A Yin hatalmas bronzkori Shang-dinasztia fővárosa

Anyang a Kína keleti részén, Henan tartományban található modern város neve, amely a késői óriási főváros, Yin romjait tartalmazza. Shang-dinasztia (Kr. 1554-1045). 1899-ben több száz díszesen faragott teknőshéjat és ökörskálát hívtak orális csontok Anyangban találtak. A teljes körű ásatásokat 1928-ban kezdték meg, és azóta a kínai régészek kutatásainak felfedezték a hatalmas főváros közel 25 négyzetkilométerét. Az angol nyelvű tudományos irodalom egy része Anyang-ként hivatkozik a romokra, ám a Shang-dinasztia lakosai Yin néven ismerik.

Alapító Yin

Yinxu (vagy a Yin romjai) kínai) Yin fővárosként azonosították olyan kínai nyilvántartásokban, mint a Shi Ji, amely a felírt orális csontok alapján történik, amelyek (többek között) a Shang királyi ház tevékenységét dokumentálják.

A Yin-t kicsi lakónegyedként alapították a Huan folyó déli partján, a Sárga folyó Közép-Kína. Amikor megalapították, a folyó északi oldalán egy korábbi, Huanbei nevű település (néha Huayuanzhuang néven is található) található. Huanbei egy közép-Shang település volt, amely Kr. E. 1350 körül épült, és 1250-re kb. 4,7 négyzetkilométer (1,8 négyzetkilométer) területet vett le, téglalap alakú fallal körülvéve.

instagram viewer

Városi város

Kr. E. 1250-ben azonban Wu Ding, a Shang-dinasztia 21. királya (Kr. E. 1250-1192-ben uralkodott) Yin-t tette fővárosává. 200 éven belül Yin hatalmas városi központvá nőtte ki magát, ahol a becslések szerint körülbelül 50 000–150 000 ember lakik. A romok több mint 100 dörzsölt föld palota alapítványt, számos lakónegyedét, műhelyeket és termelési területeket, valamint temetőket tartalmaznak.

Yinxu városi magja a palota-templom kerület, melynek központjában a Xiaotun nevű templom található, megközelítőleg 70-et ölel fel hektár (170 hektár) és a folyó egyik kanyarjánál helyezkedik el: a város többi részétől elválaszthatta egy árok. Az 1930-as években több mint 50 döngölt föld alapot találtak itt, amelyek több épületcsoportot képviseltek, amelyeket a város használata során építettek és újjáépítettek. Xiaotunnak volt egy elit lakónegyed, adminisztratív épületek, oltár és egy ősi templom. Az 50 000 orális csont többségét Xiaotun gödrökben találták meg, és számos áldozati gödör is volt, emberi csontvázakat, állatokat és szekereket tartalmazva.

Lakossági műhelyek

A Yinxu több szakterületre oszlik Műhely olyan területek, amelyek bizonyítékot tartalmaznak a jade tárgyak előállításáról, a szerszámok és edények bronzöntéséről, a kerámiakészítésről, valamint a csont- és teknőshéj működéséről. Több, hatalmas csont- és bronz munkaterületet fedeztek fel, amelyek olyan műhely-hálózatba szerveződtek, amelyet a családok hierarchikus vonalának ellenőrzése alatt tartottak.

A város speciális környékei között szerepelt Xiamintun és Miaopu, ahol bronzöntésre került sor; Beixinzhuang, ahol a csont tárgyakat dolgozták fel; és Liujiazhuang North, ahol kiszolgálás és tárolás kerámia edények készült. Ezek a területek lakó- és ipari területeken egyaránt voltak: például a Liujiazhuang kerámiatermelést tartalmazott törmelék és kemencék, átlapolva földi ház alapokkal, temetkezésekkel, tartályokkal és más lakóépületekkel jellemzők. Egy főút vezette Liujiazhuang-tól a Xiaotun palota-templom kerülethez. Liujiazhuang valószínűleg vonal alapú település volt; klánnevét bronz pecséten és bronz edényeken találták a kapcsolódó temetőben.

Halál és rituális erőszak a Yinxu-ban

Emberek maradványait sírok és gödrök ezrei találtak Yinxu-ban, tömeges, bonyolult királyi temetkezésekből, arisztokratikus sírokból, közsírokból, valamint áldozati gödrökben lévő testekből vagy testrészekből. A rituális tömeggyilkosságok, különösen a jogdíjakkal összefüggésben, a késő Shang-társadalom közös részét képezték. Az orális csont feljegyzései alapján Yin 200 éves megszállása során több mint 13 000 embert és még sok más állatot áldoztak fel.

Kétféle állami támogatású emberáldozat létezik, amelyeket a Yinxu-ban talált orális csontrekordok tartalmaznak. Renxun vagy "emberi társak": olyan családtagokra vagy szolgákra utaltak, akik egy elit egyén halálánál megtartottak. Ezeket gyakran elit árukkal temették el külön koporsókba vagy csoportos sírokba. Rensheng vagy az "emberi felajánlás" hatalmas embercsoportok voltak, gyakran megcsonkították és elpusztultak, nagy csoportokban eltemetve, nagyrészt a sírjaik hiányában.

Rensheng és Renxun

A Yinxu-i emberáldozatokra vonatkozó régészeti bizonyítékokat az egész városban található gödrökben és sírokban találják. A lakóövezetekben az áldozati gödrök kicsik, általában állati maradványok, emberi áldozatokkal viszonylag ritka, legtöbbjük eseményenként csak egy-három áldozattal jár, bár alkalmanként akár több is volt 12. A királyi temetőben vagy a palota-templom komplexumban felfedezettek akár több száz emberáldozatot is tartalmazhatnak egyszerre.

A Rensheng áldozatokat kívülállók készítették, és az orákulus csontok szerint legalább 13 különféle ellenséges csoportból származnak. Az áldozatok több mint felének állítólag Qiangból származtak, és az orális csontokra bejelentett emberi áldozatok legnagyobb csoportjai mindig tartalmaztak Qiang embereket. A Qiang kifejezés az Yin-től nyugatra fekvő ellenségek kategóriája lehet, nem pedig egy adott csoport; kevés sírárut találtak a temetkezések során. Az áldozatok szisztematikus elemzése még nem fejeződött be, de stabil izotóp Christina Cheung biokertész és kollégák számoltak be az áldozatok áldozatainak körében és közöttük végzett vizsgálatokról; megállapították, hogy az áldozatok valóban nem honosok.

Lehetséges, hogy a rensheng áldozatok áldozatai haláluk előtt rabszolgák voltak; az orális csont feliratok dokumentálják a Qiang emberek rabszolgaságát és a produktív munkában való részvételük krónikus megjelenését.

Feliratok és megértés Anyang

Több mint 50 000 felírt orális csontot és több tucat bronz-edény feliratot hoztak létre a késői Shang-i periódusra (Kr. E. 1220-1050) a Yinxu-ból. Ezeket a dokumentumokat, a későbbi másodlagos szövegekkel együtt, Roderick Campbell brit régész felhasználta a Yin politikai hálózatának részletes dokumentálására.

Yin, akárcsak a legtöbb bronzkori Kína városában, egy királyváros volt, amelyet a király parancsára építettek, mint a politikai és vallási tevékenység létrehozott központját. Magja a királyi temető és a palota-templom területe volt. A király volt a vonalvezetõ, és felelõs az őseit ôseit bevonó rítusok és az õ klánjában lévô egyéb kapcsolatok irányításáért.

A politikai események beszámolása mellett, például az áldozatok áldozatainak száma és kinek voltak szentelt, az orális csontok jelentik a király személyes és állami aggodalmait, a fogfájástól a terméshibaig jövőbelátás. A feliratok a Yin-i „iskolákra” is hivatkoznak, talán az írástudás-képzési helyekre, vagy olyan helyekre, ahol a hallgatókat megtanították jóslati nyilvántartás vezetésére.

Bronz technológia

A Late Shang-dinasztia a bronzkészítési technológia csúcsán állt Kínában. A folyamat során kiváló minőségű formákat és magokat használtunk, amelyeket előre öntöttek, hogy megakadályozzák a zsugorodást és a törést a folyamat során. Az öntőformákat meglehetősen alacsony százalékban agyagból és ennek megfelelően magas százalékban homokból készítették, és felhasználásuk előtt elégették őket magas hőállóságnak, alacsony hővezető képességnek és nagy porozitásnak a megfelelő szellőztetéshez öntvény.

Számos nagy bronzöntödei helyet találtak. A mai napig azonosított legnagyobb a Xiaomintun telephely, amelynek teljes területe több mint 5 ha (12 ac), ebből legfeljebb 4 ha (10 ac) kitermelésre került.

Anyangi régészet

A mai napig 1928 óta a kínai hatóságok ásatásainak 15 éve volt, beleértve a Az Academia Sinica és annak utódjai, a Kínai Tudományos Akadémia és a Kínai Társadalmi Akadémia Sciences. Az 1990-es években egy közös kínai-amerikai projekt ásatásokat végzett Huanbei-ban.

Yinxu szerepelt a UNESCO Világörökség része 2006-ban.

források

  • Campbell Roderick B, Li Z, He Y és Jing Y. 2011. Fogyasztás, csere és termelés a nagy településen Shang: csontmegmunkálás Tiesanluban, Anyang. Antikvitás 85(330):1279-1297.
  • Cheung C, Jing Z, Tang J, Weston DA és Richards MP. 2017. Táplálkozás, társadalmi szerepek és az áldozatok földrajzi eredete a Yinxu-i királyi temetőben, Shang Kína: Új bizonyítékok a stabil szén-, nitrogén- és kénizotóp-elemzésből.Journal of antropológiai régészet 48:28-45.
  • Flad R. 2016. Urbanisztika mint technológia a korai Kínában. Régészeti kutatások Ázsiában 2016/09/29.
  • Jin ZY, Wu YJ, AC fan, Yue ZW, Li G, Li SH és Yan LF. 2015. Yinxu-ban (13c.) A bronzöntéshez felhasznált agyag forma és mag kezdeti, öntés előtti égetési hőmérsékleteinek lumineszcencia vizsgálata. BC ~ 11c. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT). Kvarteráris geochronology 30:374-380.
  • Smith AT. 2010. Annak bizonyítéka, hogy írásbeli gyakorlatot készített Anyangban. In: Li F és Prager Banner D, szerkesztők. Írás és írástudás a korai Kínában. Seattle: University of Washington Press. 172-208.
  • Sun W-D, Zhang L-P, Guo J, Li C-Y, Jiang Y-H, Zartman RE és Zhang Z-F. 2016. A titokzatos Yin-Shang bronz eredete Kínában, amelyet ólom-izotópok jeleznek. Tudományos jelentések 6:23304.
  • Wei S, G dal és He Y. 2015. Anyangban ásatott késő Shang-dinasztia türkiz bevonatú bronz tárgyaiban használt kötőanyag azonosítása. A régészeti tudományos folyóirat 59:211-218.
  • Zhang H, Merrett DC, Jing Z, Tang J, He Y, Yue H, Yue Z és Yang DY. 2016. A korai urbanizáció emberi szisztémás stresszének oszteoarcheológiai tanulmányai késő Shang-ban Anyangban, Kína. PLOS ONE 11 (4): e0151854.
  • Zhang H, Merrett DC, Jing Z, Tang J, He Y, Yue H, Yue Z és Yang DY. 2017. Osteoarthritis, munkamegosztás és a késői Shang Kína foglalkozási specializációja - betekintés Yinxuból (kb. 1250-1046 B.C.).PLOS ONE 12 (5): e0176329.