Valóban létezett az amazonok?

A történészek azt mondják, hogy valóban voltak amazonok, akik nőharcosok voltak, de mit mondhatunk rólunk minden bizonyossággal? Az amazonok voltak a legendás íjászok részleges mastektómiákkal, mint a görög földrajzíró Sztrabón mondja? Vagy ugyanazok voltak, mint az embergyűlölő amazonok lovas (equestrienne) együttese az 5. századi B.C. Görög történész Hérodotosz körülír?

Kathy Sawyer, "Amaz többet voltak, mint a mítoszok?" Című cikk, 1997. július 31-i cikk, Tribune sós tó, azt sugallja, hogy az amazonokról szóló történetek elsősorban egy gynofób fantáziából származnak:

"Az ilyen nők fogalma... [akik] más törzsek férfival párosulva, a lányaik megtartásával és a a férfi csecsemők meggyilkolása [...] a férfiak uralta görögben képzeletbeli ösztönzést váltott ki társadalom[...]"

Azonban az az egyszerű gondolat, hogy az amazonok képesek voltak harcosoknak és nőknek, elég valószínű. A germán törzsekben női harcosok voltak, a mongol család pedig a Dzsingisz kán

A Steppes, ahol az eurázsiai nomádok kutatási központja (CSEN) feltárva, önmagában nem ellentmond Herodotos szkíta leírásának. Az Oroszország és Kazahsztán között a sztyeppék környékén az amazonok létezését alátámasztó bizonyítékok között a kotrógépek fegyverekkel rendelkező női harcosok csontvázát találtak. Támogatva azt az elméletet, amely a nőharcosok szokatlan társadalma volt, a kotrók nem találtak olyan gyermeket, amelyet a nők mellett temettek volna el. Ehelyett fedezték fel a férfiak mellett eltemetett gyermekeket, tehát voltak férfiak a társadalomban, ami ellentmond Herodotos ember-gyilkos imázsának. Dr. Jeannine Davis-Kimball azt állítja, hogy a nők uralkodók, papnők, harcosok és háziasszonyok voltak ebben a nomád társadalomban.

Az 50 méteres nő visszatéréseként a "Salon Magazine" interjút készít Dr. Jeannine Davis-Kimballlel, aki szerint az elsődleges foglalkozás ezeknek a matriarchális nőknek valószínűleg nem az volt, hogy "kifogyjanak és elkezdjenek rozsdásodni és égni", hanem hogy vigyázzanak állatokat. A háborúkkal küzdenek a terület védelme érdekében. Amikor feltették a kérdést: "Van-e a poszt-feminista, a 20. század végén működő társadalomnak valami tanulni az, amit találtál?" azt válaszolja, hogy a Az az elképzelés, hogy a nők otthon maradtak, hogy gyermekeiket ápolják, nem egyetemes, és hogy nagyon sokáig voltak nők az irányításban idő.

A nőharcosok azonosságát illetően, amelyet Herodotus ismertett és a közelmúltban feltártak, Dr. Jeannine Davis-Kimball szerint ezek valószínűleg nem azonosak. A Straboban (mint hallóképesség) említett gondolat, hogy az amazonok egy mellű voltak, nincs értelme a sok szép két mellű női íjász fényében. A mű az amazonokat két melltel is mutatja.

Strabo's "azt mondják:"

"[Ők], akik szintén nem voltak ismeretlenek a kérdéses régióval, azt mondják, hogy az összes [amazon] jobb melle be van borítva. csecsemőkorban, hogy a jobb karját minden szükséges célra könnyen felhasználhassák, különös tekintettel a gerely[...]"

A szkítákkal telepedett amazonok története:

"A görögök fogságba vették az amazonokat (más néven oiropátok - embergyilkosok), és hajójukra tették őket, ahol meggyilkolták a legénységet. Az amazonok azonban nem tudták, hogyan kell vitorlázni, ezért elbomoltak, amíg a szkítok sziklái földet értek. Ott lovakat vettek és harcoltak az emberekkel. Amikor a szkíták rájöttek, hogy azok a harcosok, akikkel harcoltak, nők voltak, úgy döntöttek, hogy impregnálják őket, és ennek megfelelően megtervezték. Az amazonok nem ellenálltak, hanem bátorították a folyamatot, amelyet a nyelvi korlátok bonyolultak. Idővel a férfiak azt kívánta, hogy a nők feleségül váljanak, de az amazonok, tudván, hogy nem tudnak a szkíta patriarchátusában élni, ragaszkodtak ahhoz, hogy a férfiak elhagyják szülőföldjét. A férfiak kötelesek voltak, és új földet létesítettek. Ezek az emberek a SAUROMATAE lett, akik a szkíta változatát beszélték, amelyet az amazonok adaptáltak. "
—Herodotus történetek