A klasszikus drámai beszéd Sophocles Antigone-ból

Írta Szophoklész körülbelül 440 körül, a cím karakter in Antigoné képviseli a színháztörténet egyik legerősebb női főszereplőjét. A konfliktusa egyszerű, ám mégis erõteljes. Meghalt testvére számára megfelelő temetést ad a nagybátyja kívánsága ellenére, Kreón, az újonnan koronázott király Théba. Antigone önként hajlandó tisztelni a törvényt, mert őszintén hiszi, hogy az istenek akarata szerint cselekszik.

Összegzése Antigoné

Ebben monológ, a főszereplőt egy barlangban fogják elfoglalni. Habár azt hiszi, hogy halálra megy, állítja, hogy igazolta, hogy testvére számára temetkezési szertartásokat ajánlott fel. Büntetése miatt azonban bizonytalan a fenti istenek végső célja felett. Mégis bízik abban, hogy az életben, ha hibás, megtanulja bűneit. Ha azonban Creon hibás, a sorsok biztosan bosszút állnak vele.

Antigone a játék hősnője. Makacs és kitartó Antigone erős és nőies jellege támogatja családtagjait, és lehetővé teszi harcát a hitéért. A története Antigoné körülveszi a zsarnokság veszélyeit, valamint a család iránti hűséget.

instagram viewer

Ki volt Sophocles és mit tett

Sophocles 496-ban született Görögországban, Colonus-ban. Született a klasszikus Athén három nagy drámaírójának, az Aeschylus és az Euripides körében. A színházban a dráma fejlődéséről híres Sophocles egy harmadik színészt vett fel, és csökkentette a kórus fontosságát a cselekmény végrehajtásában. Emellett a karakterfejlesztésre összpontosított, ellentétben az akkori többi drámaíróval. Sophocles Kr. E. 406 körül halt meg.

A Sophocles Oedipus-trilógiája három darabot tartalmaz: Antigoné, Oidipusz a királyés Oidipus a Colonusban. Noha nem tekintik valódi trilógiának, a három dráma Theban-mítoszokon alapul, és gyakran közösen jelenik meg. Magától értetődik, hogy Sophocles több mint 100 drámát írt, bár csak hét teljes színdarabról tudják, hogy maradtak fenn ma.

Kivonat a Antigoné

A következő részlet a Antigoné újból nyomtatva Görög drámák.

Sír, menyasszonyi kamra, örök börtön az áttört sziklaban, ahova elmegyek megtalálni az enyémet, azok közül sokan, akik elpusztultak, és akiket Perszephone kapott a halottak között! Végül az egészet át kell tennem, sőt a legkevésbé szomorúan, mielőtt életem időtartamát eltöltenék. Nagyon remélem, hogy jövésemet szívesen fogadom apámnál, és kellemes neked, anyám, és szívesen, testvérem, téged; mert ha meghalt, saját kezemmel mostam és öltöztelek téged, és italáldozatot öntöttem a síroidra; és most, Polyneices, arra törekszik, hogy megtestesítse a holttestemet, és így nyerhetek ilyen kompenzációt. És mégis megtiszteltem téged, ahogyan azt a bölcsek helyesen gondolják. Soha nem voltam gyermekeim anyja, vagy ha egy férj halálos formában dolgozott volna, annak ellenére is elvégeztem volna ezt a feladatot a városban.

Milyen törvényt kérdezel, az én szavatosságom ennek a szónak? A férj elveszett, esetleg találtak egy másikot, és egy másikból származó gyermeket az elsőszülött helyére; De ha az apát és az anyát Hádész mellett rejtették el, soha többé nem válhatott ki bátyám élete számomra. Ez volt a törvény, amely szerint először tiszteltem téged; de Creon bűnösnek tekintette, hogy hibás vagyok, és a felháborodás miatt, ah testvérem az enyém! És most vezeti engem, foglyul a kezében; Nincs menyasszonyi ágy, nincsen menyasszonyi dal, sem a házasság öröme, sem a gyermekek nevelésének része; de így a barátság elveszett, boldogtalan barátaim elmegyek a halál boltozataiba. És milyen mennyország törvényét támadtam meg?

Miért, szerencsétlenül, már az istenekre kell fordulnom - milyen szövetségesemet kellene hívnom -, ha könyörületesen jámbor nevet szereztem? Nem, akkor ha ezek a dolgok kedvesek az isteneknek, amikor elszenvedett bűntudatom, megismerem a bűnemet; de ha a bűn a bíróimnál van, akkor nem kívánhatnék számukra a gonoszság teljesebb mértékét, mint amennyit ártalmatlanul nekem vetnek.

Forrás: Zöld drámák. Ed. Bernadotte Perrin. New York: D. Appleton and Company, 1904