A görögök szerint Cecrops - Athén egyik korai királya, aki nem volt teljesen ember - az emberiség civilizálásáért és az egyszemélyes házasság létrehozásáért felelõs. A férfiak továbbra is szabadon tudtak kapcsolatot létesíteni kurtizánok és prostituáltak, de a házasság intézményével az öröklődés vonalai nyomon követhetők és a házasság megállapítható, ki volt a nő felelős.
Házassági partnerek
Mivel az állampolgárságot az utódoknak adták át, korlátozások álltak fenn arra vonatkozóan, hogy az állampolgárok férjhez menjenek. A Periklész állampolgársági törvényének elfogadásával a belföldi illetőségű külföldiek vagy metics- hirtelen tabu volt. Mint a Oidipusz A történet szerint az anyák tabu voltak, csakúgy, mint a teljes testvérek, de a nagybátyák az unokahúgát feleségül vehetik, és a testvérek elsősorban a nővéreikkel feleségül játszhatnak, hogy a családban vagyont tartsanak fenn.
A házasság típusai
A házasságnak két alapvető típusa volt, amelyek jogszerű utódokat nyújtottak. Az egyikben a férfi törvényes gyám (
kurios), aki felelõs volt a nővel, elrendezte házassági partnerét. Ezt a házasságot nevezik enguesis 'eljegyzés'. Ha egy nő örököse lenne a kurios, őt egynek hívták epikleros és (újra) feleségülhet az úgynevezett házassági forma alapján epidikasia.A görög örökös házassági kötelezettségei
Szokatlan volt, hogy egy nő tulajdonában volt, tehát egy epikleros volt a család következő legközelebb álló férje, aki így megszerezte az irányítást az ingatlan felett. Ha a nő nem örökös lenne, az archon közeli férfit találna hozzá, hogy feleségül vigye őt és őssé váljon kurios. Az így házasodott nők fiakat szültek, akik apja vagyonának törvényes örökösei voltak.
A késés fontos rendelkezés volt a nő számára, mivel nem örökölte férje vagyonát. Létrehozta a enguesis. A tőkével halál vagy válás esetén gondoskodni kell a nőről, de ezt a nők fogják kezelni.
A házasság hónapja
Az athéni naptár egyik hónapját Gamelionnak hívták az esküvő görög szójának. Ez az a téli hónap volt a legtöbb athéni esküvő. Az ünnepség bonyolult ünnepség volt, amely áldozatokat és egyéb rituálékat foglal magában, ideértve a feleség regisztrálását a férj szövegein.
Görög női életnegyed
A feleség a gynaikonitis „női negyedek”, ahol figyelmen kívül hagyta a házigazgatást, a kisgyermekek és a lányaik házasságig tartó igényeinek kielégítésére, betegek gondozására és ruházat készítésére szolgált.