Neandervölgyi temetkezések a Shanidar-barlangban

A Shanidar-barlang területe az északi Zawi Chemi Shanidar modern falu mellett található Kurd Irak, a Zab-folyón, a Zagros-hegységben, a Tigris egyik legfontosabb mellékfolyója Folyó. 1953 és 1960 között kilenc neandervölgyi csontváz maradványokat fedeztek fel a barlangból, így az egyik legfontosabb neandervölgyi akkoriban Nyugat-Ázsiában.

A Shanidar barlang területe mintegy 13 000 négyzetláb (1200 négyzetméter), vagy 75x75 láb (53x53 m) négyzetméter. A barlang szája manapság kb. 25 láb széles és körülbelül 26 láb (8 méter) magas. A telephely körülbelül 46 láb (14 m) vastag, amelyet Ralph Solecki kotrógép négy fő kulturális rétegre osztott, mindegyik elválasztva egymástól, amit Solecki csapata elismert diszkrét folytonosságoknak tekint.

• A réteg: neolitistól a modernig
• B réteg: Mezolitos és Kerámia előtti neolit
• C réteg: Felső paleolitikum vagy Baradostianus
• D. réteg: közép paleolit ​​vagy Mousterian

Shanidar legalacsonyabb, legrégebbi és legszembetűnőbb szintje a Mousterian szint, amely azt az időszakot képviseli, amikor

A kilenc Shanidar-i temetkezési anyagot barlang sziklája alatt találták meg, ám a kotrógépek teljesen biztosak voltak abban, hogy legalább néhány temetés célszerű volt. Az 1960-as években ezt megdöbbentő nyilatkozat tette, mivel a neandertalágokat nem tekintették embereknek, és valószínűleg nem is képesek voltak gondozni halottaikat. Azóta más barlangterületen - a Qafzeh, Amud és Kebara (összes Izraelben), Saint-Cesaire (Franciaország) és Dederiyeh (Szíria) barlangok.

Néhány Shanidar-csontváz bizonyítékokkal rendelkezik a pleisztocén vadászok és gyűjtők közötti személyi erőszakról, az erőszak szintje szintén igazolható El Sidrón Spanyolországban. A Shanidar 3, egy jól megőrzött felnőtt férfi csontváz részben gyógyult a bordán. Ezt a sérülést vélhetően egy kőpontból vagy pengéből származó éles erő trauma okozta. Ez a kőszerszám által a neandervölgyi traumás sérülések néhány ismert példájának egyike - többek között a franciaországi Szent Cézsire és az izraeli Skhul-barlang. Steven amerikai régész kísérleti régészeti vizsgálata Churchill és munkatársai arra utalnak, hogy ezt a sérülést nagy távolságú lövedékes fegyver lőtte ki.

A Shanidar 1 néven ismert csontváz egy idősebb felnőtt férfi volt, aki bal bal szemcsatlakozásának összetörését, valamint jobb alkarjának és kezének elvesztését élte túl. régészek Erik Trinkaus és Sebastien Villotte Szerintem ez az egyén is süket volt, a fülében csontos növekedés jelenléte alapján. Ezek a csontvázak nemcsak interperszonális bizonyítékokat mutatnak, hanem azt is jelzik, hogy a neandertaliak fogyatékossággal élő személyeket törődtek.

Shanidar volt a korai viráganalitikai tanulmányok középpontjában, amelyek bemutatták azt, amely ellentmondásos értelmezéské vált. A temetkezések közelében üledékekből vett talajminták rengeteg virágfajtát tartalmaztak többféle virágból, köztük a modern gyógynövényes efedrából. A pollenmennyiséget Solecki és Arlette Leroi-Gourhan kutató értelmezte bizonyítékként arra, hogy a virágokat a testekkel temették el. Van azonban vita a pollen forrásáról, néhány bizonyítékkal arra, hogy a növényi maradványok esetleg megmaradnak rágcsálók általi elárasztással hozták a helyszínre, ahelyett, hogy virágokat gyászolva helyeznék oda rokonok. A palinológusok legújabb tanulmányai Marta Fiacconi és Chris Hunt azt is sugallják, hogy a barlangban található pollen nem különbözik a barlang kívül található pollenjétől.

A neandertalisták fogainál, a Shanidar-nál fogkőként ismert fogkő-lerakódások - más néven borkő - mikroszkópos vizsgálata számos keményítőtartalmú élelmiszer növényi maradványait fedezte fel, amelyek képezték a lakosság étrendjét. Ezek a növények magukban foglaltak fűmagokat, datolákat, gumókat és hüvelyeseket. Bizonyos bizonyítékok arra utalnak, hogy a fogyasztott növények legalább egy részét főzötték, és a vadárpa árnyékában lévő tartósított keményítőszemcséket is találtak a Mousterian szerszámok a barlangban is.

Az eredeti ásatásokat a barlangban az 1950-es években végezték, Ralph S. amerikai régész irányította. Solecki. A helyszín, valamint a helyről visszanyert tárgyak és talajminták későbbi vizsgálatát többek között a Trinkaus végezte. Helyileg a Shanidar a közelmúltban a kurd pásztorok lakta, ám most a helyi régiségek szolgálata kezeli, és népszerű kurd turisztikai célpontvá vált.

• Churchill, Steven E., et al. "Shanidar 3 neandertali bordázási seb és paleolitisz fegyverek." Journal of Human Evolution 57.2 (2009): 163-78. Nyomtatás.
• Cowgill, Libby W., Erik Trinkaus és A. Melinda Zeder. "Shanidar 10: Közép-paleolit ​​éretlen távoli alsó végtag Shanidar-barlangból, iraki Kurdisztánból." Journal of Human Evolution 53.2 (2007): 213-23. Nyomtatás.
• Fiacconi, Marta és Chris O. Vadászat. "Pollen-taphonomy a Shanidar-barlangban (kurd Irak): kezdeti értékelés." A paleobotanika és a palinológia áttekintése 223 (2015): 87-93. Nyomtatás.
• Henry, Amanda G., Alison S. Brooks és Dolores R. Piperno. "A kalkulusban található mikrofosszilis növények és főtt ételek fogyasztásának bizonyítása a neandervölgyi étrendben (III. Shanidar, Irak; Spy I és II, Belgium)." A Nemzeti Tudományos Akadémia folyóiratai 108.2 (2011): 486-91. Nyomtatás.
• Nadel, Dani és mtsai. "A legkorábbi virágos sírbélés 13,700–11,700-Y-éves natufiai temetkezéseknél a Raqefet-barlangban, Mt. Carmel, Izrael." A Nemzeti Tudományos Akadémia folyóiratai 110.29 (2013): 11774-78. Nyomtatás.
• Trinkaus, Erik és Sébastien Villotte. "Külső halláskiáltások és halláskárosodás a Shanidarban 1 Neandertal." PLoS One (10.10) (2017): e0186684. Nyomtatás.