ideológiáik miatt, amelyek magukban foglalják a szolidaritást az erősen elnyomott afroamerikával közösség. Piper írása alatt ír „Passing for White, Passing for Black”:

„Ami más feketékhez csatlakozik… nem egy megosztott fizikai tulajdonság, mert nincs olyan, amelyben minden feketék megosztanák őket. Inkább a megosztott tapasztalat, hogy a fehér rasszista társadalom vizuálisan vagy kognitív módon feketének minősül, és ennek az azonosításnak a büntető és káros hatásai. "

Mielőtt a Tiger Woods bulvár-lámpatestté vált, a hitetlenségek sorozatának köszönhetően, amelyben sok szőke van, a legvitatottabb vita a faji identitása volt. 1997-ben, az „Oprah Winfrey Show” Woods-i fellépése során bevallott hogy nem feketenek, hanem „Cablinasiannak” tekintette magát. A Woods kifejezés leírására született maga a faji örökségét alkotó valamennyi etnikai csoportra vonatkozik - kaukázusi, fekete, indiai (mint a Indián) és ázsiai. Miután Woods megtette ezt a nyilatkozatot, a fekete közösség tagjai élénk voltak. Colin Powellegyrészt a vita merült fel remarketinglistájához, "Amerikában, amelyet szívem és lelkem mélyéből szeretek, amikor úgy néz ki, mint én, fekete vagy."

„Cablinasian” megjegyzés után Woodsot nagyrészt verseny-árulónak, vagy legalábbis valakinek tekintették, aki el akarja távolítani magát a feketeségtől. Az a tény, hogy Woods egyikének sem hosszú sor szeretője Színes nő volt, csak hozzátette ezt az észlelést. De sokan, akik vegyes fajnak minősülnek, nem ezt teszik örökségük visszautasítása érdekében. Éppen ellenkezőleg, Laura Wood, a Maryland Egyetem biracial hallgatója mondta az New York Times:

„Azt hiszem, nagyon fontos felismerni, hogy ki vagy, és mindent, ami ezt teszi. Ha valaki megpróbál nekem feketét hívni, azt mondom: „igen - fehéren.” Az embereknek joguk van, hogy mindent nem ismernek el, de nem teszik, mert a társadalom azt mondja, hogy nem tehet.

A népszerű diskurzusban többnemzetiségű emberek gyakran úgy jellemzik, mintha versenymentesek lennének. Például Obama elnök vegyes faji örökségéről szóló hírcikkek címe gyakran azt kérdezi: „Obama biracial vagy fekete?” Mintha egyesek úgy vélik, hogy az örökség különböző faji csoportjai úgy oldják meg egymást, mint a matematika pozitív és negatív alakjai egyenlet. A kérdésnek nem az kell, hogy Obama fekete vagy biracial. Mindkettő - fekete-fehér. magyarázatai a fekete zsidó író, Rebecca Walker:

„Természetesen Obama fekete. És ő sem fekete. Fehér, és ő sem fehér. Sok mindent, és egyikük sem zárja ki szükségszerűen a másikot. "

Néhány ember pozitívan örül annak, hogy a vegyes fajú amerikaiak száma szárnyalni látszik. Ezeknek az egyéneknek még az idealista véleménye is van, miszerint a faji keverés a bigotry végéhez vezet. De ezek az emberek figyelmen kívül hagyják a nyilvánvalót: az Egyesült Államok etnikai csoportjai évszázadok óta keverik egymást, a rasszizmus azonban nem tűnt el. A rasszizmus még olyan tényező marad olyan országban, mint Brazília, ahol a lakosság széles körét kevert fajnak tekintik. Ott hátrányos megkülönböztetés bőrszín, a haj textúrája és az arcvonása endemikus - a leg európaiabb megjelenésű brazilok az ország legkiváltságosabbá váltak. Ez azt mutatja, hogy a téves generáció nem gyógyítja meg a rasszizmust. Ehelyett a rasszizmus csak akkor orvosolódik, ha olyan ideológiai váltás következik be, amelyben az embereket nem azért tekintik, mint amilyennek néznek ki, hanem az alapján, amit az emberek számára kínálhatnak.