Mielőtt az európaiak jöttek, milyen volt az élet az amerikai középnyugatban?

The Oneota (más néven a nyugati felső Mississippi) az a név, amelyet a régészek az amerikai középnyugati felső őskori őskori kultúrának (1150–1700) adták. A Oneota falvakban és táborokban éltek a Mississippi-folyó mellékfolyói és folyói mentén. Oneota falvak régészeti maradványai Illinois, Wisconsin, Iowa, Minnesota, Kansas, Nebraska és Missouri modern államokban találhatók.

A Oneota emberek származása némileg ellentmondásos. Egyes tudósok azt állítják, hogy a Oneota a Mississipp-szigetet megelõzõ Woodland csoportok leszármazottai, akik bevándorlók voltak más, még ismeretlen helyekrõl, talán a Cahokia terület. A tudósok egy másik csoportja szerint a Oneota olyan helyi késő-erdős csoport volt, amely megváltoztatta társadalmát a misszipidi középső technológiákkal és ideológiákkal való kapcsolat eredményeként.

Noha a Oneota szimbolizmusában egyértelmű kapcsolat van a Cahokia misszippi komplexumával, a Oneota szociopolitikai a szervezet nagymértékben különbözött a fővárosban, az amerikai alsó részben, a St. Louis közelében lévő komplex társadalomtól, Missouri. A oneota csoportok elsősorban független, főként társaságok, amelyek a folyóktól felfelé és Cahokytól távol eső nagyobb folyókon találhatók.

(Oneota) a felső Mississippi-régió (elismert) megszállásának közel hatszáz éve alatt megváltoztatták az életmódjukat és a megélhetési szokásaikat, és amint az európaiak költöztek a régióba, messzire vonultak a nyugat. De kulturális identitásuk fenntartotta a folytonosságot, számos műfaj és ikonográfia jelenlétén alapulva.

A Oneota kultúra leggyakrabban elismert tárgya héjazatú, gömb alakú kerámia edények célzottan simított, de nem csiszolt külső rétegekkel. A Oneota vadászok által használt megkülönböztető ponttípusok kicsi, be nem jelölt háromszög alakúak nyíl pontok Fresno vagy Madison pontoknak hívják. A Oneota populációkkal kapcsolatos egyéb kőszerszámok közé tartozik PIPESTONE tablettákba, csövekbe és medálokba faragva; kőkaparók bivalybőrökhez és halakhoz. A csontok és kagylók a Oneota mezőgazdaságra utalnak, csakúgy, mint a Wisconsin korai és keleti falujában található hegyes mezők. Az építészethez ovális is volt wigwam, többcsaládos házak és temetők, amelyeket fő folyók melletti teraszokon szétszórt falvakban rendeznek.

A hadviselés és az erőszak néhány bizonyítéka megtalálható a régészeti leletekben; és a nyugat felé tartó, a keleti otthoni emberekkel fenntartott kapcsolatban fennálló bizonyítékokat a áruk kereskedelme, ideértve a pipestonát és a nyersbőröket, valamint a paralava néven metasztimentális csiszolókövekkel (korábban félreismerten vulkanikus gumónak vagy sódernek nevezték őket).

• 1700 cal CE-napjainkban. A történelmi és a modern törzsek, amelyekről azt gondolják, hogy Oneotából származnak Ioway, Oto, Ho-Chunk, Missouria, Ponca és mások
• Protohistoric Oneota (klasszikus) (1600-1700 cal CE). A francia csapdákkal és kereskedőkkel folytatott közvetlen és közvetett kapcsolatfelvétel után a La Crosse-t elhagyták, és az emberek nyugatra költöztek az Iowa / Minnesota határok mentén és nyugatra a bizonyságcsorda után
• Közép Oneota (fejlesztési) (1300-1600 cal CE), az Apple River és a Red Wing elhagyva, kifelé terjedt. Oneota települések nyitottak a Minnesota-i La Crosse-ban és a Des Moines-folyó központi völgyében (Moingona Phase)
• Korai Oneota (feltörekvő) (1150-1300 cal CE). Megkezdődnek az Apple folyó (Illinois északnyugati részén) és a Red Wing (Minnesota) települései, a Mississippian Ramey bemetszett edényekből származó dekorációs motívumokkal.

A Oneotaként elismert legkorábbi falvak 1150 körül keletkeztek, különféle és szétszórt közösségekként az ártéri síkságokon, a teraszokon és a folyók blöffein, a legalább elfoglalt közösségeknél. szezonálisan és talán egész évben. Kertészek, nem pedig mezőgazdasági termelők voltak, támaszkodva az ásó botok mezőgazdaságra kukorica és Fallabda, és szarvasok, jávorszarvasok, madarak és nagy halak egészítik ki.

élelmiszerek összegyűjtött a korai Oneota emberek több olyan növényt tartalmaznak, amelyeket végül háziasítanak a Kelet-észak-amerikai neolit, például a fűfű (Phalaris caroliniana), Chenopodium (Chenopodium berlandieri), kis árpa (Hordeum pussilum) és felállítani a koromfűt (Polygonum erectum).

Különféle diókat gyűjtöttek - szikér, dió, makk -, valamint a jávorszarvas és a szarvas lokális vadászatát és a bizonnyal folytatott közösségi távoli vadászatot folytattak. Valószínűleg sok variáció volt ezekben a korai falvakban, különös tekintettel arra, hogy mennyire volt fontos a kukorica étrendjükben. A legnagyobb falvak egyike akkreditációs temetkezési halmok. Legalább néhány faluban törzsi szintű társadalmi és politikai szervezettség volt. A korai megjelenésű Oneota bányászott és hidegen kalapált rézből is készül, például gyöngyökké, karikákká, medálokké, csillapító kúpokká és huzalré.

A oneota középső közösségek nyilvánvalóan fokozták gazdálkodási erőfeszítéseiket, szélesebb völgyekbe költözve, beleértve a hegyvidéki területek előkészítését és a kagyló- és bizonyakapocs kapa használatát. bab (Phaseolus vulgaris) hozzáadták az étrendhez kb. 1300: most a Oneota embereknek volt az egész három nővér mezőgazdasági komplexum. Közösségeik is eltolódtak, hogy nagyobb házakba épüljenek, és több családnak ugyanaz a háza van. Például a Wisconsin-i Tremaine telephelyén található hosszú házak szélessége 20–27 láb (26–65 méter) volt. A halomépítés teljesen megszűnt, és a halotti minták temetők vagy temetkezések használatához váltottak a hosszúházak padlója alatt. A közép-Oneota közösségek a Minnesota délkeleti részén található nyershelyekből bányásztak és dolgoztak fel vörös piperettont.

A késői időszakra sok Oneota ember nyugat felé vándorolt. Ezek a szétszórt Oneota közösségek elhagyták a helyiek lakóit Nebraskaban, Kansasban, valamint Iowa és Missouri szomszédos területein, és virágzott a kertekkel kiegészített bölényvadászaton. Bölény vadászat, kutyák, lehetővé tette a Oneota számára, hogy megfelelő húsot, csontvelőt és zsírt szerezzen élelmezéshez, valamint nyerscsontokat és csontokat az eszközök és a csere céljából.

• Illinois: Uraim Farm, Anyagszolgálati Bánya, Reeves, Zimmerman, Keeshin Farm, Dixon, Lima-tó, Hoxie Farm
• Nebraska: Leary hely, Glen Elder
• Iowa: Wever, Flynn, Correctionville, Cherokee, Iowa Nagy-tavak, Bastian, Milford, Gillett Grove, Vérfutás
• Kansas: Lovewell víztározó, White Rock, Montana patak
• Wisconsin: OT, Tremaine, La Crosse, Pammel patak, Trempealeau-öböl, Carcajou Point, Cső, Mero, Crescent Bay Hunt Club
• Minnesota: Vörös szárny, kék föld

Az Oneota információk webhelyén számos jó hely található, például a Lance Foster Iowayi Kulturális Intézet, az Az állami régész Iowa Irodája, és a Mississippi-völgy régészeti központja.

• Betts, M. Colin "Oneota-hegyi felépítés: Korai revitalizációs mozgalom." Sima antropológus, vol. 55, nem 2010., 214. o. 97-110, doi: 10.1179 / pan.2010.002.
• Edwards, Richard Wynn. "A kutya szurogációs megközelítése és paleobotanika: A Wisconsin Oneota mezõgazdasági termelési és kockázatkezelési stratégiák elemzése. "Wisconsini Egyetem, Milwaukee, 2017, https://dc.uwm.edu/etd/1609.
• Fishel, Richard L. et al. "Piros Pipestone-művek beszerzése az Iowa-i északnyugati Kis Sioux-völgyben lévő Oneota falvakból." Középkontinentális régészeti folyóirat, vol. 35, nem 2010., 2. o. 167-198, http://www.jstor.org/stable/23249653.
• Logan, Brad. "Az idő kérdése: A Oneota és a Közép-Alföld hagyományai közötti időbeli kapcsolat." Sima antropológus, vol. 55, nem 216, 2010, pp. 277-292, http://www.jstor.org/stable/23057065.
• McLeester, Madeleine et al. "Protohistoric Marine Shell Working: Új bizonyítékok Észak-Illinoisból." Amerikai antikvitás, vol. 84, nem 3., 2019, o. 549-558, Cambridge Core, doi: 10.1017 / 2014.4.4.
• O'Gorman, Jodie A. "A Longhouse és a közösség felfedezése a törzsi társadalomban." Amerikai antikvitás, vol. 75, nem 2010., 3. o. 571-597, doi: 10,7183 / 0002-7316.75.3.571.
• Festő, Jeffrey M. és Jodie A. O'Gorman. "Főzés és közösség: A Oneota csoport variabilitásának feltárása az Foodways útján." Középkontinentális régészeti folyóirat, vol. 44, nem 3., 2019, o. 231-258, doi: 10.1080 / 01461109.2019.1634327.
• Pozza, Jacqueline M. "Megközelítés egy hatalmas és változatos rézgyűjteményhez: a koszkonong-tó régió Wisconsin délkeleti részén fekvő Oneota réz tárgyak elemzése." A régészeti tudományos folyóirat: Jelentések, vol. 2019., 25. o. 632-647, doi: 10.1016 / j.jasrep.2019.03.004.