Az 1400-as években Angliában írt "Mindenki megidézése" (közismert nevén "Everyman") keresztény erkölcsi játék. Senki sem tudja, ki írta a darabot. A történészek megjegyzik, hogy a szerzetesek és papok gyakran írtak ilyen típusú drámákat.
Az erkölcsi színdarabok népi drámák voltak, amelyeket az emberek, nem pedig az egyház latinának nyelvén beszéltek. A közönség látta őket. A többi erkölcsi játékhoz hasonlóan a "mindenki" allegória. Az átadott órákat a allegorikus karakterek, mindegyik olyan elvont fogalmat képvisel, mint a jó cselekedetek, az anyagi javak és a tudás.
Alapterület
Isten úgy dönt, hogy Everyman (egy átlagos, mindennapi embert ábrázoló karakter) túlságosan megszállottja a gazdagságnak és az anyagi javaknak. Ezért mindenkinek lelki tanulságokat kell tanítani. És ki jobb, ha egy élet leckét tanítana, mint a Halál nevű karakter?
Az ember rossz
Isten legfőbb panasza az, hogy az emberek tudatlanul bűnös életet élnek; nincsenek tudatában annak, hogy Jézus meghalt bűneikért. Mindenki saját örömére él, elfelejtve a szeretet fontosságát és az örök pokoli tűz esetleges veszélyét.
Isten ajánlata alapján a Halál mindenkit meghív, hogy zarándoklatot tegyen a Mindenhatóra. Amikor mindenki rájön, hogy a komor újratöltõ felhívta őt, hogy forduljon Istenhez és számoljon be az életéről, megpróbál megvesztegetni a halált, hogy „ezt az ügyet egy másik napra halasztja”.
Az alku nem működik. Mindenkinek Isten elõtt kell mennie, soha nem térhet vissza föld újra. A halál azt mondja, hogy a szerencsétlen hős bárkit vagy bármit magával vihet, ami számára hasznos lehet e lelki próba során.
A barátok és a család nehezek
Miután a halál elhagyta Everyman-t, hogy felkészüljön a számlálási napjára (arra a pillanatra, amikor Isten megítéli őt), Everyman egy karakter a Fellowship nevű támogató szerep, amely mindenki barátait képviseli. Eleinte a közösség tele van bravadóval. Amikor a közösség megtudja, hogy mindenki bajban van, megígéri, hogy vele marad, amíg a probléma megoldódik. Amint Everyman kiderül, hogy a halál meghívta Isten elõtt állásra, a közösség elhagyja.
A családtagokat ábrázoló két családtag és az unokatestvér hasonló ígéreteket tesznek. A rokonok kijelenti: "gazdagságban és jajban fogunk veled tartani, mert rokona felett egy ember merész lehet." De amint a Rövid és az unokatestvér rájön mindenki úti céljára, visszatérnek. Az egyik legviccesebb pillanat a játékban, amikor Cousin megtagadja az érzést, azt állítva, hogy görcsös a lábujja.
A darab első felének általános üzenete az, hogy a rokonok és a barátok (akár megbízhatónak tűnnek is) sápadtak Isten kitartó társaságához képest.
Áruk vs. Jó cselekedetek
Miután az embertársak elutasították, Everyman reményt tesz élettelen tárgyakra. Beszél egy „áruk” elnevezésű szereplővel, olyan szereppel, amely mindenki anyagi vagyonát és vagyonát képviseli. Mindenki azt akarja, hogy az áruk segítsenek neki a rászorultság órájában, ám ezek nem kínálnak kényelmet. Valójában az áruk chidek mindenkit, azt sugallva, hogy méltányosan kellett csodálnia az anyagi tárgyakat, és hogy árujának egy részét a szegényeknek kellett volna adnia. Mivel nem akarja meglátogatni Istent (és utána pokolba kell küldeni), az áruk mindenkit sivatagossá tesznek.
Végül, Everyman találkozik egy olyan szereplővel, aki valóban törődik a helyzetével. A jó cselekedetek olyan szereplő, aki szimbolizálja mindenki által végzett jótékonysági és kedves cselekedetek. Amikor azonban a közönség először találkozik a jó cselekedetekkel, a földre fekszik, amelyet Everyman sok bűne súlyosan meggyengített.
Írja be a Tudás és a vallomás elemet
A jó cselekedetek mindenkit bemutatják testvére, a Tudás felé. Ez egy másik barátságos karakter, aki jó tanácsokat ad a főszereplő. A tudás mindenki számára fontos útmutatásként szolgál, és arra utasítja, hogy keressen egy másik karaktert: a vallomást.
Mindenkit a vallomáshoz vezet. Sok olvasó azt várja el, hogy hallani fogja a botrányos „szennyeződést” a főszereplőn, és elvárja tőle, hogy bocsánatot kérjen, vagy reméli, hogy legalább elnézést fog kérni minden elkövetett bűnért. Az ilyen olvasók itt meglepődnek. Ehelyett Everyman azt kéri, hogy a gonoszokat tisztítsák meg. A vallomás azt mondja, hogy bűnbánat mellett mindenki szelleme újra megtisztulhat.
Mit jelent a bűnbánat? Ebben a darabban azt jelenti, hogy mindenki súlyos és tisztító formában megy keresztül fizikai büntetés. Miután szenved, Everyman meglepődve tapasztalja meg, hogy a Jó Tehetségek most szabadok és erõsek, készen állnak, hogy az ítéletük pillanatában mellette álljanak.
Az ötszereplés
A lélek megtisztítása után mindenki készen áll arra, hogy találkozzon alkotójával. A jó cselekedetek és a tudás azt mondják mindenkinek, hogy hívjon fel „három nagy hatalommal rendelkező személyt” és ötszívű ügyét (az érzékei) tanácsadókként.
Mindenki a karaktereket hívja fel a Diszkréció, az Erő, a Szépség és az Ötfogú karakterekre. Ezek együttesen képviselik fizikai emberi tapasztalatának lényegét.
A játék első felével ellentétben, amikor barátainak és családtagjainak segítségét kérte, Everyman most magára támaszkodik. Annak ellenére, hogy minden egyes entitás részéről jó tanácsokat kap, rájön, hogy azok nem fognak meghaladni a távolságot, amikor közelebb kerülnek Istennel való találkozásához.
A korábbi szereplőkhez hasonlóan ezek az entitások megígérik, hogy mellette maradnak. Mégis, amikor mindenki úgy dönt, hogy ideje testének fizikai meghalására (talán bűnbánatának részeként), a szépség, az erő, a diszkréció és az Öt eszes elhagyja őt. A szépség az első, aki elhagyja a sírban fekvő gondolatot. A többiek követik a példát, és Everyman ismét egyedül marad a jó cselekedetekkel és a tudással.
Mindenki indul
A tudás elmagyarázza, hogy nem fog mindenkivel mennyei gömbbe menni, hanem vele marad, amíg el nem tér fizikai testétől. Ez allegorikusan azt jelenti, hogy a lélek nem őrzi meg földi tudását.
A jó cselekedetek (ahogy ígértük) mindenkivel utazik. A színdarab végén mindenki Istennek ajánlja lelkét. Távozása után angyal érkezik, hogy bejelentse, hogy mindenki lelkét kihúzta a testéből és bemutatta Isten előtt. A végső elbeszélő belép, hogy elmagyarázza a közönségnek, hogy mindenkinek figyelembe kell vennie Everyman tanulságait: Az életben minden rendkívüli, a kedvesség és jótékonysági cselekmények kivételével.
Általános téma
Amint az erkölcsi játékból elvárható, a "Mindenkinek" nagyon világos erkölcsi, amelyet a játék elején, közepén és végén adnak át. A nyilvánvalóan vallásos üzenet egyszerű: a földi kényelem rövidít. Csak jó cselekedetek és Isten kegyelme nyújthat üdvösséget.
Ki írta: "Mindenki?"
Számos erkölcsi játék egy papság és egy angol város lakói (gyakran kereskedők és céhtagok) közös erőfeszítései voltak. Az évek során a sorokat megváltoztatják, hozzáadják és törlik. Ezért a "Mindenki" valószínűleg több szerző és évtizedek eredménye irodalmi fejlődés.
Történelmi összefüggés
Amikor Everyman összehívja az Ötfelsőt, egy izgalmas vita folyik a papság fontosságáról.
ÖT WITS:
A papság meghaladja az összes többi dolgot;
Nekünk a Szentírást tanítják,
És megfordítja az embert a bűn égéből, hogy elérje;
Isten több hatalmat adott nekik,
Mint minden angyalnak, aki a mennyben van
Az Ötfogás szerint a papok erősebbek, mint az angyalok. Ez tükrözi a papok középkori társadalomban uralkodó szerepét. A legtöbb európai faluban a papság volt az erkölcsi vezető. A Tudás jellege azonban megemlíti, hogy a papok nem tökéletesek, és néhányuk súlyos bűncselekményeket követett el. A vita az egyház általános jóváhagyásával zárul le, amely a megváltás legbiztosabb útja.