A Bathos nem megfelelő és / vagy túl szentimentális módon demonstrálja pátosz. A melléknév bathetic.
A kifejezés álpátosz utalhat egy hirtelen és gyakran nevetséges átalakulásra is stílus az emeltől a közönségig.
Mint kritikus kifejezés, álpátosz először angolul, Pope Alexander költő használta szatirikus esszé "Bathosról: A süllyedés művészete a költészetben" (1727). Az esszében pápa ünnepélyesen biztosítja olvasóinak, hogy szándékában áll "mindent kézhez vezeteni"... a gyengéd lesiklás Bathosig; az alsó, a vég, a központi pont, a nem plusz ultra valódi modern költészet ".
Etimológia
A görögül: "mélység".
Példák és megfigyelések
Jerome Stern: Álpátosz... A negatív kifejezés akkor használatos, amikor az írók annyira megpróbálták olvasóikat sírni - a szomorúságot terhelve -, hogy munkájuk meghitt, ostoba és véletlenül vicces. A szappanopera ennek a hatása, ha elolvassa az összes olyan bonyolult összefoglalót, amely az embereket egyetlen epizódban zavarja.
Christopher Hitchens: Igaz álpátosz enyhe intervallumot igényel a fenséges és a nevetséges között.
William McGonagall: Szörnyű látvány lehetett,
A szürkületi holdfényben tanúként
Míg a Fiend vihar nevetett és dühös volt,
A Silv’ry Tay vasúti hídja mentén,
Oh! a Silv’ry Tay hívatlan hídja,
Most be kell fejeznem a laikusmat
Azáltal, hogy félelem nélkül elmondja a világnak a legkevesebb megrémültség nélkül,
Hogy a központi gerendák nem adtak utat,
Legalábbis sok okos ember azt mondja,
Ha mindkét oldalukon támaszkodtak volna,
Legalább sok okos ember bevallja,
Minél erősebbet építünk házak,
Minél kevesebb esélyünk a meggyilkolásra.
Patricia Waugh: Ha tudnák... hogy William McGonagall szándékozta bathetic „A Tay Bridge katasztrófa” lesz a paródia szentimentális költészet - vagyis szándékosan rossz és túlzott - a munkát szellemesnek és mulatságosnak lehet újraértékelni. Az érv lehet, hogy csak akkor tudjuk értékelni, ha tudjuk, hogy milyen munkának szánták.
M. Richard Nixon: Azt kell mondanom, hogy Pat-nak nincs nyérckabátja. De van egy tiszteletre méltó republikánus kendője. És mindig azt mondom neki, hogy bármiben jól néz ki. Egy másik dolog, amit valószínűleg el kell mondanom, mert ha nem, akkor valószínűleg ezt rólam is mondják. A választások után kapott valamit - ajándékot -. Egy Texasban levő férfi hallotta, hogy Pat a rádióban megemlíti, hogy két fiatalunk kutyát szeretne. És hidd el vagy ne, a kampányba indulás elõtt egy nappal egy üzenetet kaptunk a Baltimore-i Union Station-tõl, miszerint nekik van csomagjuk. Lementünk, hogy megszerezzük. Tudod mi volt az? Egy kis cocker spániel kutya volt egy ládaban, amit egészen Texasból küldött. Fekete-fehér foltos. És a kislányunk - a hatéves Tricia - Checkereknek nevezte. És tudod, hogy a gyerekek, mint minden gyerek, imádják a kutyát, és ezt csak most szeretném elmondani, hogy függetlenül attól, mit mondnak róla, meg fogjuk tartani.
Paula LaRocque: Bathos áldozatot mutat be maudlin, szentimentális és melodramatikus fellépésben... Bathos indokolatlan moralizálást mutat, de nincs mit megtanulni, és nincs dimenziója. A magasságban népszerű volt (egyesek szerint mélység), de nem divatos és visszataszító a modern közönség számára. Bathos még mindig létezik a dallamatikus bojlerben, ám a modern olvasók nagyrészt nem akarják „fejni” vagy erkölcsösíteni a történetet. Azt akarják, hogy visszafogottan, érthetően és művészileg mondják el, és saját megítélésüket és értelmezésüket akarják megtenni.
D. B. Wyndham Lewis és Charles Lee: Ó, Hold, amikor a te arcodra nézek,
Ápolás a tér határain keresztül,
A gondolat gyakran jut eszembe
Ha valaha is látom a te dicsőségedet mögött.