Huitzilopochtli, az aztékok alapító istenysége

A Huitzilopochtli (ejtik a Weetz-ee-loh-POSHT-lee és jelentése: „Kolibri a bal oldalon”) volt az egyik legfontosabb Azték istenek, a nap, a hadviselés, a katonai hódítás és az áldozat istene, aki a hagyomány szerint a Mexikót Aztlan, mitikus hazájukkal, Közép-Mexikóba. Egyes tudósok szerint Huitzilopochtli történelmi alak lehet, valószínűleg pap, aki halálát követően istenré alakult.

A Huitzilopochtli " baljóslatú egy ", az isten, aki jelezte a Aztékok / Mexica ahol építsék nagyvárosaikat, Tenochtitlan. Álmokban megjelent a papoknak, és azt mondta nekik, hogy telepedjenek le egy szigetre, a Texcoco-tó közepére, ahol a kaktuszon ülő sasot láthatják. Ez volt az isteni jel.

Egy mexikói legenda szerint Huitzilopochtli született Coatepec vagy a Kígyóhegy. Anyja a Coatlicue istennő volt, akinek a neve „A kígyó szoknya”, és a Vénusz istennője, a reggeli csillag. Coatlicue a Coatepec templomában járt, és a padlóját söpörte, amikor egy tollgolyó esett a földre és impregnálta.

Az eredet mítosz szerint Coatlicue lánya, Coyolxauhqui (a hold istennője) és Coyolxauhqui négy száz testvér (Centzon Huitznahua, a csillagok istenei) rájött, hogy terhes, és megtervezték, hogy megölik anya. Amint a 400 csillag elérte Coatlicue-t, lebontva őt, Huitzilopochtli (a nap istene) hirtelen teljesen megjelent anyja méhében fegyveres volt, és egy tűz kígyó (xiuhcoatl) részvételével megölték Coyolxauhquit neki. Aztán ledobta a testét a dombról, és meggyilkolta 400 testvérét.

Így a mexikói történelem minden hajnalban megismétlődik, amikor a nap győzelmesen emelkedik a láthatáron a hold és a csillagok meghódítása után.

Miközben Huitzilopochtli a mexikói legenda során először kisebb vadászati ​​istenként jelent meg, addig azután, hogy a mexikók Tenochtitlánban telepedtek le, megalakult egy nagy istenséggé, és megalapította a Hármas Szövetség. A Tenochtitlan (vagy a Templo polgármester) nagy temploma a Huitzilopochtli-nak szentelt legfontosabb szentély, alakja Coatepec másolatát jelképezte. A templom lábánál, a Huitzilopochtli oldalán feküdt egy hatalmas szobor, amely ábrázolja a megsemmisült Coyolxauhqui holttestet, amelyet 1978-ban az elektromos közművek feltárása során találtak.

A Nagy Templom valójában iker szentély volt, amelyet Huitzilopochtli és az eső isten Tlaloc szenteltek, és a főváros alapítása után épült az első építmények között. Mindkét istennek szentelt templom a birodalom gazdasági alapját szimbolizálta: mind háborút / tisztelgést, mind pedig a mezőgazdaságot. Ez volt a négy fő kereszteződésének központja is causeways amely összekapcsolta a Tenochtitlán-t a szárazfölddel.

A Huitzilopochtli-t általában egy sötét arccal, teljesen felfegyverkezve ábrázolják, és egy kígyó alakú jogarot és egy "dohányzó tükör" -et tartanak, amelyből egy vagy több füst kilép. Arcát és testét sárga és kék csíkokkal festett, fekete, csillaggal borított szemmaszkkal és türkiz orrrudakkal.

Kolibri tollak, ruhával és ékszerekkel borították a nagy templom szobrának testét. Festett képeken a Huitzilopochtli a kolibri fejét a fejének hátulján vagy sisakként viseli; és türkizkék mozaik pajzsot vagy fehér sas tollfürtöket hordoz.

A Huitzilopochtli (és az azték panteon többi képviselőjének) reprezentatív szimbólumaként a tollak fontos szimbólumot jelentettek a mexikói kultúrában. A viseletük a nemesség kiváltsága volt, akik ragyogó tollakkal díszítették magukat, és tollas köpenyekkel harcoltak. A tollas köpenyeket és tollakat szerencsejáték és ügyességi játékban vesztették el, és a szövetséges nemesek között kereskedtek. Az azték uralkodói madárházat és ajándéktárgyakat tartottak fenn a toll-munkások számára, amelyeket kifejezetten díszes tárgyak gyártására alkalmaztak.

December volt a Huitzilopochtli ünnepségek hónapja. A Panquetzalitzli nevű ünnepségek alatt az aztékok népének táncokkal, felvonulásokkal és áldozatokkal díszítették otthonaikat. Az isten hatalmas szobra készült el bársonyvirág és egy pap megszemélyesítette az istemet az ünnepségek ideje alatt.

Az év során további három szertartást legalább részben a Huitzilopochtli-nak szenteltek. Például július 23. és augusztus 11. között volt a Tlaxochimaco, a Virágkínálat, a háború és a fesztivál. áldozat, égi kreativitás és isteni paternizmus, amikor ének, tánc és emberi áldozatok tisztelik a halottakat és Huitzilopochtli.

Frissítette K. Kris Hirst

• Berdan, F. Frances Azték régészet és néprajz. Cambridge University Press, 2014, New York.
• Boone, H. Elizabeth "Az aztékok természetfeletti megtestesülései: a Huitzilopochtli képe Mexikóban és Európában." Az American Philosophical Society tranzakciói, vol. 79, nem 2, 1989, pp. i-107.
• Taube, Karl. Azték és maja mítoszok. Negyedik kiadás. University of Texas Press, Austin, Texas.
• Van Turenhout, DR. Az aztékok: új perspektívák. Santa Barbara, Calif: ABC-CLIO, 2005.