Akár Charlotte Brontë a Jane Eyre A feminista alkotás évtizedek óta széles körben megvitatásra kerül a kritikusok körében. Egyesek szerint a regény inkább a vallásról és a romantikáról szól, mint a nők felhatalmazásáról; ez azonban nem teljesen pontos ítélet. A munka valójában lehet feminista műként olvassa el elejétől a végéig.
A főszereplő, Jane, az első oldalaktól független nőnek (lánynak) tartja magát, nem hajlandó támaszkodni semmiféle külső erőre, vagy nem bíztatni rá. Noha a regény elindulásakor gyermeke mégis, Jane inkább saját intuícióját és ösztönét követi, ahelyett, hogy családja és oktatói elnyomó törvénye alá tartozik. Később, amikor Jane fiatal nőré válik, és túlzottan félelmetes férfi befolyásokkal szembesül, ismét kijelenti, hogy egyéniségét követeli, hogy saját szükségletei szerint éljen. Végül, és ami a legfontosabb, Brontë hangsúlyozza a választás fontosságát a feminista identitás szempontjából, amikor megengedi Janenek, hogy visszatérjen Rochesterbe. Jane végül úgy dönt, hogy feleségül veszi azt az embert, akiből egyszer elment, és úgy dönt, hogy élete hátralévő részét magányosan élteti; ezek a választások és az elszigeteltség feltételei bizonyítják Jane feminizmusát.
Kora elején Jane felismerhető, mint aki atipikus a tizenkilencedik század fiatal hölgyeihez. Az első fejezetben azonnal Jane nagynénje, Mrs. Reed Jane-t írja le „Caviller” kijelentve, hogy „van valami valóban tiltó tényező abban, hogy a gyermek ilyen módon veszi fel az öregeit”. Egy fiatal nő, kihallgatás vagy egy idősebbnek való beszéd sokkoló, különösen Jane helyzetében, ahol alapvetően vendégként szolgál a nagynénjének ház.
Jane ugyanakkor soha nem bánta meg hozzáállását; Valójában magányos helyzetben megkérdőjelezi mások motivációit, amikor elvette őket attól, hogy személyesen kihallgassa őket. Például, amikor a nőt az unokatestvére, John ellen intézett cselekedeteik miatt kapják, miután provokálta őt, elküldik a vörös szobába, és ahelyett, hogy gondolkodnának arról, hogyan cselekedeteit nem hevenynek vagy súlyosnak tekintheti, gondolja magának: "A visszamenőleges gondolkodás gyors rohanását meg kellett állítanom, mielőtt odavettem volna a szomorú jelenet."
Ugyanakkor később azt gondolja: „[megoldódik]... valamiféle furcsa célkitűzést kezdeményezett az elhanyagolható elnyomás elkerülésére - mint menekülés, vagy... hagytam magam meghalni ”(1. fejezet). Egy fiatal hölgyben sem a cselekedetek visszaszorítását vagy a repülést mérlegelő intézkedéseket nem lehetett volna fontolóra venni, főleg olyan rokonok „kedves” gondozásában álló semmilyen gyermeknél.
Ezenkívül Jane még gyerekként is egyenlőnek tartja magát a körülötte lévőkkel. Bessie felhívja erre a figyelmét, és elítéli, amikor azt mondja: „Nem szabad gondolkodnia magáról a Misses Reed és a Master Reed egyenlőségéről” (1. fejezet). Amikor Jane viszont egy őszintebb és félelem nélküli akcióban áll maga előtt, mint valaha korábban bemutatta, Bessie valóban örül (38). Ezen a ponton Bessie azt mondja Jane-nek, hogy szidották, mert „furcsa, rémült, félénk, kicsi dolog”, akinek „merészebbnek” kell lennie (39). Így a regény kezdete óta Jane Eyre-t kíváncsi lányként mutatják be, őszinte és tudatos az élethelyzetének javításának szükségességéről, bár a társadalom azt megköveteli tőle, hogy egyszerűen beleegyezzen.
Jane individualitása és nőies ereje ismét megmutatkozik a Lowood Intézetben a lányok számára. Mindent megtesz annak érdekében, hogy meggyőzze egyetlen barátját, Helen Burnsot, hogy álljon ki magáért. Helen, képviselve az akkori elfogadható női karaktert, félretéve Jane ötleteit, utasítva hogy neki, Jane-nek csak többet kell tanulmányoznia a Bibliát, és jobban meg kell felelnie a magasabb társadalmi státusú személyeknek ő. Amikor Helen azt mondja: „Felelősséged lenne, ha viselkednetek, ha el nem kerülnéd: gyenge és ostoba mondani ki nem állhatom milyen viszonyt kell a sorsodnak ”- döbbent Jane, aki előre látja és megmutatja, hogy karaktere nem lesz„ meghamisítva ”a megélhetéshez (6. fejezet).
Jane példája a bátorságáról és az individualizmusról egy másik példát mutat, amikor Brocklehurst hamis állításokat tesz róla, és arra készteti őt, hogy szégyenüljön minden tanára és osztálytársa előtt. Jane viseli, aztán elmondja az igazságot Miss Temple-nek, és nem tartja a nyelvét, ahogyan azt egy gyermek és egy hallgató elvárná. Végül, miután Lowoodban tartózkodott, miután Jane két évig tanárként dolgozott, vállalja, hogy munkát talál, javítja a helyzetét, sírva: „Szabadságot akarok; I. szabadságért; a szabadságért imát mondok ”(10. fejezet). Nem kér semmilyen férfi segítségét, és nem engedi meg az iskolának, hogy helyet találjon neki. Ez az önellátó cselekedet természetesnek tűnik Jane karakterének; ezt azonban a kor egy nőjének nem gondolnák természetesnek, amint azt Jane szükséglete is bizonyítja, hogy tervét titokban kell tartania az iskola urai előtt.
Ezen a ponton Jane individualitása fejlődött gyermekkorának aggódó, kiütéses kitörései után. Megtanulta, hogy hű maradjon önmagához és eszméihez, miközben fenntartja a kifinomultságot és a jámborság, így pozitívabb képet alkotva a nőies individualitásról, mint amit benne ábrázoltak ifjúság.
A Jane feminista egyéniségének következő akadályai két férfi ápolónő, Rochester és St John formájában jelentkeznek. Rochesterben Jane megtalálja az igaz szerelmét, és ha kevésbé volt feminista ember, az egyenlőségét minden kapcsolat esetén feleségül vette volna, amikor először megkérdezte. De amikor Jane rájön, hogy Rochester már nős első felesége őrült és lényegében irreleváns, azonnal menekül a helyzetről.
A kor sztereotípiás női karakterétől eltérően, akitől elvárható, hogy csak törődjön vele jó férjnek és szolganak lenni, Jane határozottan áll: „Bármikor feleségül veszem, a férjem nem rivális, hanem fólia. Nem fogok szenvedni a trón közelében lévő versenytársaktól; Pontosan megosztom a tiszteletet ”(17. fejezet).
Amikor újból házasságot kérnek tőle, ezúttal Szent János, az unokatestvére, ismét elfogadni szándékozik. Ugyanakkor rájön, hogy ő is másodikként fogja választani, ezúttal nem egy másik feleséghez, hanem a misszionárius hívásához. Hosszú ideig elgondolkodik a javaslatán, mielőtt következtetésre jutna: „Ha csatlakozom a Szent Jánoshoz, félbehagyom magam.” Jane ezután úgy dönt, hogy csak akkor indulhat Indiába, ha „szabadon szabadulhat” (34. fejezet). Ezek a gyötrelmek azt az elképzelést jelenítik meg, hogy a nő házasság iránti érdeklődésének ugyanolyan egyenlőnek kell lennie, mint a férjének, és érdekeit ugyanolyan tiszteletben kell tartani.
A regény végén Jane visszatér Rochesterbe, valódi szerelméből, és a magán Ferndeanban lakik. Egyes kritikusok azt állítják, hogy mind a házasság Rochesterrel, mind a világból kivont élet elfogadása megfordítja Jane minden részéről tett erőfeszítéseket, hogy megvédje személyiségét és függetlenségét. Meg kell azonban jegyezni, hogy Jane csak akkor tér vissza Rochesterhez, amikor megszüntették azokat az akadályokat, amelyek egyenlőtlenséget teremtenek a kettő között.
Rochester első feleségének halála lehetővé teszi Jane számára, hogy életében az első és egyetlen női prioritás legyen. Ez lehetővé teszi azt a házasságot is, amelyet Jane szerint megérdemel, az egyenlő házasságot. Valójában az egyenleg a végén még Jane javára is eltolódott, öröklése és Rochester birtokának elvesztése miatt. Jane azt mondja Rochesternek, hogy „független vagyok, és gazdag is: én vagyok a saját szeretőm”, és kijelenti, hogy ha nem lesz neki, építhet saját otthonát, és esetleg meglátogathatja őt (37. fejezet).. Így képessé válik, és egy egyébként lehetetlen egyenlőség jön létre.
Ezenkívül az a magányosság, amelyben Jane találja magát, nem jelent terhet neki; inkább öröm. Jane egész élete volt kényszerű elzáródásként, akár Reed néni, Brocklehurst és a lányok által, akár egy kisvárosban, amely elkerülte, amikor nincs semmi. Jane azonban soha nem kételkedett magányában. Például Lowoodnál azt mondta: „Elég egyedül álltam: de az elszigeteltség érzéséhez megszoktam; ez nem nyomott meg engem nagyon sokat ”(5. fejezet). Jane valóban a mese végén pontosan azt találja, amit keresett, egy helyet, ahol magának kell lennie, ellenőrzés nélkül, és egy olyan férfival, akivel egyenlő volt, és ezért szeretni tudott. Mindez a jellem erősségének, az egyéniségének köszönhetően valósul meg.
Charlotte Brontë a Jane Eyre minden bizonnyal feminista regényként értelmezhető. Jane egy olyan nő, aki belépett a saját útjába, és megválasztja saját útját, és kikötése nélkül megtalálja saját sorsát. Brontë mindent megad Janenek, amire szüksége van a sikerhez: erős önérzet, intelligencia, elszántság és végül gazdagság. Az akadályokkal, amelyekkel Jane találkozik az út mentén, például fojtogató nagynénjével, a három férfi elnyomó személlyel (Brocklehurst, St. John és Rochester), és szegénységével, szembe kell nézni és legyőzni. Végül Jane az egyetlen karakter, aki megengedte a valódi választást. Ő a semmiből felépített nő, aki mindent megszerez az életében, bár úgy tűnik, kicsit.
A Jane-ban Brontë sikeresen létrehozott egy olyan feminista karaktert, aki áttörött a társadalmi normák akadályaival, de aki annyira finoman csinálta, hogy a kritikusok továbbra is vita tárgyát képezhetik-e vagy sem.
Irodalom
Bronte, Charlotte. a Jane Eyre (1847). New York: New American Library, 1997.