Hordozható művészet a felső paleolit ​​időszakból

A hordozható művészet (francia nyelven mobilizált művészet vagy művészeti mobilizáló néven ismert) általában az európaiak során faragott tárgyakra utal Felső paleolitikum (40 000-20 000 évvel ezelőtt), amelyeket személyes tárgyakként lehet mozgatni vagy hordozni. A hordozható művészet legrégebbi példája azonban Afrikából származik, amely közel 100 000 évvel idősebb Európában. Ezenkívül az ókori művészetet az egész világon megtalálják Európától távol: a kategóriának kibővítenie kellett a gyűjtött adatok kiszolgálására.

A felső paleolit ​​művészetet hagyományosan két nagy kategóriába osztják:fali (vagy barlang) művészet, ideértve a Lascaux, Chauvetés Nawarla Gabarnmang; és mozgó (vagy hordozható) művészet, azaz a hordozható művészet, például a híres Vénusz figurák.

A hordozható művészet kőből, csontból vagy agancsból faragott tárgyakból áll, és ezek nagyon sokféle formát ölthetnek. Kis, háromdimenziós, faragott tárgyak, például a széles körben ismert Vénusz figurák

A hordozható művészet két osztályát felismerik ma: ábrás és nem ábrás. A hordozható ábrázoló művészet magában foglalja a háromdimenziós állat- és emberi szobrokat, valamint a kövekre, elefántcsontra, csontokra, rénszarvas-agancsokra és más hordozókra faragott, metszett vagy festett figurákat is. A nem figurális művészet magában foglalja az elvont rajzokat, amelyek rácsos mintázatokkal vannak metszetve, bemetszve, kivágva vagy festetve, párhuzamos vonalak, pontok, cikkcakk vonalak, görbék és filigrán minták.

A hordozható művészeti tárgyakat különféle módszerekkel készítik, beleértve a hornyolást, kalapácsolást, metszés, csákolás, kaparás, polírozás, festés és festés. Ezeknek az ősi művészeti formáknak a bizonyítéka meglehetősen finom lehet, és a kategória jóval túli kiterjesztésének egyik oka lehet Európa az, hogy az optikai és pásztázó elektronmikroszkópia megjelenésével még sok más példa létezik a művészetre fedeztek fel.

A legrégebbi, eddig felfedezett hordozható művészet Dél-Afrikából származik, és 134.000 évvel ezelőtt készült, darabolt darabból állva okker nál nél Pinnacle Point-barlang. Más gravírozott mintájú okkerdarabok tartalmaznak egyet a tól Klasies folyó-barlang 1 100 000 évvel ezelőtt, és Blombos-barlang, ahonnan gravírozott mintákat 17 okker darabra szereztek be, a legrégebbi 100 000–72 000 évvel ezelőtt készült. A strucc tojáshéját először ismerték közegként a vésett hordozható művészet számára Dél-Afrikában a dél-afrikai Diepkloof Rockshelter és a Klipdrift Shelter, valamint a Namíbia Apollo 11 barlang között 85-52,000.

A legkorábbi, ábrás hordozható mű Dél-Afrikában az Apollo 11 barlangból származik, ahol körülbelül 30.000 évvel ezelőtt készült hét hordozható kő (sík) plakk. Ezek a plakkok orrszarvú, zebrák és emberek, valamint esetleg emberi-állati lények (úgynevezett hőcsövek) rajzait tartalmazzák. Ezeket a képeket barna, fehér, fekete és piros színekkel festették pigmentek sokféle anyagból készül, beleértve vörös okker, szén, fehér agyag, fekete mangán, fehér strucc tojáshéj, hematit és gipsz.

Az eurázsiai legrégebbi figurák elefántcsont figurák, amelyek 35 000-30 000 évvel ezelõtt az Aurignacian idõszakra kelték a sváb Alpok Lone és Ach völgyeiben. A Vogelherdi barlangban végzett ásatások több állat elefántcsont figuráját fedezték fel; A Geissenklösterle-barlang több mint 40 elefántcsontdarabot tartalmazott. Az elefántcsont figurák széles körben elterjedtek a felső paleolitikumban, jól kiterjednek Eurázsia közép- és Szibériájára.

A régészek által elismert legkorábbi hordozható műtárgy a 12 500 éves Neschers agancs volt rénszarvas agancs egy stilizált ló részleges alakjával, amelyet a felszínen faragtak a bal profilban. Ezt az objektumot a Nescher-ben találták meg, egy franciaországi Auvergne régió szabadtéri magdaleniai településén, és a közelmúltban fedezték fel a Brit Múzeum gyűjteményében. Valószínűleg a régészeti anyagok része volt, amelyet 1830 és 1848 között ástak ki a helyszínről.

Az ősi őseink miért olyan régen készítették a hordozható művészetet, ismeretlen és reálisan ismeretlen. Nagyon sok lehetőség van azonban érdekes fontolóra venni.

A huszadik század közepén a régészek és művészettörténészek egyértelműen összekapcsolták a hordozható művészetet a sámánizmussal. A tudósok összehasonlították a hordozható művészet modern és történelmi csoportok általi használatát, és felismerték, hogy a hordozható művészet, különösen a figurális szobrászat gyakran kapcsolódott a folklórhoz és a vallási gyakorlatokhoz. Néprajzi szempontból a hordozható művészeti tárgyakat "amulettnek" vagy "totemnek" lehet tekinteni: egy ideig még olyan kifejezésekkel is, mint a "rock art" kivették az irodalomból, mert úgy ítélték meg, hogy elutasító az a tárgyak.

Az 1990-es évek végén kezdődött, izgalmas tanulmányi sorozatban David Lewis-Williams kifejezetten összekapcsolta az ősi művészet és a sámánizmus között amikor azt javasolta, hogy a szikla művészet absztrakt elemei hasonlóak legyenek azokhoz a képekhez, amelyeket az emberek látások során láttak a öntudat.

Lehetséges, hogy egy spirituális elem részt vett néhány hordozható művészeti tárgyban, de azóta szélesebb lehetőségeket kínáltak a régészek és a művészet történészek, mint például a hordozható művészet mint személyes dísztárgy, játékok gyerekeknek, oktatási eszközök vagy tárgyak, amelyek kifejezik a személyes, etnikai, társadalmi és kulturális kifejezéseket identitás.

Például a kulturális minták és a regionális hasonlóságok keresése céljából Rivero és Sauvet egy sor - a lovak ábrázolása csontokból, agancsból és kőből készült hordozható műalkotásokkal a Magdalenian időszakban Észak - Spanyolországban és Dél-Franciaországban. Kutatásuk olyan maroknyi tulajdonságot tárt fel, amelyek a regionális csoportokra jellemzőek, ideértve a kettős sörény és a híres cresta használatát, az időben és a térben fennmaradó vonásokat.

Más közelmúltbeli tanulmányok között szerepel Danae Fiore, aki megvizsgálta a csontok dekorációjának sebességét harppanfej és más tárgyak a Tierra del Fuego-tól, három időszak alatt, 6400-100 között BP. Megállapította, hogy a harpunafejek dekorációja megnőtt, amikor a tengeri emlősök (pinnipeds) kulcsfontosságú áldozatok voltak az emberek számára; és csökkent, amikor növekedett az egyéb erőforrások (halak, madarak, guanako). A harpūna formatervezése ebben az időben nagyon változatos volt, amelyet Fiore szerint szabad kulturális környezetben teremtettek, vagy az egyéni kifejezés társadalmi követelményei támogattak.

Lemke és munkatársai több mint 100 metszett kőből számoltak be a texasi Gault-i helyszín Clovis-korai archaikus rétegeiben, 13 000–9 000 kalcium BP-vel. Ezek a legkorábbi művészeti tárgyak egy biztonságos környezetből Észak-Amerikában. A nem-konfigurációs díszek geometriai párhuzamos és merőleges vonalakat tartalmaznak, amelyek a mészkőtablettákra, a chert-pehelyre és a macskakövekre vannak feltüntetve.

Abadía, Oscar Moro. "Paleolithic Art: A kultúrtörténet." Régészeti Kutatási Folyóirat, Manuel R. González Morales, 21. kötet, 3. kiadás, SpringerLink, 2013. január 24.

Bello SM, Delbarre G, Parfitt SA, Currant AP, Kruszynski R és Stringer CB. Elveszett és megtalálva: a paleolitikus hordozható művészet egyik legkorábbi felfedezésének figyelemre méltó kurátori története. Antikvitás 87(335):237-244.

Farbstein R. A társadalmi gesztusok és a díszítés technológiáinak jelentősége a paleolitikumban hordozható művészetben. Régészeti módszer és elmélet folyóirat 18(2):125-146.

D. Fiore Művészet időben. A Beagle-csatorna régió (Tierra del Fuego, Dél-Dél-Amerika) csonttermékek dekorációjának diakrónikus változási sebessége. Journal of antropológiai régészet 30(4):484-501.

Lemke AK, Wernecke DC és Collins MB. Korai művészet Észak-Amerikában: Clovis és később paleoindiai metszésű műtárgyak a texasi Gault helyről (41bl323). Amerikai antikvitás 80(1):113-133.

Lewis-Williams JD. Ügynökség, művészet és megváltozott tudat: egy motívum a francia (Quercy) felső paleolit ​​parietális művészetben. Antikvitás 71:810-830.

Moro Abadía O és González Morales MR. A "paleolitikus mozgó művészet" fogalmának genealógiája felé. Journal of Anthropological Research 60(3):321-339.

Rifkin RF, Prinsloo LC, Dayet L, Haaland MM, Henshilwood CS, Diz EL, Moyo S, Vogelsang R és Kambombo F. Pigmentek jellemzése a 30 000 éves hordozható műalkotásban, az Apollo 11 barlangban, Karas régióban, Namíbia déli részén.A régészeti tudományos folyóirat: Jelentések 5:336-347.

Rivero O és Sauvet G. Magdaleniai kulturális csoportok meghatározása Franco-Cantabria-ban a hordozható műalkotások formális elemzésével. Antikvitás 88(339):64-80.

C Roldán, Villaverde Bonilla V, Ródenas Marín I. és Murcia Mascarós S. Paleolitos festett hordozható mű egyedi gyűjteménye: a Parpalló-barlang vörös és sárga pigmenteinek jellemzése (Spanyolország). PLOS ONE 11 (10): e0163565.

Volkova YS. Felső paleolitisz hordozható művészet a néprajzi tanulmányok fényében. Eurázsia régészete, etnológiája és antropológiája 40(3):31-37.