Az ősi Indus-völgy civilizációja

Amikor a 19. századi felfedezők és a 20. századi régészek újra felfedezték az ősi Indus-völgyet a civilizáció, az indiai szubkontinensen történelmét át kellett írni. * Sok kérdés marad megválaszolatlan.

Az Indus-völgy civilizációja ősi, ugyanabban a sorrendben, mint a Mezopotámia, Egyiptom vagy Kína. Mindezek a területek támaszkodtak fontos folyók: Egyiptom, a Nílus, Kína éves áradásának függvényében, a Sárga folyón, az ősi Indus-völgyön civilizáció (más néven Harappan, Indus-Sarasvati vagy Sarasvati) a Sarasvati és az Indus folyón, valamint a Mezopotámiában vázolja a Tigris és Eufrát folyók.

Mint a Mezopotámia, Egyiptom és Kína népe, az indus civilizáció is kulturálisan gazdag volt, és állítják a legkorábbi írást. Van azonban olyan probléma az Indus-völgytel, amely másutt nem létezik ilyen kifejezett formában.

Bizonyítékok hiányoznak másutt, az idő véletlenszerű leértékelődése és katasztrófák, vagy az ember általi szándékos elnyomás révén hatóságok, de tudomásom szerint az Indus-völgy egyedülálló a nagyobb ókori civilizációk között, mivel nagy folyó van eltűnik. A Sarasvati helyett a sokkal kisebb Ghaggar-patak a Thar-sivatagban ér véget. A nagy Sarasvati egyszer átfolyott az Arab-tengerbe, egészen 1900 körül. amikor a Yamuna megváltoztatta a pályát, és ehelyett a Gangeszbe áramlott. Ez megfelelhet az Indus-völgy civilizációinak késői periódusának.

• Mohendzsodáro - A régészetből az About.com-ban

A második évezred közepe az, amikor a árják (Indiai-iráni) valószínűleg egy nagyon ellentmondásos elmélet szerint betolakodtak és esetleg meghódították a harappánokat. Ezt megelőzően a nagy bronzkorú Indus-völgy civilizációja egymillió négyzetkilométernél nagyobb területen virágzott. Lefedte "Punjab, Haryana, Sindh, Baluchistan, Gujarat és Uttar Pradesh bordák részeit" +. A kereskedelem tárgyai alapján úgy tűnik, hogy a Mesopotámiában az akkád civilizációval egy időben virágzott.

Ha egy Harappan lakástervét nézi, akkor egyenes vonalak láthatók (a szándékos tervezés jele), a bíboros pontokhoz való orientáció és a csatornarendszer. Az első nagy városi településeket tartotta az indiai szubkontinensen, nevezetesen Mohenjo-Daro és Harappa fellegvár városaiban.

Az Indus-völgy lakói gazdálkodtak, tereltek, vadásztak, gyűltek össze és halásztak. Emelték a gyapotot és a szarvasmarhákat (és kisebb mértékben vízibivalyokat, juhokat, kecskéket és sertéseket), árpát, búzát, csicseriborsót, mustárt, szezámot és más növényeket. Arany, réz, ezüst, chert, szteatit, lapis lazuli, halcedon, kagyló és kereskedelemben használt fák voltak.

Az Indus-völgy civilizációja írástudó volt - ezt olyan pecsétekből tudjuk, amelyeket egy olyan forgatókönyvvel írtunk, amely jelenleg csak megfejtés alatt áll. [Egy félre: Amikor végül megfejtik, nagy ügynek kell lennie, ahogy Sir Arthur Evans megfejtette B lineáris. Az A lineáris változatot továbbra is meg kell fejteni, mint az ősi Indus-völgy szkriptét.] Az első irodalom Az indiai szubkontinensen a Harappan-periódus után jött, és védikus néven ismert. Úgy tűnik, hogy nem említi a Harappan civilizáció.

Az Indus-völgy civilizációja a harmadik évezredben virágzott. és egy évezred után hirtelen eltűnt körülbelül 1500 B.C. - valószínűleg a tektonikus / vulkáni aktivitás eredményeként, amely városi nyelés kialakulásához vezet tó.

Következő: Az árjaelmélet problémái az Indus-völgy története magyarázatában

* Possehl szerint az 1924-ben kezdődő régészeti kutatások előtt a legkorábbi megbízható India történetének dátuma 326 tavasz volt. amikor Nagy Sándor támadt az északnyugatra határ.

Irodalom

1. _{"Képalkotó Sarasvati-folyó: A közérzet védelme" - írta Irfan Habib. Társadalomtudós, Vol. 29, No. 1/2 (január - 2001. február), pp. 46-74.}
2. _{"Indus civilizáció", készítette L. Gregory Possehl. A régészet Oxford társa. M. Brian Fagan, szerk., Oxford University Press, 1996.}
3. _{"Forradalom a városi forradalomban: az ipari urbanizáció kialakulása", készítette L. Gregory Possehl. Az antropológia éves áttekintése, Vol. 19, (1990), pp. 261-282.}
4. _{"India szerepe a korai kultúrák terjesztésében", William Kirk. A földrajzi folyóirat, Vol. 141, 1. szám (1975. március), pp. 19-34.}
5. _{+ "Társadalmi rétegződés az ókori Indiában: Néhány gondolat", készítette Vivekanand Jha. Társadalomtudós, Vol. 19, No. 3/4 (márc. - 1991. április), pp. 19-40.}

Padma Manian 1998-as, a világtörténeti tankönyvekről szóló cikke áttekintést ad arról, mit tudhattunk erről Indus civilizáció hagyományos tanfolyamokon és vitatott területeken:

"Harappans és árja: az ókori indiai történelem régi és új perspektívái", Padma Manian. A történelem tanár, Vol. 32. szám, 1. szám (1998. november), pp. 17-32.

• Az összes tankönyv, amelyet a mániák vizsgálnak, megemlíti Harappa és Mohenjo Daro városokat, városi vonásaikat rendezett módon utcák, csatornák, fellegvár, magtár és fürdő a Mohenjo-Daro-ban, tárgyak, beleértve a még meg nem tisztított pecséteket nyelv. Egyes szerzők megemlítik, hogy a civilizáció területe több mint egymillió négyzetkilométer volt. Az egyik szerző megemlíti egy másik feltárt várost, Kalinaganot, és a legtöbb könyv a környező falvakat említi.

• Leginkább az Indus-völgy civilizációja a 2500-1500 B. századból származik, bár van egy alternatíva, a 3000–2000. Az 1500. évet az árja (vagy indiai-iráni) invázió évének nevezik.

• Egyesek az indus civilizáció bukását az árák, az indusok rombolóinak és rabszolgáinak tulajdonítják. Mások szerint a környezeti változások okozták az esést. Egyesek mindkettőt mondják.

• A könyvek az árja lelkipásztori nomádoknak hívják. Eredetük Kelet-Európa / Nyugat-Ázsia, a Kaszpi-tenger, az Anatólia és a Dél-Közép-Ázsia gyepei. A könyvek azt is állítják, hogy szarvasmarhával érkeztek, és mások szerint vas-fegyverek voltak, mások szerint Indiában fejlesztették ki őket. Az egyik állítólag lovas szekérekkel haladtak át a Himalája felett.

• Az összes tankönyv feltételezi, hogy az árjaiak győzelmesek voltak, és a Védákat a betolakodók által írták.

• A kasztrendszer különböző értelmezései vannak. Az egyikben, amikor az árjaiak megérkeztek a helyszínre, Indiában már 3 kaszt volt. Egy másik értelmezés szerint az árjaiak behozták és bevezették saját háromoldalú rendszerüket. A sötét bőrű embereket általában meghódított embereknek, a világosabb bőrű embereket az árjaiaknak tekintik.

• Az ötlet, hogy a harappani civilizáció az árjaiak érkezése következtében esik le. Harappa elvesztette városi jellegét 2000-re, azaz 500 éve az árja érkezése előtt.

• A menekültek mutatói, beleértve a fényes vörös öltönyt, mintegy 1000 B.C. A menekültek északkelet felé menekültek; egyes lakosok keletre a Cambay-öböl felé.

• A korábban az árjaiaknak tulajdonított festett szürkeáru kerámia nem található a lehetséges tanfolyamok mentén, ám a korábbi indiai stílusok kinövéseként látszik.

• Az árja származásának történelmi nyelvi érvelése hibás. (Ez egy bonyolult téma összefoglalta Kris Hirst.)

• Colin Renfrew régész tagadja, hogy a Rig Védában vannak olyan bizonyítékok, miszerint az árjaok betolakodók vagy nomádok voltak.

• Mivel a Rig Védák a Sarasvati-t egy nagy folyónak nevezik, 1900-ban Kr. E. Előtt meg kellett volna írniuk, tehát a benne említett embereknek már ott kellett lenniük.