Az ősi skandináv Viking romjai

A vikingek ezen a listán tartalmazzák a korai középkori vikingek régészeti maradványait Skandináviában, valamint a Norvég diaszpóra amikor fiatal kalandos férfiak hordái elhagyták Skandináviát, hogy felfedezzék a világot.

A 8. század végétől - a 9. század elejétől kezdve - ezek a csúnya raiderek egészen keletre, Oroszországig és Nyugatig, Kanadáig haladtak. A kolóniák létrehozása során, amelyek közül néhány rövid életű volt; mások száz évig tartottak, mielőtt elhagyták őket; és mások lassan asszimilálódtak a háttér-kultúrába.

Az alábbiakban felsorolt ​​régészeti romok csak a sok viking tanya, rituális központ és falvak romjai, amelyeket eddig találtak és vizsgáltak.

Oseberg egy 9. századi hajós sír, ahol két idős, elit nőt ünnepélyesen épített viking tölgy karviba helyeztek.

A nők sírja és kora azt sugallta néhány tudósnak, hogy az egyik nő a legendás Asa királynő. Ez a javaslat még nem talált régészeti bizonyítékokat annak alátámasztására.

Ma Oseberg fő kérdése a megőrzés: hogyan lehet megőrizni a sok kényes műalkotást egy évszázad ellenére valamilyen ideálisnál kevesebb megőrzési technikával.

Ribe Jütlandban található városa Skandinávia legrégibb városa, amelyet várostörténetük szerint Kr. E. 704–710 között alapítottak. Ribe 2010-ben ünnepelte 1300. évfordulóját, és érthetően büszkék rájuk Viking örökség.

A település ásatásait évek óta a Den Antikvariske Samling végzi, aki egy élő történelem falu is létrehozta a turistákat, akik meglátogathatják és megismerhetik a vikingeket élet.

Ribe emellett versenyző is, mivel a legkorábbi skandináv érmék történt. Bár a Viking pénzverdét még felfedezték (bárhol ebben a kérdésben), a Ribes eredeti piacán nagyszámú érme található a Wodan / Monster sceattas (fillérekért) néven. Egyes tudósok úgy vélik, hogy ezeket az érméket a fríz / frank kultúrákkal folytatott kereskedelem útján hozták Ribe vagy Hedeby-ben verékék fel.

• Frandsen LB és Jensen S. 1987. A viking előtti és a korai viking korszak Ribe. Journal of Danish Archaeology 6(1):175-189.
• Malmer B. 2007. Dél-skandináv pénzérme a kilencedik században. In: Graham-Campbell J és Williams G, szerkesztők. Ezüstgazdaság a viking korban. Walnut Creek, Kalifornia: Left Coast Press. 13–27.
• Metcalf DM. 2007. Az Északi-tenger körüli régiók monetáris gazdasággal a vikingek előtti és a vikingek korában. In: Graham-Campbell J és Williams G, szerkesztők. Ezüstgazdaság a viking korban. Walnut Creek, Kalifornia: Left Coast Press. 1–12.

A Cuerdale Hoard egy hatalmas viking vörös ezüst kincs, amely mintegy 8000 ezüst érmét és veretlen darabját fedezi fel, Anglia Lancashire-ban, 1840-ben a Danelaw nevű régióban.

Cuerdale csak egy a számos viking hoards-ból, amelyeket a Danelaw-ban találtak, egy olyan régióban, amelyet a 10. században a dánok birtokoltak, de ez a legnagyobb a mai napig. Majdnem 40 kilogramm (88 kiló) súlyát a munkavállalók 1840-ben találták meg, ahol valamikor AD 905 és 910 között eltemettek egy ólomládába.

A Cuerdale Hoard érmék nagy számban tartalmaznak iszlám és karolingiai érmék, számos helyi keresztény angolszász érmék és kisebb mennyiségű bizánci és dán érme. Az érmék nagy része angol viking érmékből készül. Carolingianus (a Birodalom által alapított birodalomból) Nagy Károly) a gyűjteményben szereplő érmék Aquitania vagy Hollandia pénzverdeből származtak; A Kufic dirhamek a Abbasid az iszlám civilizáció dinasztia.

A Cuerdale Hoard legrégebbi érmék a 870-es évekre keltenek, és a kereszt és a Lozenge típusú érmék az Alfred és a Mercia Ceolwulf II számára készültek. A gyűjtemény legfrissebb érmét (és így a dátumot általában a dátumhoz) az AD 905-ben vermelték fel a vak frank francia nyugati frankok által. A fennmaradó rész nagy részét a norvég íroknak vagy a frankoknak lehet hozzárendelni.

A Cuerdale üstökös ezüstöt és dísztárgyakat is tartalmazott a balti, frank és skandináv régiókból. Szintén jelen volt a "Thor kalapács" néven ismert medál, a norvég isten által választott fegyver stilizált ábrázolása. A tudósok nem tudják megmondani, hogy a keresztény és a skandináv ikonográfia jelenléte a tulajdonos vallásmárkáját tükrözi-e, vagy az anyagok pusztán veretlen volt.

• Archibald MM. 2007. A Cuerdale Hoard érmék kopogásának bizonyítéka: Összefoglaló verzió. In: Graham-Campbell J és Williams G, szerkesztők. Ezüstgazdaság a viking korban. Walnut Creek, Kalifornia: Left Coast Press. p. 49-53.
• Graham-Campbell J és Sheehan J. 2009. A viking kor arany és ezüst ír krannogókból és más vizes helyekből.Az Irish Archaeology Journal 18:77-93.
• Metcalf DM, Northover JP, Metcalf M és Northover P. 1988. Carolingian és Viking érmék a Cuerdale hoardból: fémek tartalmának értelmezése és összehasonlítása.A numizmatikus krónika 148:97-116.
• Williams G. 2007. Királyság, kereszténység és pénzérmék: Az ezüstgazdaság monetáris és politikai perspektívái a viking korban. In: Graham-Campbell J és Williams G, szerkesztők. Ezüstgazdaság a viking korban. Walnut Creek, Kalifornia: Left Coast Press. 177–214.

Hofstaðir viking település Izland északkeleti részén, ahol a régészeti és szóbeli történelem szerint pogány templom található. A legutóbbi ásatások ehelyett azt sugallják, hogy Hofstaðir elsősorban lakóhely volt, egy nagy teremmel, amelyet rituális ünnepekre és eseményekre használtak. A radioszén az állati csontokban 1030-1170 között van RCYBP.

Hofstaðir egy nagy csarnokot tartalmazott, több szomszédos gödör ház házak, egy templom (épült kb. 1100) és egy határfal, amely körülveszi egy 2 hektáros (4,5 hektáros) otthoni mezőt, ahol szénatermesztésre és tejelő szarvasmarhák tartására került sor a télen. A terem a legnagyobb norvég hosszúház, amelyet Izlandon még feltártak.

A Hofstaðir-ről visszanyert tárgyak több ezüst-, réz- és csontcsapot, fésűt és ruhadarabot tartalmaznak; orsó örvényei, szövőszék súlyok és kerekes gombok, valamint 23 kés. A Hofstaðir 950 körül alakult, és ma továbbra is megszállták. A vikingek idején a városban meglehetősen nagy számú ember volt elfoglalva a helyszínen tavasszal és nyáron, és kevesebb ember lakott ott az év többi részében.

A Hofstaðir csontok által képviselt állatok közé tartozik a házi szarvasmarha, sertés, juh, kecske és ló; halak, kagylók, madarak és korlátozott számú fóka, bálna és sarki róka. Csontok a házimacska fedezték fel a ház romjai egyikében.

A telek legnagyobb épülete a Viking helyszínekre jellemző csarnok, azzal a különbséggel, hogy kétszer olyan hosszú, mint egy átlagos viking terem - 38 méter (125 láb) hosszú, az egyik végén külön helyiség szentélyként azonosítva. A déli végén egy hatalmas főzőedény található.

A Hofstaðir helyét pogány templomként vagy egy nagy szentélyű ünnepi csarnokként egyesítik legalább 23 különféle szarvasmarha-koponya helyreállításából, amelyek három különálló lerakódásban találhatók.

A koponyákon és a nyakcsigolyakon található jelölések arra utalnak, hogy a teheneket még állva megölték és lefejezték; A csont időjárása azt sugallja, hogy a koponyák néhány hónapig vagy évig kívül voltak a szabadban, miután a lágy szövetek elpusztultak.

A szarvasmarha-koponyák három csoportban vannak, a nyugati külső oldalon 8 koponyát tartalmazó terület; 14 koponya a nagycsarnokhoz (a szentélyhez) szomszédos helyiségben és egy fő koponya a fő bejárat mellett.

Az összes koponyát a fal és a tető összeomlási területein találták, ami arra utal, hogy azokat felfüggesztették a tetőszarufákból. A radioszén dátuma az öt koponyán a csontok szerint arra utal, hogy az állatok 50-100 év közötti idővel elpusztultak, a legutóbbi körülbelül AD 1000 volt.

Kotrógépek Lucas és McGovern úgy vélik, hogy Hofstaðir hirtelen véget ért a 11. század közepén, kb. Ugyanakkor templomot építettek 140 m (460 láb) távolságra, ami a kereszténység érkezését jelképezi vidék.

• Adderley WP, Simpson IA és Vésteinsson O. 2008. Helyi léptékű adaptációk: A talaj, a táj, a mikroklimatikus és a gazdálkodási tényezők modellezett értékelése a skandináv hazai termelékenység szempontjából. Geoarchaeology 23 (4): 500–527.
• Lawson IT, Gathorne-Hardy FJ, MJ Church, Newton AJ, Edwards KJ, Dugmore AJ és Einarsson A. 2007. A norvég település környezeti hatásai: az Izland északi részén, Myvatnssveitben található környezeti környezeti adatok. Boreas 36 (1): 1-19.
• Lucas G. 2012. Későbbi történelmi régészet Izlandon: áttekintés.Nemzetközi Journal of Historical Archaeology 16(3):437-454.
• Lucas G és McGovern T. 2007. Véres vágás: Rituális dekapitáció és megjelenítés Hofstaðir vikingek településén, Izland. European Journal of Archaeology 10(1):7-30.
• McGovern TH, Vésteinsson O, Friðriksson A, M templom, Lawson I., Simpson IA, Einarsson A, Dugmore A, Cook G, Perdikaris S et al. 2007. Települési tájak Észak-Izlandon: Az emberi hatások és az éghajlati ingadozások történelmi ökológiája a millenniumi skálán. Amerikai antropológus 109(1):27-51.
• Zori D, Byock J, Erlendsson E, Martin S, Wake T és Edwards KJ. 2013. Ünneplés a viking kor Izlandon: elsősorban a politikai gazdaság fenntartása szélsőséges környezetben. Antikvitás 87(335):150-161.

A Sandhavn közös norvég (viking) / inuit (Thule) Grönland déli partján található, körülbelül 5 km-re (3 mérföld) nyugat-északnyugatra a Herjolfsnes norvég telephelyétől és a keleti település néven ismert területen. A webhely a középkori inuit (Thule) és a norvég (vikingek) közötti együttélés bizonyítékait tartalmazza a 13. században: Sandhavn eddig egyetlen hely Grönlandon, ahol ilyen együttélés zajlik bizonyíték.

A Sandhavn-öböl egy védett öböl, amely Grönland déli partja mentén terül el, körülbelül 1,5 km-re. Keskeny bejárattal és széles kikötővel határolt homokos stranddal rendelkezik, így még ma is ritka és rendkívül vonzó kereskedési hely.

A Sandhavn valószínűleg fontos atlanti kereskedelmi hely volt az ie a 13. században. Ivar Bardsson norvég pap, akinek a naplója az AD 1300-ban íródott, Sand Houen-re utal, mint az Atlanti-óceán kikötőjét, ahol norvég kereskedelmi hajók szálltak le. A szerkezeti romok és a pollen adatok alátámasztják azt a feltevést, hogy a Sandhavn épületei merkantilis tárolóként működtek.

A régészek azt gyanítják, hogy Sandhavn együttélése a part menti hely jövedelmező kereskedelmi képességeinek eredménye.

Sandhavn norvég megszállása a 11. század elejétől a Kr. U. 14. század végéig terjed, amikor a keleti település lényegében összeomlott. A norvéghoz kapcsolódó épületromok közé tartozik egy norvég tanya, házakkal, istállókkal, byre-vel és bárányrészkel.

Egy nagy épület romjai, amelyek esetleg az atlanti kereskedelem behozatalának / kivitelének tárolására szolgáltak, Warehouse Cliffnek hívják. Két kör alakú hajtogatást szintén rögzítenek.

Az inuit kultúra foglalkozása (amely körülbelül AD 1200–1300 közötti időpontra tehető) Sandhavn-ban lakásokból, sírokból, egy hússzárító épületből és vadász kabinból áll. A lakások közül három a norvég tanya közelében található. Ezen házak egyike kerek, rövid bejárattal. Két másik személy trapéz alakú, jól megőrzött gyepfalakkal.

A két település közötti cserére vonatkozó bizonyítékok tartalmaznak pollen-adatokat, amelyek azt sugallják, hogy az inuit gyepfalak részben a norvég középkorból épültek. Az inuitokkal kapcsolatos és a norvég foglalkozásban található kereskedelmi áruk magukban foglalják a rozmárnákat és a fogakat; Az inuit településeken északi fémtermékeket találtak.

• Golding KA, Simpson IA, Wilson CA, Lowe EC, Schofield JE és Edwards KJ. 2015. A szub-sarkvidéki környezetek európaializálása: kilátások a norvég grönlandi külső fjordokból. Emberi ökológia 43(1):61-77.
• Golding KA, Simpson IA, Schofield JE és McMullen JA. 2009. Földrajzi kutatások Sandhavnban, Grönland déli részén.Ókori Projekt Galéria 83(320).
• Golding KA, Simpson IA, Schofield JE és Edwards KJ. 2011. A norvég – inuit interakció és a tájváltozás Grönland déli részén? Földrajzi, pedológiai és palinológiai kutatások. geoarcheológia 26(3):315-345.
• Golding KA és Simpson IA. 2010. Az antrasztok történelmi öröksége Sandhavnban, Grönland déli részén. Talajtudományi Világkongresszus: Talajmegoldások egy Changin-világ számára. Brisbane, Ausztrália.
• Mikkelsen N, Kuijpers A, Lassen S és Vedel J. 2001. Tengeri és földi kutatások a norvég keleti településen, Grönland déli részén. A grönlandi földrajzi felmérés 189: 65–69.
• Vickers K és Panagiotakopulu E. 2011. Rovarok elhagyott tájban: késő holocén paleoentomológiai vizsgálatok Sandhavnban, Grönland déli részén. Környezeti régészet 16:49-57.