Cannibals a görög mitológiában

A görög mitológiában sok történet szerepel a kannibalizmusról. Medea borzasztó anya volt, mert megölte gyermekeit, de legalább nem titokban ölte meg őket, majd az apjuknak kiszolgálta őket "megbékélési" ünnepen, ahogy Atreus tette. Az átkozott Atreus-ház valójában tartalmaz két kannibalizmus példái. Egy történet Ovidius„s Átváltozások ez különösképpen csúnya magában foglalja nemi erőszakot, eltorzulást és bebörtönzést, a kannibálizmust pedig bosszúként.

Nem maga a kannibál, Tantalusz a Nekuia városában jelenik meg Homérosz. Örök kínzást szenved az alvilág Tartarus régiójában. Úgy tűnik, hogy egynél több bűncselekményt követett el, de a legrosszabb az, ha az isteneknek olyan ünnepet biztosít, amelyre saját fiát, Pelopsot pártolja.

Minden isten, kivéve Démétér azonnal felismeri a hús illatát és megtagadhatja a részvételét. Demeter, akit elbomlaszt a lánya, Persephone elvesztése miatt, elharapott. Amikor az istenek helyreállítják Pelopsot, hiányzik a vállát. Demeternek elefántcsontot kell felváltania neki. Az egyik változatban

Atreus Pelops leszármazottja volt. Ő és testvére, Thyestes egyaránt a trónra vágytak. Atreus aranygyapjúval rendelkezik, amely felhatalmazta a jogot a kormányzásra. A gyapjú megszerzése érdekében Thyestes elcsábította Atreus feleségét. Később Atreus megszerezte a trónt, és Thyestes néhány évre elhagyta a várost.

Testvérének távollétében Atreus telepedett és telepedett. Végül meghívta testvérét egyeztető vacsorára. Thyestes fiaival jött, akik különös módon hiányoztak az étkezéskor. Az étkezés befejezése után Thyestes megkérdezte bátyját, hol vannak a fiai. A tyeszt levette a tál tálját, és kinyitotta a fejüket. A harag folytatódott.

Tereus feleségül vette Pandion lányát, Procne-t, de nővére, Philomela után vágyakozott hozzá. Meggyőzve Philomelat, hogy jöjjön vele, hogy meglátogassa a nővérét, és bezárta őt egy félreeső, őrzött kunyhóba, és többször is megerőszakolta.

Félve, hogy elmondja valakinek, a férfi kivágta a nyelvét. Philomela megtalálta a módját, hogy figyelmeztesse nővérét egy történetmesélő kárpit fonásával. Procne megmentette nővérét, és miután meglátogatta, úgy döntött, hogy a legjobban bosszút áll (és megakadályozza az erőszakos személyek vonalának folytatódását).

Megölte fiát, Ityt, és kiszolgálta férjének, egy különleges ünnepen, csak neki. A főétel után Tereus azt kérte, hogy Itys csatlakozzon hozzájuk. Procne azt mondta a férjének, hogy a fiú már ott van - a gyomrában, és bizonyítékként megmutatta neki a levágott fejet.

Agamemnon legrégibb lánya, a görög erők vezetője, amely Troyba irányult, Iphigenia volt. Hamis tettekkel vitték el Aulis-hoz, hogy áldozatul lehessen Artemisz. Egyes beszámolók szerint Iphigenia lelkesedik, és egy pillanat alatt szarvas helyébe lép Agamemnon megöli. Ebben a hagyományban Iphigeniát később testvére, Orestes találja meg, akit a tauroi arra számítanak, hogy megölje Artemis áldozataként. Iphigenia azt állítja, hogy megtisztítja Öresztét, és így kerülje az áldozatot.

Az áldozatok a görög mitológiában az embereknek, csontoknak és zsíroknak az isteneknek ünneplését jelentették azóta Prométheusz becsapta Zeust a gazdagabb, de lényegtelen ajánlat kiválasztására.

A Polyphemus ciklopus volt, Poseidon fia. Amikor Odüsszeusz belépett a barlangjába - látszólag betörni és belépni, és magának segíteni a frig tartalmát akkoriban rendben volt -, a óriás, egy kerek szemmel (hamarosan gördül a földre) úgy gondolta, hogy a görögök csoportja bemutatta magának vacsorára és reggeli.

Mindegyik kezébe megragadva összetörte a fejüket, hogy megöljék őket, majd szétszedte és összetört. Az egyetlen kérdés az, hogy a ciklopok faja közel áll-e az emberhez ahhoz, hogy a Polyphemus kannibál legyen.

A X könyvében Odüsszea, az Odysseus társai 12 hajójukban a Lamus fellegvárában landolnak, a Laestrogonian Telepylusnál. Nem egyértelmű, hogy Lamus ősi király vagy a hely neve, de a laestrygoniak (laestrygones) ott élnek. Óriás kannibálok, akiknek királya, Antiphates, az egyik cserkészet eszik, amelyet Odüsszeusz küld, hogy megtanulja, ki él a szigeten.

Tizenegy hajó kikötve volt a kikötőben, de Odüsszeusz hajója kint volt és különálló volt. Az Antáfák összehívják a többi óriás kannibált, hogy csatlakozzanak hozzá a kikötött hajók összetöréséhez, hogy később étkezhessenek a férfiakból. Odysseus hajója önmagában elúszik.

Cronus a Hestia, Demeter, Héra, Hádész, Poseidon és Olimpia állampolgárait bántalmazta Zeusz. A felesége / nővére Rhea volt. Mivel Cronus tönkretette apját, Uránt, attól félt, hogy egy gyermeke ugyanezt fogja tenni, ezért igyekezett megakadályozni azáltal, hogy gyermekeit egyenként megeszi, amikor született.

Amikor az utóbbi született, Rhea, aki nem törődött vele utódjainak elvesztésével, Zeal nevű, becsomagolt követ adott neki, hogy nyelje le. Az igaz baba Zeust biztonságban nevelték fel, majd később visszatért apja megfordításához. Meggyőzte apját, hogy bocsánatot kérjen a család többi részéről.

Ez egy másik eset, amikor "ez valóban kannibalizmus?" Mint másutt igaz, nincs jobb kifejezés ehhez. Lehet, hogy Cronus nem ölte meg gyerekeit, de egette őket.

A másik Titans emellett Cronus megosztotta vele a humanoid test ízét. A titánok elrontották az istemet Dionüszosz amikor még csak csecsemő volt és evett, de nem azelőtt, hogy Athena megmentette a szívét, amelyet Zeusz használt az isten feltámadására.

Ban ben Az Próza Edda, Hun Attila, a Isten csapása, egy szörnyeteg, de aligha kevesebb, mint a felesége, aki Procne-vel és Medéda-val megosztja az anyai fiúgyilkos státuszt. A Procne-vel és a Tantalus-lal is meglepő íze van a menüválasztásban. Atli karakterét, akit örökösei nem hagytak el, felesége könyörületesen vágja le, miután befejezte szentségtelen újjáélesztését.