Ayn Jalut csata, 1260

Az ázsiai történelem időnként a körülmények összeesküvéséből fakadtak, hogy a látszólag valószínűtlen harcosok konfliktusba kerülnek egymással.

Az egyik példa a A Talas folyó csata (751 A.D.), amely a Tang China az abbasid arabok ellen a jelenben Kirgizisztán. Másik lehetőség az Ayn Jalut csata, ahol 1260-ban a látszólag megállíthatatlan mongol volt hordák felrohant a mameluk Egyiptomi harcos-rabszolgaság.

1206-ban a fiatal mongol vezetõt, Temujint az összes mongol uralkodójává nyilvánították; vette a nevét Dzsingisz kán (vagy Chinguz Khan). Mire 1227-ben meghalt, Dzsingisz Kán irányította Közép-Ázsiát Szibéria csendes-óceáni partjától a nyugati Kaszpi-tengerig.

Dzsingisz kán halála után leszármazottai négy külön khánátra osztották a Birodalmat: a mongol szülőföld, amelyet Tolui Khan ural; a Nagy Kán birodalma (később Yuan China), az Ogedei Khan vezette; Közép-Ázsia és Perzsia Ilkhanate Khanate, Chagatai Khan irányítása alatt; és az Aranyhordán Khanate, amely később nemcsak Oroszországot, hanem Magyarországot és Lengyelországot is magában foglalja.

Mindegyik kán további hódítások révén igyekezett kibővíteni a birodalom saját részét. Végül is egy prófécia azt jósolta, hogy Dzsingisz kán és utódai egy napon az "összes érezte ember sátrak. "Természetesen néha meghaladták ezt a megbízatást - Magyarországon vagy Lengyelországban senki sem élte nomád csorda életmód. Legalább névlegesen legalább a többi kán válaszolt a Nagy Kánnak.

1251-ben Ogedei meghalt, unokaöccse, Mongke, Dzsingisz unokája, Nagy Kán lett. Mongke Khan kinevezte testvérét, Hulagu-t a délnyugati horda, az Ilkhanate vezetésére. Feladatává tette Hulagu-t a Közel-Kelet és Észak-Afrika megmaradt iszlám birodalmainak meghódításáért.

Miközben a mongolok elfoglaltak volt az egyre bővülő birodalommal, az iszlám világ harcolni kezdett Keresztény keresztesek Európából. A nagy muszlim tábornok Szaladin (Salah al-Din) 1169-ben meghódította Egyiptomot, megalapítva az Ayyubid-dinasztiát. Az ő leszármazottai egyre több Mamluk katonát használtak az internetes hatalmi harcuk során.

A Mamluks harcos rabszolgák elit testülete volt, többnyire török ​​vagy orosz kurd Közép-Ázsia, de ide tartozik néhány délkelet-európai kaukázusi régióból származó keresztény is. Fiatal fiúként elfoglalták és eladták, és gondosan ápoltak katonai emberként az életre. Mamluknak lenni olyan megtiszteltetés, hogy egyes szabadon született egyiptomiak állítólag rabszolgaságba adták fiaikat, hogy ők is Mamlukká váljanak.

A hetedik keresztes hadjáratot körülvevő heves időkben (ami IX. Francia király királyságának az egyiptomiak általi elfogásához vezetett) a mammukok folyamatosan megszerezték a hatalmukat polgári uralkodóik felett. 1250-ben Ayyubid szultán as-Salih Ayyub özvegye feleségül vette a Mamluk-ot, Emir Aybak-ot, aki késõbb szultán. Ezzel kezdődött a Bahri Mamluk-dinasztia, amely 1517-ig Egyiptomot uralta.

1260-ra, amikor a mongolok fenyegették Egyiptomot, a Bahri-dinasztia harmadik Mamluk-szultánján, Saif ad-Din Qutuznál volt. Ironikus módon, Qutuz török ​​volt (valószínűleg türkmén), és Mamluk lett, miután elfogták és rabszolgaságba adták az Ilkhanate mongolok által.

Hulagu kampánya az iszlám területek aláhúzására a hírhedt támadással kezdődött Assassins vagy Hashshashin Perzsa. Az isma'ili síia szekta szilánkcsoportja, a hasašinok egy sziklafalú erődből származtak, amelyet Alamut vagy "Sas fészek". 1256. december 15-én a mongolok elfogták Alamutot és megsemmisítették a hatalmat Hashshashin.

Ezután Hulagu Khan és az Ilkhanate hadsereg támadást indított az iszlám szív körül, Bagdadon ostromolva, 1258. január 29-től február 10-ig. Abban az időben Bagdad volt az ország fővárosa Abbasid-kalifát (ugyanaz a dinasztia, amely 751-ben a Talas folyón harcolt a kínaiakkal) és a muzulmán világ központjában. Az kalifa arra támaszkodott, hogy meggyőződése szerint a többi iszlám hatalom inkább segítségére fog jönni, nem pedig azt, hogy Bagdad elpusztuljon. Számára sajnos nem történt meg.

Amikor a város leesett, a mongolok levágták és megsemmisítették, többszázezer civileket öltek meg és leégették a Bagdad nagy könyvtárát. A győztesek a kalifát egy szőnyegen hengerelték és lovakkal halálra csaptak. Bagdad, az iszlám virágja megsemmisült. Ez a város sorsa volt, amely ellenállt a mongoloknak, Dzsingisz kán saját harci tervei szerint.

1260-ban a mongolok felhívták a figyelmüket Szíria. Csak hét napos ostrom után Aleppo esett le, és a lakosság egy részét meggyilkolták. Miután Bagdad és Aleppo megsemmisült, Damaszkusz harc nélkül átadta a mongolokat. Az iszlám világ központja délre sodródott Kairó felé.

Érdekes módon ez alatt az idő alatt a keresztesek több kisebb parti fejedelemséget irányítottak a Szentföldön. A mongolok megközelítették őket, szövetséget felajánlva a muszlimok ellen. A keresztesek korábbi ellenségei, a Mamluksok, szintén küldöttségeket küldtek a keresztényeknek, akik szövetséget kínáltak a mongolok ellen.

Mivel a mongolok közvetlen veszélyt jelentettek, a keresztes államok úgy döntöttek, hogy megmaradnak névlegesen semleges, de beleegyezett abba, hogy a Mamluk seregek akadálytalanul áthaladjanak Keresztény által elfoglalt területek.

1260-ban Hulagu két követet küldött Kairóba fenyegető levélben a Mamluk szultán számára. Részben azt mondta: "A Mamluk Qutuzhoz, aki elmenekült, hogy elmeneküljen kardjainkból. Gondoljon arra, mi történt más országokkal, és nyújtsa be nekünk. Hallotta már, hogy meghódítottuk egy hatalmas birodalmat, és megtisztítottuk a földét azoknak a rendellenességeknek, amelyek sértették. Hatalmas területeket hódítottuk meg, és az összes embert meggyilkolták. Hol tudsz menekülni? Melyik utat fogsz menekülni? Lovaink gyorsak, nyilaink élesek, kardjaink, mint a mennydörgők, szívünk olyan kemény, mint a hegyek, katonáink olyan sok, mint a homok. "

Erre válaszul Qutuz a két nagykövet felét feldarabolta, és a fejüket Kairó kapujára állították, hogy mindenki láthassa. Valószínűleg tudta, hogy ez a legsúlyosabb sértés a mongolok számára, akik a diplomáciai immunitás korai formáját gyakorolták.

Még akkor is, amikor a mongol küldöttek Hulagu üzenetét továbbították Qutuznak, maga Hulagu kapott hírt, hogy testvére, Mongke, a Nagy Kán meghalt. Ez az idő előtti halál utódharcot indított a mongol királyi családon belül.

Hulagunak nem volt érdeke magában a Nagy Khanshipban, de látni akarta az öccse Kublai telepítve a következő Nagy Kán. A mongol haza vezetője, Tolui fia, Arik-Boke azonban gyors tanácsot hívott fel (kuriltai), és maga Khánnak nevezte. A polgári viszályok felrobbanásakor a felperesek között Hulagu a hadsereg nagy részét Észak-Azerbajdzsánba vitte, készen állva arra, hogy csatlakozzon az utódharchoz.

A mongol vezetõ mindössze 20 000 csapot hagyott tábornokai, Ketbuqa parancsnoka alatt, hogy megtartsa a sorot Szíriában és Palesztinában. Érezve, hogy ez a lehetőség nem veszíthetõ el, Qutuz azonnal összegyûjtött egy nagyjából azonos méretû hadsereget és elindult Palesztina felé, hogy elpusztítsa a mongol fenyegetést.

1260. szeptember 3-án a két hadsereg találkozott a oázis Ayn Jalut (jelentése "Góliát szeme" vagy "Góliát kútja") Palesztina Jezreel völgyében. A mongoloknak voltak az önbizalom és a keményebb lovak előnyei, de a mammukok jobban tudták a terepet és nagyobb (tehát gyorsabb) szárral rendelkeztek. A mammukok korai formájú lőfegyvert is telepítettek, egyfajta kézi ágyút, amely megrémítette a mongol lovakat. (Ez a taktika ugyanakkor nem lepheti meg túl magukat a mongol versenyzőket, mióta a kínaiak már használtak fegyverporok évszázadok óta ellenük)

Qutuz klasszikus mongol taktikát alkalmazott Ketbuqa csapata ellen, és elestek. A Mamluksok kis részét kiküldték erőikből, amelyek ezután visszavonultak, és a mongolokat csapdába vetették. A hegyekből a Mamluk harcosai három oldalra öntöttek, és a mongolokat száradó kereszttüzbe csapják. A mongolok egész reggeli órákban harcoltak, de végül a túlélők rendetlenségben kezdtek visszavonulni.

Ketbuqa nem volt hajlandó elmenekülni szégyentől, és harcolt addig, amíg a ló megbotlik, vagy ki nem lőtte őt. A mammukok elfogták a mongol parancsnokot, aki figyelmeztette, hogy ölhetik meg, ha tetszik, de "Ne tévesszen meg egy pillanatra ez az esemény, mert a halálom híre eléri a Hulagu Khan-t, haragjának óceánja forrni fog, és Azerbajdzsánról Egyiptom kapujáig a mongol lovak patáival remeg. "A Qutuz ezután megrendelte Ketbuqa-t. lefejezték.

Qutuz szultán maga sem maradt életben, hogy diadalmasan visszatérjen Kairóba. Hazafelé meggyilkolták az összeesküvők egy csoportja, amelyet egyik tábornoka, Baybars vezet.

A mammukok súlyos veszteségeket szenvedtek Ayn Jalut csata során, de szinte az egész mongol kontingens elpusztult. Ez a csata súlyos csapást jelentett a hordák bizalmára és hírnevére, amelyek soha nem szenvedtek ilyen vereséget. Hirtelen nem tűntek legyőzhetetlennek.

A veszteség ellenére a mongolok nem pusztán összehajtották sátraikat és hazamentek. Hulagu 1262-ben tért vissza Szíriába, azzal a szándékkal, hogy megbosszulja Ketbuqát. Az Aranyhordából származó Berke Khan azonban átalakult az iszlámba és szövetséget alakított Hulagu nagybátyja ellen. Megtámadta Hulagu haderőit, bosszút ígérve Bagdad megölését.

Noha a khanatok közötti háború Hulagu erejének nagy részét megragadta, továbbra is a Mamluksokat támadta, mint utódjai. Az Ilkhanate-mongolok Kairó felé haladtak 1281-ben, 1299-ben, 1300-ban, 1303-ban és 1312-ben. Az egyetlen győzelmük 1300-ban volt, de rövid életűnek bizonyult. Minden támadás között az ellenfelek kémkedéssel foglalkoztak, pszichológiai hadviselés és szövetségépítés egymás ellen.

Végül, 1323-ban, amint a töréses Mongol Birodalom szétesni kezdett, az Ilkhanidák kánjai békemegállapodást indítottak a mammukokkal.

Miért nem voltak képesek a mongolok legyőzni a mammulokat, miután az ismert világ nagy részén átvágtak? A tudósok számos választ javasoltak erre a rejtvényre.

Lehet, hogy egyszerűen az, hogy a Mongol Birodalom különböző ágai közötti belső küzdelem megakadályozta őket abban, hogy mindig elegendő lovasat dobjanak az egyiptomiak ellen. Lehetséges, hogy a mammukok nagyobb professzionalizmusa és fejlettebb fegyverei előnyt adott nekik. (A mongolok azonban legyőztek más jól szervezett haderőket, mint például a Song kínai.)

A legvalószínűbb magyarázat az lehet, hogy a Közel-Kelet környezete legyőzte a mongolokat. Annak érdekében, hogy friss lovak egész napos csata alatt lovagolhassanak, valamint lótej, hús és vér is legyen a táplálkozáshoz, minden mongol harcosnak legalább hat vagy nyolc kis ló volt. Szorozzuk meg még a 20 000 csapattal, amelyeket Hulagu hátsó őrként hagyott el Ayn Jalut elõtt, vagyis jóval több mint 100 000 ló.

Szíria és Palesztina híresen kiszáradtak. Annak érdekében, hogy oly sok ló számára vizet és takarmányt biztosítson, a mongoloknak csak ősszel vagy tavasszal kellett támadásokat tartaniuk, amikor az esõk új füvet hoztak az állataikhoz. Még akkor is sok energiát és időt kellett felhasználniuk, hogy fűt és vizet találjanak pónikra.

A rendelkezésükre álló Nílus fejbőségével és sokkal rövidebb ellátási vezetékkel a mammukok gabonaféléket és széna-kat hoztak volna a Szentföld ritka legelőinek kiegészítésére.

Végül a fű vagy annak hiánya, valamint a belső mongol disszidencia kombinálva mentette meg az utolsó megmaradt iszlám hatalmat a mongol hordáktól.

Reuven Amitai-Preiss. Mongolok és mammukok: A Mamluk-Ilkhanid háború, 1260-1281(Cambridge: Cambridge University Press, 1995).

J. Charles Halperin. "A Kipchack kapcsolat: az Ilkhanok, a Mamluksok és Ayn Jalut" A Londoni Egyetem Keleti és Afrikai Tanulmányok Iskolájának hírlevele, Vol. 63, No. 2 (2000), 229-245.

John Joseph Saunders. A mongol hódítások története, (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2001).

Kenneth M. Setton, Robert Lee Wolff és mtsai. A keresztes hadjárat története: A későbbi keresztes hadjárat, 1189-1311(Madison: University of Wisconsin Press, 2005).

John Masson Smith, Jr. "Ayn Jalut: Mamluk siker vagy mongol kudarc?" Harvard Journal of Asiatic Studies, Vol. 44, 2. szám (1984. december), 307-345.