Maya régészeti romjai a Yucatanban

Ha a mexikói Yucatán-félszigetre utazik, számos híres és nem híres régészeti lelőhely található a Maya civilizáció ne hagyj ki. A közreműködő írónk, Nicoletta Maestri kézzel válogatta válogatott webhelyeket bájuk, egyéniségük és fontosságuk alapján, és részletesebben leírta nekünk.

A Yucatán-félsziget Mexikó azon része, amely a Mexikói-öböl és a Karib-tenger között helyezkedik el Kubától nyugatra. Három mexikói államot foglal magában, ideértve a nyugati Campeche-t, a keleti Quintano Roo-t és az északi Yucatan-t.

A Yucatán modern városai között szerepel a legnépszerűbb turisztikai célpontok: Merida Yucatánban, Campeche Campeche-ban és Cancun Quintana Roo-ban. De a civilizációk múltbeli története iránt érdeklődő emberek számára a jukatáni régészeti lelőhelyek páratlanok szépségükben és varázsukban.

Amikor eljutsz a Yucatánba, jó társaságban leszel. A félsziget a mexikói első felfedezők középpontjában állt, akik sok kudarc ellenére fő szerepet játszottak az ősi Maja-romok rögzítésében és megőrzésében.

• verekedés Diego de Landa, aki a XVI. században megkísérelte pótolni a több száz maya könyv elpusztítását az Relacion de las Cosas de Yucatan.
• Jean Frederic Maximilien de Waldeck, aki 1834-ben a Yucatanba költözött, és megjelent Utazás pittoresque és archaelogique, a tartomány d'Yucatan medál, 1834 és 1836, amelyben elterjesztette gondolatait a maja építésére gyakorolt ​​európai befolyásáról
• John Lloyd Stephens és Frederick Catherwood, aki 1841-ben közzétette részletes rajzokat és fényképeket a maya romokról Yucatanban Utazási események Közép-Amerikában, Chiapasban és Yucatanban

A geológusokat már hosszú ideje lenyűgözte a Yucatán-félsziget, amelynek keleti végén vannak a krétakori hegek Chicxulub kráter. Úgy gondolják, hogy a 110 mérföld (180 km) széles krátert létrehozó meteor felelős a dinoszauruszok kihalásáért. A mintegy 160 millió évvel ezelőtt a meteor hatása által létrehozott geológiai lerakódások lágy mészkő lerakódásokat vezettek be, amelyek erodálódtak és sinkholes cenotes—Vízforrások, amelyek olyan fontosak a Maja számára, hogy vallási jelentőséggel bírtak.

Fontos, hogy a nap egy nagy részét a Chichén Itzá-ban töltse. A chichéni építészet megosztott személyiséggel rendelkezik, a Toltec El Castillo (a kastély) katonai pontosságától a La Iglesia (templom) csipkés tökéletességéig, a fent bemutatott módon. A Toltec befolyása a félig legendás része Toltec vándorlás, egy azték, amelyet az aztékok jelentettek, és amelyet Desiree Charnay felfedező és sok más későbbi régész üldözött.

Annyi érdekes épület található a Chichén Itzánál, a gyalog túra összeszerelték az építészet és a történelem részleteivel; keresse meg a részletes információkat, mielőtt elmész.

A nagy maja civilizáció romjai, a Puuc Uxmal regionális központja ("Háromszor épített" vagy "Hely Három betakarító "a majai nyelven) a Yucatán-félsziget Puuc-hegységétől északra található Mexikó.

Legalább 10 négyzetkilométer (körülbelül 2470 hektár) területe az Uxmal valószínűleg először 600 körül volt elfoglalva, ám a Klasszikus terminál periódusa 800–1000 CE között. Uxmal monumentális építészete magában foglalja a A varázsló piramisa, az Idős asszony temploma, a Nagy Piramis, az Nunnery négyszög és a kormányzó palota.

A legfrissebb kutatások szerint az Uxmal a kilencedik század végén, amikor regionális fõvárossá vált, a népességfellendülést tapasztalta. Az Uxmal a Nohbat és Kabah Majaya helyszíneivel összeköttetésben áll (úgynevezett sacbeob) 18 km távolságban keletre fekszik.

Mayapan az egyik legnagyobb Maja helység a Yucatan-félsziget északnyugati részén, Merida várostól körülbelül 24 mérföldre délkeletre. A helyszínt sok cenote veszi körül, és egy erődített fal, amely több mint 4000 épületet körülvevő, kb. 1,5 négyzetméter

Két fő periódust azonosítottak a Mayapan-ban. A legkorábbi megfelel a Korai posztklasszikus, amikor a Mayapan kicsi központ volt, valószínűleg Chichén Itzá befolyása alatt. A késői posztklasszicizmusban, Kr. E. 1250–1450 között Chichén Itzá hanyatlása után, a Mayapan az egyik északi Yucatan felett uralkodó maya királyság politikai fővárosa lett.

A Mayapan eredete és története szorosan kapcsolódik Chichén Itzá eredetéhez. Különböző Maja és gyarmati források szerint a Mayapan-t Kukulkan kulturális hős alapította Chichén Itzá bukása után. Kukulkan egy kis akolitcsoporttal elmenekült a városból, és délre költözött, ahol megalapította Mayapan városát. Azonban távozása után némi zavar volt, és a helyi nemesek kinevezték a Cocom család tagját, hogy uralkodjanak, aki az északi Yucatan városai egy bajnokságát irányította. A legenda azt állítja, hogy kapzsiságuk miatt végül egy másik csoport megdöntte a Cocomot, 1400-as évek közepéig, amikor a Mayapan-t elhagyták.

A fő templom a Kukulkan piramisa, amely egy barlang fölött helyezkedik el, és hasonló az El Castillo-i Chichén Itzá épületéhez. A telek lakóépülete kis házak körül, alacsony falakkal körülvett házakból állt. A háztelepek csoportosultak, és gyakran egy közös õkre összpontosítottak, amelynek tisztelete a mindennapi élet alapvetõ része volt.

Acanceh (ejtik: Ah-Cahn-KAY) egy kis maja-hely a Yucatán-félszigeten, Mériától kb. 15 mérföldre délkeletre. Az ősi helyet ma az azonos nevű modern város fedezi.

A yucatec Maja nyelven Acanceh azt jelenti: „felnyögő vagy haldokló szarvas”. A telek, amely a saját korszakában valószínűleg 740 ac területre esett, és közel 300 szerkezetet tartalmazott. Ezek közül csak a két fő épület restaurálódott és a nyilvánosság számára nyitott: a piramis és a stukkók palota.

Acanceh-t valószínűleg először a későn vették el Preklasszikus periódus (kb. 2500–900 között), de a telek apogee-jét a 200 / 250–600 CE korai klasszikus időszakban érte el. Építészetének számos elemét, mint például a piramis hangos-táblázatos motívumát, ikonográfiáját és kerámia mintáit egyes régészek számára szoros kapcsolatot javasolt Acanceh és Teotihuacan, a Közép-Európa fontos metropolia között Mexikó.

Ezen hasonlóságok miatt egyes tudósok azt állítják, hogy Acanceh enklávé vagy kolónia volt Teotihuacan; mások azt sugallják, hogy a kapcsolat nem politikai alárendeltség volt, hanem a stilisztikus utánzás eredménye.

Acanceh piramis a modern város északi oldalán található. Ez egy háromszintes lépcsőzetes piramis, 36 láb magasra nyúlik. Nyolc óriás stukkómaszkkal díszítették (a képen látható), amelyek mindegyike kb. 10 x 12 láb. Ezek az álarcok erőteljes hasonlóságokat tártak fel más maják webhelyekkel, például a Uaxactun és a Cival Guatemalában és a Cerros Belize-ben. Az ezekre a maszkokra ábrázolt arc a napistennek jellemzőivel rendelkezik, akit a Maja a következőként ismert Kinich Ahau.

Acanceh másik fontos épülete a Stukkók Palotája, amelynek alapja 160 láb széles és 20 láb magas. Az épület a nevét frízek és falfestmények kifinomult dekorációjával kapta. Ez a szerkezet a piramismal együtt a korai klasszikus időszakra nyúlik vissza. A homlokzat frízében stukkó figurák találhatók, amelyek az istenség vagy természetfeletti lényeket képviselik, valamilyen módon kapcsolódva az Acanceh uralkodó családjához.

A régészeti romok jelenléte Acanceh-ben a modern lakosok számára jól ismert volt, különösen a két fő épület impozáns mérete miatt. 1906-ban a helyi emberek stukkó-frízet fedeztek fel az egyik épületben, amikor építési anyagokat bányásztak.

A 20. század elején felfedezők, például Teobert Maler és Eduard Seler meglátogatták a helyszínt és a művészt Adela Breton dokumentálta a stukkók palotájának néhány epigrafikus és ikonográfiai anyagát. A közelmúltban régészeti kutatásokat végeztek Mexikóból és az Egyesült Államokból származó tudósok.

X'Cambó Maya helyszíne fontos sógyártó és -elosztó központ volt Yucatán északi partján. Sem a tavak, sem a folyók nem futnak a közelben, és így a város édesvízi szükségleteit hat helyi "ojos de agua", talajszintű víztartó réteg szolgálta ki.

Az X'Cambót először a Protoclassic időszakban, kb. 100–250 CE-ben használták el, és a korai klasszikus időszakban (250–550 CE) állandó településsé nőtte ki magát. A növekedés egyik oka a part menti és a Celestún folyóhoz közeli stratégiai helyzete volt. Ezen túlmenően a helyet egy X sacbe, a tipikus Maja út.

X'Cambó fontos sókészítő központtá vált, amelyet végül Mesoamerica számos régiójában elosztott. A régió továbbra is fontos sótermelő terület Yucatánban. A són kívül az X'Camboba és onnan indított kereskedelem valószínűleg magában foglalta édesem, kakaóbab és kukorica.

X'Cambónak van egy kis ünnepi területe, amelyet egy központi plaza körül rendeznek. A fő épületek különféle piramisokat és platformokat foglalnak magukban, mint például a Templo de la Cruz (a Kereszt temploma), a Templo de los Sacrificios (áldozatok temploma) és a Maszkok piramisa, amelynek neve a stukkóból és festett maszkokból származik, amelyek díszítik homlokzata.

Valószínűleg fontos kereskedelmi kapcsolatainak köszönhetően az X'Cambóból visszanyert tárgyak számos gazdag, importált anyagot tartalmaznak. Számos temetkezésbe beletartozott az elegáns kerámia, amelyet Guatemalából, Veracruzból és a Mexikói-öböl partja, valamint a Jaina-szigetből származó figurák. X'cambo-t kb. 750 CE után hagyták el, valószínűleg annak következtében, hogy kizárták az átszervezett Maya-kereskedelmi hálózatból.

Miután a spanyolok megérkeztek a posztklasszikus időszak végére, X'Cambo a Szűz kultuszának fontos szentélyévé vált. Keresztény kápolnát építettek egy spanyol előtti peronon.

Oxkintok (Osh-kin-Toch) egy majai régészeti lelőhely a mexikói Yucatan-félszigeten, a Puuc északi részén, Mériától kb. 40 mérföldre délnyugatra. Ez egy tipikus példát képvisel az úgynevezett Puuc-korszakról és a yucatani építészeti stílusról. A helyet a Késő Prekláziától kezdve elfoglalták Késő posztklasszikus, amelynek korszakát az 5. és 9. században tehetik meg.

Oxkintok a romok helyi Maja neve, és valószínűleg valami olyasmit jelent, mint a „Három napos Flint” vagy - Három napsütés. A város az északi monumentális építészet egyik legnagyobb sűrűségét tartalmazza Yucatan. A saját kora napján a város több négyzetkilométerre terjedt ki. A helyszín magját három fő építészeti vegyület jellemzi, amelyek egymással összeköttetésben álltak egymással.

Az Oxkintok legfontosabb épületei között szerepel az úgynevezett labirintus, vagy a Tzat Tun Tzat. Ez a hely egyik legrégebbi épülete. Legalább három szintet tartalmazott: az egyajtó a Labirintusba keskeny helyiségek sorozatához vezet átjárókon és lépcsőkön keresztül.

A telek fő épülete az 1. szerkezet. Ez egy nagylépcsős piramis, amelyet egy nagy platformon építettek. A peron tetején egy három bejáratú templom és két belső szoba található.

Az 1. épülettől közvetlenül a keletre helyezkedik el a Május csoport, amely a régészek szerint valószínűleg egy elit lakóépület volt külső kődekorációkkal, például oszlopokkal és dobokkal. Ez a csoport az oldal egyik legjobban felújított területe. A telephely északnyugati oldalán található a Dzib csoport.

A telek keleti oldalát különböző lakó- és ünnepi épületek foglalják el. Különös figyelmet érdemel ezeknek az épületeknek az Ah Canul Csoport, ahol áll a híres kőoszlop, Oxkintok embere. és a Ch'ich-palota.

Az Oxkintok-i épületek a puuc stílusra jellemzőek a Yucatan régióban. Érdekes azonban megjegyezni, hogy az oldal egy tipikus közép-mexikói kiállítást is mutat építészeti jellegzetesség: a hangos és a tablero, amely egy lejtős falból áll, amelyet egy a platform felépítése.

A 19. század közepén Oxkintokot a híres Maja felfedezők látogatták meg John LLoyd Stephens és Frederick Catherwood.

A helyet a washingtoni Carnegie Intézet vizsgálta a 20. század elején. 1980-tól kezdve a helyet az európai régészek és az RB vizsgálta Mexikói Nemzeti Antropológiai és Történeti Intézet (INAH), amelyek együttesen mind az ásatási, mind a helyreállítási projektekre összpontosítanak.

Aké egy fontos Majaya-hely Yucatan északi részén, Méridától kb. 32 km-re. A telephely a 20. század elején található henequen növényen belül helyezkedik el, amely szál többek között kötelek, kötél és kosarak készítésére szolgál. Ez az iparág különösen virágzó volt Yucatanban, különösen a szintetikus szövetek megjelenése előtt. Néhány növényi létesítmény még mindig a helyén van, és az egyik ősi halom tetején egy kis templom létezik.

Aké-t nagyon hosszú ideig elfoglalták, kezdve a Késő preclassic Kr. e. 350 körül, a poszt-klasszikus korszakig, amikor a hely fontos szerepet játszott a Yucatan spanyol hódításában. Aké volt az egyik utolsó rom, amelyet a híres felfedezők látogattak Stephens és Catherwood utolsó jukatáni utazásukban. Könyvükben Az utazások incidense Yucatanban, elhagyták a műemlékek részletes leírását.

Az Aké helyszíne magában foglal több mint 5 ac-t, és sokkal több épületkomplexum található a szétszórt lakóövezetben.

Az Aké maximális fejlődését a klasszikus időszakban érte el, 300 és 800 között, egészében A település megközelítőleg 1,5 négyzetméternyi volt, és ez lett az egyik legfontosabb majaközpont Yucatan északi része. A helyszín központjától sugárzó zsákoborozat (ütközők, szinguláris) sacbe), amelyek összekötik Aké-t más közeli központokkal. Ezek közül a legnagyobb, csaknem 43 láb széles és 20 mérföld hosszú, Aké-t összekötötte Izamal városával.

Ake magja hosszú épületek sorozatából áll, amelyeket egy középterületen helyeznek el és félkör alakú fal határol. A köztér az 1. épület, az oszlopok építése, a telek leglátványosabb építése. Ez egy hosszú téglalap alakú emelvény, ahonnan a plaza hatalmas lépcsőn keresztül elérhető, több méter széles. A peron tetejét 35 oszlopsorozat foglalja el, amelyek valószínűleg egy tetőt támasztottak volna alá az ókorban. Úgy tűnik, hogy ezt az épületet néha palotának hívják, és állami funkciót töltött be.

A weboldalon kettő is található cenotes, amelyek közül az egyik a 2. szerkezet közelében található, a főtérben. Számos kisebb mosogatólyuk friss vizet adott a közösségnek. Később az idő alatt két koncentrikus falat építettek: az egyik a fő plaza körül, a másik a körülötte lévő lakóövezet körül. Nem egyértelmű, hogy a fal védekező funkcióval bírt-e, de ez természetesen korlátozta a belépést a helyszínre, mivel az Aké és a szomszédos központok összekapcsolása után az udvarokat átvágták az Aké építése fal.

Aké fontos szerepet játszott a spanyol konkistador hódításában Yucatanban Francisco de Montejo. Montejo 1527-ben érkezett Yucatanba három hajóval és 400 férfival. Sikerült meghódítani sok Maja városot, de anélkül, hogy tüzes ellenállással találkozott volna. Aké-ban az egyik döntő csata zajlott, ahol több mint 1000 maját öltek meg. E győzelem ellenére a Yucatan meghódítása csak 20 év után, 1546-ban fejeződne be.

• AA.VV. "Los Mayas. Rutas Arqueológicas, Yucatán y Quintana Roo. " Arqueología Mexicana, Edición Special 21 (2008).
• Adams, Richard E.W. "Ókori Mesoamerica." 3. szerk. Norman: University of Oklahoma Press, Norman, 1991.
• Cucina, Andrea és munkatársai. "Karizális sérülések és a kukoricafogyasztás a prehiszpanikus maják között: Északi Yucatan tengerparti közösségének elemzése." American Journal of Physical Anhropology 145.4 (2011): 560–67.
• Evans, Susan Toby és David L. Webster, szerk. Az ókori Mexikó és Közép-Amerika régészete: Egy enciklopédia. New York: Garland Publishing Inc., 2001.
• Megosztás, Robert Robert "Az ősi Maja." 6. kiadás Stanford CA: Stanford University Press, 2006.
• Voss, Alexander, Kremer, Hans Juergen és Dehmian Barrales Rodriguez. "Estudio epigráfico sobre las inscripciones jeroglíficas y estudio iconográfico de la fachada del Palacio de los Estucos de Acanceh, Yucatán, México. "Jelentés bemutatva a Centro INAH-nak, Yucatan 2000
• McKillop Heather. "Só: ​​az ókori Maja fehér arany." Gainesville: Florida sajtó, 2002.
• . "Az ősi Maja: új perspektívák." Santa Barbara, CA: ABC-CLIO, 2004.