Hannah Adams, amerikai történész és író

Hannah Adams tények

Ismert: az első amerikai szerző, aki megélhetést szerzett az írásból; úttörő vallástörténész, aki a hitét saját feltételein alapította
Foglalkozása: író, oktató
Időpontok: 1755. október 2. - 1831 december 15
Más néven: Miss Adams

Háttér, család:

  • Anya: Elizabeth Clark Adams (Hannah 11 éves korában halt meg)
  • Apa: Thomas Adams (kereskedő, mezőgazdasági termelő)
  • Testvérek: Hannah öt testvér közül második lett
  • John Adams távoli rokon volt

Oktatás:

  • Otthoni oktatás és önképzés

Házasság, gyermekek:

  • Sosem házasodott

Hannah Adams Életrajz:

Hannah Adams Medfieldben született (Massachusetts). Hannah édesanyja meghalt, amikor Hannah 11 éves volt, és az apja újraházasodott, és négy további gyermeket adott a családhoz. Apja örökölte a vagyont, amikor apja farmját örökölte, és az „angol áruk” és a könyvek eladására fektette be. Hannah alaposan olvasta az apja könyvtárát, rossz egészségi állapota megakadályozta az iskolába járást.

Amikor Hannah 17 éves volt, néhány évvel azelőtt amerikai forradalom

instagram viewer
, apja üzlete kudarcot vallott, és szerencséje elveszett. A család istenség diákokat fogadott be; Hannah néhánytól megtanult logikát, latinul és görögül. Hannah-nak és testvéreinek saját életvitelt kellett készíteniük. Hannah eladta az iskolai csipkét, amelyet készített és tanított, valamint írásba kezdett. Folytatta az olvasást, még akkor is, amikor hozzájárult testvérei és apjának támogatásához.

A vallás története

Egy hallgató elküldte neki egy Thomas Broughton 1742-es vallástudományi szótárának egy példányát, és Hannah Adams nagy érdeklődéssel olvasta el, más témákban sok témát követve. „Undorodással” reagált arra, ahogyan a legtöbb szerző a felekezetek és azok különbségeinek tanulmányozását kezelte: jelentős ellenséggel és az úgynevezett egy "szívesség iránti igény". Így összeállította és elkészítette saját leírásgyűjteményét, és megpróbálta ábrázolni mindegyiket, ahogyan a saját támogatói megtehették. érveket.

Következő könyve a következő címen jelent meg: A keresztény kor kezdetétől napjainkig megjelenő különféle szektek ábécé szerinti összefoglalása 1784-ben. A képviselője, aki képviselte az összes nyereséget, Adamsnek semmi sem maradt. Az iskolai jövedelemtanítás közben folytatta az írást, és röpiratot publikált a nők háborúban játszott szerepéről 1787-ben, azzal érvelve, hogy a nők szerepe különbözik a férfiaktól. Dolgozott az Egyesült Államok szerzői jogi törvényének elfogadásán is - és 1790-ben sikeres volt.

1791-ben, egy évvel a szerzői jogi törvény elfogadása után, a bostoni King's Chapel minisztere, James Freeman, segített neki az előfizetők listájának kidolgozásában, így ezúttal kiadhatja könyvének kibővített második kiadását hívott A vallás látképe és két rész hozzáadása a keresztény felekezeteken kívüli vallások lefedéséhez.

Folytatta a könyv frissítését és új kiadások kiadását. Kutatása széles körű levelezést tartalmazott. Azok között, akikkel konzultált, voltak Joseph Priestley, tudós és egyetemi miniszter, valamint Henri Grégoire, egy francia pap és a francia forradalom, aki segített neki a zsidó történelemről szóló későbbi könyvében.

Új-Anglia története - és vita

A vallások történetében elért sikerével átvette Új-Anglia történelmét. Első kiadását 1799-ben adta ki. Addigra a látása nagyrészt kudarcot vallott, és nagyon nehéz volt olvasni.

1801-ben adaptálta Új-Anglia történetét egy rövidebb kiadású iskolások számára. E munka során megállapította, hogy a Rev. Jedidiah Morse és a Rev. Illés Parish hasonló könyveket publikált, Adams Új-Anglia történetének másolatát másolva. Megpróbált kapcsolatba lépni Morse-del, de ez semmit sem oldott meg. Hannah ügyvédet vett fel, és keresetet nyújtott be Josiah Quincy, Stephen Higgenson és William S. barátok segítségével. Shaw. Az egyik miniszter megvédte másolását azzal az indokkal, hogy a nők nem írók. A fordulat. Morse vezette Massachusetts ortodoxabb szárnyát kongracionalizmus, és azok, akik egy liberálisabb kongregacionizmust támogattak, Hannah Adamsot támogatták a következő vitában. Ennek eredményeként Morse kártérítést kért Adamsnek, de nem fizetett semmit. 1814-ben mind ő, mind Adams közzétették a vita változatát, és azt hitték, hogy történeteik és a kapcsolódó dokumentumok közzététele meg fogja szüntetni a nevüket.

Vallás és utazások

Időközben Hannah Adams közelebb került a liberális vallási párthoz, és elkezdte magát unitárius kereszténynek leírni. A kereszténységről szóló 1804-es könyve tükrözi orientációját. 1812-ben kiadott egy mélyebb zsidó történetet. 1817-ben első vallási szótárának jelentősen szerkesztett változata megjelent: Minden vallás és felekezet szótára.

Miközben soha nem volt feleségül, és nem utazott túl messzire - Providence a korlát -, Hannah Adams felnőttéletének nagy részét ismerőseivel és barátaival ház vendégként hosszabb látogatásokra töltötte. Ez lehetővé tette számára a megkezdett és meghosszabbított kapcsolatok létesítését levelek útján. Levelei kiterjedt levelezést mutatnak Új-Anglia más képzett nőivel, ideértve a Abigail Adams és Mercy Otis Warren. Hannah Adams távoli unokatestvére, John Adams, egy másik unitárius és egy amerikai elnök, két hétre tartózkodásra hívta Massachusetts otthonában.

Adamsot tisztelték azért, hogy mások írták az új-angliai irodalmi körökben, ezért befogadták a Boston Athenaeumba, egy írói szervezetbe.

Halál

Hannah 1831 december 15-én, Massachusettsi Brookline-ban halt meg, röviddel azután, hogy befejezte emlékezeteit. Közben a Cambridge-i Mount Auburn temetőben volt a következő év novemberében.

Örökség

Hannah Adams emlékezeteit 1832-ben, a halála után egy évvel közzétették, néhány kiegészítéssel és barátja, Hannah Farnham Sawyer Lee szerkesztésével. Betekintést nyújt az Új-Anglia oktatott osztályának napi kultúrájába, amelybe Hannah Adams költözött.

Charles Harding festette Hannah Adams portréját a Bostoni Athenaeumban való megjelenítéshez.

Hannah Adams hozzájárulását az összehasonlító vallás területéhez gyakorlatilag elfelejtették, és szótára már régóta hiányzott. A 20-banth században a tudósok elkezdték venni munkáját, látva egyedülálló és úttörő véleményét a vallásokról abban az időben, amikor az uralkodó nézet elsősorban a tudós saját vallásának másokkal szembeni védelme volt.

Adams és családja iratait a Massachusetts Történelmi Társaságnál találják, az Új-Angliában Történelmi genealógiai társaság, a Radcliffe Főiskola Schlesinger Könyvtára, a Yale Egyetem és a New York Public Könyvtár.

Vallás: Unitárius keresztény

Hannah Adams írásai:

  • 1784: A keresztény kor kezdetétől napjainkig megjelenő különféle szektek ábécé szerinti összefoglalása
  • 1787: Háborúba meghívott nők (röpirat)
  • 1791: Vallási vélemények nézete. A három rész a következő volt:
  1. A keresztény kor kezdetétől napjainkig megjelenő különféle szektek ábécé szerinti összefoglalása
  2. A pogányság, a mohammedanizmus, a judaizmus és a deizmus rövid ismertetése
  3. A világ különböző vallásainak beszámolója
  • 1799: Új-Anglia összefoglaló története
  • 1801: Új-Anglia története rövidítése
  • 1804: Kiállított a keresztény vallás igazsága és kiválósága
  • 1812: A zsidók története
  • 1814: A Rev. közötti vita narratívája Jedidiah Morse, D. D. és a szerző
  • 1817: Minden vallás és felekezet szótára (negyedik kiadása Vallási vélemények nézete)
  • 1824: Betűk az evangéliumokon
  • 1831/2: Miss Hannah Adams emlékirata, maga írta. Egy barát kiegészítő értesítésével

Könyvek és egyéb források Hannah Adamsról:

Jelen írásban nincs Hannah Adams történelmi életrajza. Az irodalomhoz és az összehasonlító vallás tanulmányozásához való hozzájárulását több elemzésben elemezték folyóiratok és a kortárs folyóiratok megemlítik könyveinek megjelenését, és néha tartalmaznak áttekintéseket.

Két másik dokumentum az Adams Új-Anglia története másolásával kapcsolatos vitáról:

  • Jedidiah Morse. Fellebbezés a nyilvánosság számára. 1814
  • Sidney E. Morse. Megjegyzések a doktor Morse és Miss Adams közötti vitáról. 1814