Harappa: az indus civilizáció fővárosa

Harappa a hatalmas főváros romjai neve Indus civilizáció, valamint Pakisztán egyik legismertebb helyszíne, a Ravi folyó partján, Punjab tartomány központjában. Az Indus-civilizáció tetején, Kr. E. 2600–1900 között Harappa egy maroknyi központi hely volt a városok és városok ezrei több ezer négyzetkilométer (körülbelül 385 000 négyzet mérföldes) területtel délről Ázsia. Más központi helyek közé tartozik Mohendzsodáro, Rakhigarhi és Dholavira, amelyek szépsége 100 hektár (250 hektár) felett van.

Harappet Kr. E. Körülbelül 3800 és 1500 között elfoglalták: és valójában még mindig van: Harappa modern városát romjai fölé építik. A magassága legalább 250 hektár (100 hektár) területét borította, és körülbelül kétszerese lehet, mivel a terület nagy része az alluviális árvizek eltemetik a Ravi folyó partján. Az ép építménymaradványok magukban foglalják a fellegvár / erődítményt, egy hatalmas műemléképületet, amelyet valaha magtárnak hívtak, és legalább három temetőt. Az Adobe téglák közül sokat az ókorban kirabolták a jelentős építészeti maradványok miatt.

• 5. időszak: Késő Harappa fázis, más néven lokalizációs fázis vagy késői csökkenő fázis, 1900–1300
• 4. időszak: Átmenet a késő Harappa felé, Kr. E. 1900-1800-ig
• 3. időszak: Harappa fázis (más néven érett szakasz vagy integrációs korszak, a 150 ha-os fő városi központ, 60 000–80 000 ember között), 2600–1900
• 3C periódus: Harappa C fázis, 2200–1900 BC
• 3B periódus: Harappa B fázis, 2450–2200 BCE
• 3A. Periódus: Harappa A fázis, 2600–2450 Kr
• 2. időszak: Kot Diji fázis (korai Harappan, kezdeti urbanizáció, kb. 25 hektár), Kr. E. 2800–2600
• 1. időszak: a Harappan Ravi előtti aspektusa a Hakra fázisban, 3800–2800 eper

A Harappa indulási szakaszának legkorábbi foglalkozását Ravi-néven hívják, amikor az emberek először legalább 3800-ban éltek. A kezdetekben Harappa egy kis település volt műhelyek gyűjteményével, ahol kézműves szakemberek készült achát gyöngyök. Bizonyos bizonyítékok arra utalnak, hogy a szomszédos hegyekben lévő idősebb Ravi-fázisú helyszínek emberei voltak azok a bevándorlók, akik először telepítették Harappat.

A Kot Diji szakaszában (Kr. E. 2800–2500) a harappánok szabványosított, napfényben sütött vörös téglából építették a városi falakat és a házépítést. A települést rácsos utcák mentén fektették le, amelyek a bíboros irányokat és a kerekes szekerek bikák húztak nehéz áruk Harappába szállítása céljából. Rendezett temetők vannak, és néhány temetés gazdagabb, mint másoknál, jelezve az első társadalmi, gazdasági és politikai bizonyítékokat rangsor.

A Kot Diji szakaszban szintén az első írásos bizonyíték a térségben, amely egy kerámia darabból áll, amely lehetséges korai Indus szkript. A kereskedelem szintén bizonyítékkal rendelkezik: egy köbös mészkő súly, amely megfelel a későbbi Harappan tömegrendszernek. A négyzet alakú bélyegzőket a jelöléshez használták agyag tömítések árucikkekkel. Ezek a technológiák valószínűleg valamilyen kereskedelmi interakciót tükröznek Mezopotámia. Hosszú karneál gyöngyök találhatók a mezopotámiai fővárosban ur vagy az indusi régió kézművesei, vagy mások, akik Mezopotámiában élnek, Indus alapanyagainak és technológiájának felhasználásával készültek.

Az Érett Harappan szakaszban (az integrációs korszaknak is nevezik) [Kr. E. 2600–1900] Harappa valószínűleg közvetlenül irányította a városfalakat körülvevő közösségeket. A mezopotámiával ellentétben nincs bizonyíték örökletes monarchiákra; ehelyett a várost befolyásos elit irányította, akik valószínűleg kereskedők, földbirtokosok és vallási vezetők voltak.

Az integrációs időszakban használt négy főbb domb (AB, E, ET és F) kombinált, napon szárított sárdabrikcsot és sült téglaépületet képvisel. A sült téglát először mennyiségben használják ebben a fázisban, különösen a falak és a padlók számára, amelyek víznek vannak kitéve. Ebben az időszakban az építészet több fallal körülvett szektorokat, átjárókat, csatornákat, kutak és tüzelésű tégla épületeket foglal magában.

Szintén a Harappa szakaszban, a fajansz Virágzott egy steatite gyöngy gyártó műhely, amelyet fajansz salak több rétegével azonosítottak - a üvegszerű kerámia, fajanszként ismert - chert pengék, fűrészelt steatit csomók, csontos szerszámok, terrakotta sütemények és nagy tömegű üvegesített fajanszok salak. A műhelyben szintén felfedezték a törött és teljes tabletták és gyöngyök bőséges számát, amelyek közül több bemetszett szkriptekkel volt ellátva.

A honosítási időszak alatt minden nagyobb város, beleértve Harappát is, elvesztette hatalmát. Ez valószínűleg annak következtében, hogy a folyó mintázata változó volt, sok város elhagyását szükségessé tette. Az emberek vándoroltak a folyóparti városokból és kisebb városokba az Indus, a Gujarat és a Ganga-Yamuna völgyek felső szakaszába.

A nagyszabású de-urbanizáción túl a késő Harappan-periódust az aszály-ellenálló kisszemcsés kötegekre való áttérés és az interperszonális erőszak fokozódása jellemezte. E változások okait az éghajlatváltozásnak lehet tulajdonítani: ebben az időszakban csökkent a szezonális monszun kiszámíthatósága. A korábbi tudósok katasztrofális árvízre vagy betegségre, a kereskedelem visszaesésére és egy most diszkriminált "árja invázióra" utaltak.

A harappáni élelmiszergazdaság a mezőgazdaság, a legeltetés és a halászat és a vadászat kombinációján alapult. A harappánok háziasították búza és árpa, impulzusok és köles, szezámmag, borsó, csicseriborsó és egyéb zöldségek. Az állattenyésztés magában foglaltaBos indicus) és nem púpos (Bos bubalis) marha és kisebb mértékben, juh és kecske. Az emberek vadásztak elefántra, orrszarvúra, bivalyra, jávorszarvasra, szarvasra, antilopra és vad szamár.

A nyersanyagok kereskedelme már a Ravi szakaszban megkezdődött, ideértve a tengeri erőforrásokat, a fa, a kő és a fém a tengerparti régiókból, valamint a szomszédos régiókból Afganisztánban, Balucisztánban és Ukrajnában Himalája. Kereskedelmi hálózatok Az emberek Harappába indulását és onnan való kiáramlását akkor is megteremtették, de a város valóban kozmopolita lett az integrációs korszak alatt.

nem úgy mint Mezopotámia királyi temetkezése semmilyen temetkezésben nincsenek hatalmas emlékek vagy nyilvánvaló uralkodók, bár vannak bizonyítékok a luxuscikkek eltérő elithez jutásának lehetőségeiről. Néhány csontváz sérüléseket is mutat, ami arra utal, hogy a személyek közötti erőszak a város lakosainak életének ténye volt, de nem mindenki számára. A lakosság egy részének kevesebb hozzáférése volt az elit termékekhez és nagyobb az erőszak kockázata.

A Harappot 1826-ban fedezték fel, és először 1920-ban és 1921-ben az indiai régészeti kutatóhely ásatta ki Rai Bahadur Daya Ram Sahni vezetésével, amint azt később az M.S. Tartályok. Az első ásatások óta több mint 25 szántóföldi évszak történt. A Harappa-val kapcsolatos egyéb régészek között szerepel Mortimer Wheeler, George Dales, Richard Meadow és J. Mark Kenoyer.

Kiváló információforrás a Harappa-ról (sok fénykép) a nagyon ajánlott oldalon található Harappa.com.

Kiválasztott források:

• Danino, Michael. "Árjaiak és az indus civilizáció: régészeti, vázas és molekuláris bizonyítékok." Társa Dél-Ázsia számára a múltban. Eds. Schug, Gwen Robbins és Subhash R. Walimbe. Malden, Massachusetts: Wiley Blackwell, 2016. Nyomtatás.
• Kenoyer, J. Mark T. Douglas Price és James H. Burton. "Új megközelítés az Indus-völgy és a Mezopotámia közötti kapcsolatok nyomon követéséhez: A stroncium-izotóp-elemzések kiindulási eredményei Harappa-ból és Ur-ból." A régészeti tudományos folyóirat 40.5 (2013): 2286-97. Nyomtatás.
• Khan, Aurangzeb és Carsten Lemmen. "Tégla és az urbanizmus az Indus-völgyben emelkedik és csökken"" A fizika története és filozófiája (fizika.hist-ph) arXiv: 1303.1426v1 (2013). Nyomtatás.
• Lovell, C. Nancy "Kiegészítő adatok a harappai traumáról." Nemzetközi Paleopathology folyóirat 6 (2014): 1-4. Nyomtatás.
• Pokharia, Anil K., Jeewan Singh Kharakwal és Alka Srivastava. "Az ázsiai köleség régészeti botanikai bizonyítékai az indiai szubkontinensen, néhány megfigyeléssel az indus civilizációban betöltött szerepükről." A régészeti tudományos folyóirat 42 (2014): 442-55. Nyomtatás.
• Robbins Schug, Gwen, et al. "Békés birodalom? Trauma és társadalmi megkülönböztetés Harappában." Nemzetközi Paleopathology folyóirat 2.2–3 (2012): 136-47. Nyomtatás.
• Sarkar, Anindya, et al. "Oxigénizotóp az indiai régészeti bioapatitákban: az éghajlatváltozás következményei és a bronzkori Harappan-civilizáció hanyatlása." Tudományos jelentések 6 (2016): 26555. Nyomtatás.
• Valentine, Benjamin és mtsai. "Bizonyítékok a szelektív városi vándorlás mintáira a Nagy-Indus-völgyben (ie 2600–1900): Ólom és stroncium izotóp mortalitási elemzése." PLOS ONE 10.4 (2015): e0123103. Nyomtatás.