Mi a kommunitarizmus? Definíció és fő elméletek

A kommunitarizmus egy 20. századi politikai és társadalmi ideológia, amely hangsúlyozza a közösség érdekeit az egyén érdekeivel szemben. A kommunitarizmust gyakran az ellenkezőjének tekintik liberalizmus, az az elmélet, amely az egyén érdekeit a közösségi érdekek fölé helyezi. Ebben az összefüggésben a kommunitárius hiedelmek az 1982-es filmben nyilvánulhattak meg a legvilágosabban Star Trek II: Kán haragja, amikor Spock kapitány elmondja James T. admirálisnak Kirk ezt mondta: „A logika egyértelműen diktálja sok ember igényeit, meghaladja a kevés igényét”.

Kulcsfontosságú elvihetők: kommunitarizmus

  • A kommunitarizmus olyan társadalmi-politikai ideológia, amely a társadalom szükségleteit vagy „közjóját” értékeli az egyének szükségleteivel és jogaival szemben.
  • Ha a társadalom érdekeit az egyes polgárok érdekeire helyezi, a kommunitarizmust a liberalizmus ellentétének tekintik. Támogatói, úgynevezett kommunitaristák, ellenzik az extrém individualizmust és az ellenőrizetlen laissez-faire kapitalizmust.
  • A kommunitarizmus fogalmát a 20. század folyamán olyan politikai filozófusok és társadalmi aktivisták fejlesztették ki, mint Ferdinand Tönnies, Amitai Etzioni és Dorothy Day.

Történelmi eredet

A kommunitarizmus eszményei a korai vallási tanokhoz vezethetők vissza, még a Kr. U. 270-ben bekövetkezett szerzetességig, valamint a Biblia Ó- és Újszövetségéhez. Például a Apostolok cselekedeteinek könyvében Pál apostol írta: „Minden hívõ szívében és elméjében egy volt. Senki sem állította, hogy vagyonuk bármelyikük a sajátja volt, ám mindent megosztottak, amiben rendelkeznek. ”

A 19. század közepén a tulajdon - és a természeti erőforrások közösségi - és nem egyéni - tulajdonlásának és ellenőrzésének fogalma képezte a klasszikus szocialista doktrína, a Karl Marx és Friedrich Engels bennük Kommunista Kiáltvány (1848) Például a 2. kötetben Marx kijelentette, hogy egy valóban szocialista társadalomban „mindegyik szabad fejlődésének feltétele mindenki szabad fejlődése”.

A „kommunitarizmus” kifejezést az 1980-as években a szociálfilozófusok alkották összehasonlítás céljából kortárs liberalizmus, amely a kormány hatalmának felhasználását támogatta az egyéni jogok védelme érdekében, val vel klasszikus liberalizmus, amely az egyéni jogok védelmét szorgalmazta a kormányzati hatáskörök korlátozásával.

A kortárs politikában Tony Blair volt brit miniszterelnök a kommunista hiedelmeket alkalmazta a „Érdekelt társadalom”, amelyben a vállalkozásoknak reagálniuk kell munkavállalóik és fogyasztói közösségeik igényeire tálalva. Hasonlóképpen, a „együttérző konzervativizmus”Volt volt amerikai elnök kezdeményezése George W. Bokor a konzervatív politika használatát hangsúlyozta az amerikai társadalom általános jólétének javításának kulcsaként.

A Tan alapjai

A kommunitarizmus alapelmélete nagyrészt a liberalizmus támogatóinak tudományos kritikáján keresztül tárul fel, amelyet John amerikai filozófus fogalmazott meg Rawls 1971-ben: "Az igazságosság elmélete". Ebben az alapvető liberális esszében Rawls azt állítja, hogy az igazságosság bármely közösség összefüggésében kizárólag a sérthetetlen természetes jogok minden egyes emberről, kijelentve, hogy „mindenkinek olyan igazságosságon alapuló sérthetetlensége van, amelyet még a társadalom egészének jóléte sem bírálhat felül.” Más szavakkal, Rawlsian-elmélet szerint egy valóban igazságos társadalom nem létezhet, ha a közösség jóléte az egyén költségén történik jogokat.

A két tengelyes politikai spektrumtáblán ábrázolt kommunitarizmus
A két tengelyes politikai spektrumtáblán ábrázolt kommunitarizmus.Thane / Wikimedia Commons / Creative Commons 4.0

A Rawls-i liberalizmussal ellentétben a kommunitarizmus hangsúlyozza az egyén felelősségét a közösség „közjójának” szolgálatában és a családi egység társadalmi jelentőségét. A kommunitaristák úgy vélik, hogy a közösségi kapcsolatok és a közjóhoz való hozzájárulás még inkább mint az egyéni jogokat, határozza meg az egyes személyek társadalmi identitását és helymeghatározását a közösség. Lényegében a kommunitaristák ellenzik az individualizmus szélsőséges formáit és a szabályozatlan kapitalizmust laissez-faire „Vevővigyázatos” politikák, amelyek nem járulhatnak hozzá a közösség közjójához, vagy akár fenyegethetnek is.

Mi az a „közösség”? Legyen akár egy család, akár egy egész ország, a kommunitarizmus filozófiája a közösséget mint csoportot tekinti az egyetlen helyben vagy különböző helyekben élő emberek, akiknek közös érdekei, hagyományai és erkölcsi értékei vannak közös történelem. Például a sok külföldi tagja diaszpórák, mint például a zsidó nép, akik - bár szétszórtan az egész világon - továbbra is erős közösségérzettel bírnak.

2006-os könyvében A remény bátorságamajd az amerikai szenátor Barack Obama kommunitárius eszméket fogalmazott meg, amelyeket megismételt a 2008-as sikeres elnökválasztási kampány során. Obama ismételten egy olyan „felelősség korának” követelését szorgalmazta, amelyben az egyének a közösség egészének egységét részesítik előnyben a pártpolitikával szemben. Obama arra buzdította az amerikaiakat, hogy „alapítsák meg politikánkat a közös jó fogalmával”.

Kiemelkedő kommunitárius teoretikusok

Míg a „kommunitarita” kifejezést 1841-ben hozták létre, a „kommunitarizmus” tényleges filozófiája a Század olyan politikai filozófusok munkáival, mint Ferdinand Tönnies, Amitai Etzioni és Dorothy Day.

Tönnies Ferdinand

Ferdinand Tönnies német szociológus és közgazdász (1855. július 26. - 1936. április 9.) 1887-es esszéjével úttörő szerepet játszott a kommunitarizmus tanulmányozásában "Gemeinschaft és Gesellschaft"(Német a közösségért és a társadalomért), összehasonlítva az elnyomó, de tápláló közösségekben élő személyek életét és motivációit a személytelen, de felszabadító társadalmakban élőkkel. A német szociológia atyjának tekintve Tönnies 1909-ben társalapította a Német Szociológiai Társaságot, és 1934-ig elnöke volt. Náci párt.

Ferdinand Tönnies mellszobra a Husumi Schlossparkban
Ferdinand Tönnies mellszobra a Husumi Schlossparkban.Frank Vincentz / Wikimedia Commons / Public Domain

Amitai Etzioni

A német születésű izraeli és amerikai szociológus, Amitai Etzioni (született 1929. január 4-én) legismertebb a kommunitarizmus társadalmi-gazdaságtanra gyakorolt ​​hatásáról szóló munkájáról. Az 1990-es évek elején a „reagáló kommunitárius” mozgalom alapítójának tartották, és a mozgalom üzenetének terjesztése érdekében létrehozta a Közösségi Társadalmi Hálózatot. Több mint 30 könyvében, beleértve Az aktív társadalom és A közösség szelleme, Etzioni hangsúlyozza az egyéni jogok és a közösség iránti felelősség egyensúlyának fontosságát.

Amitai Etzioni a 2012. évi ötödik Clinton Global Initiative University egyetemi ülésen beszélt a George Washington Egyetemen, 2012. március 31-én, Washington DC-ben.
Amitai Etzioni a 2012. évi ötödik Clinton Global Initiative University egyetemi ülésen beszélt a George Washington Egyetemen, 2012. március 31-én, Washington DC-ben.Kris Connor / Getty Images

Dorothy nap

Amerikai újságíró, társadalmi aktivista és keresztény anarchista Dorothy nap (1897. november 8. - 1980. november 29.) hozzájárult a kommunitárius filozófia megfogalmazásához a katolikus munkásmozgalommal, amelyet 1933-ban Peter Maurinnal társalapítottak. Day, amikor a csoport katolikus munkás újságában írt, amelyet több mint 40 éve szerkesztett, tisztázta ezt a mozgalom együttérző kommunitárius márkája a Mysztikus Test dogmáján alapult Krisztus. „A kommunista forradalom érdekében azon dolgozunk, hogy szembenézzünk a kapitalista korszak egyenetlen individualizmusával és a kommunista forradalom kollektivizmusával” - írta. "Sem az emberi létezést, sem az egyéni szabadságot nem lehet hosszú ideig fenntartani azon egymástól függő és egymást átfedő közösségeken kívül, amelyekbe mindannyian tartozunk."

Dorothy Day (1897-1980), amerikai újságíró és reformátor 1916-ban
Dorothy Day (1897-1980), amerikai újságíró és reformátor 1916-ban.Bettmann / Getty Images

Különböző megközelítések

A rések kitöltése az amerikai politikai spektrum mentén: liberáliskapitalizmus tiszta szocializmus, a kommunitarizmus két domináns megközelítése megkísérelte meghatározni a szövetségi kormány szerepét az emberek mindennapi életében.

Autoritárius kommunitarizmus

Az 1980-as évek elején felmerült autoritárius kommunitaristák azt támogatták, hogy szükségük legyen a a közösségi autonómia és az egyén jogainak biztosítása iránti prioritás közös érdeke emberek. Más szavakkal, ha szükségesnek ítélték, hogy az emberek bizonyos egyéni jogokat vagy szabadságokat átengedjenek, hogy az egész társadalom javát szolgálja, hajlandóak lennének - akár ideges is - erre.

Az autoritárius kommunitarizmus doktrínája sok szempontból tükrözte Kelet-Ázsia társadalmi gyakorlatait autoritárius társadalmak mint például Kína, Szingapúr és Malajzia, ahol az egyéneknek elvárták, hogy a társadalom közjójához való hozzájárulásuk révén megismerjék életük végső jelentését.

Reagáló kommunitarizmus

Az Amitai Etzioni által 1990-ben kifejlesztett adaptív kommunitarizmus gondosabban kialakított egyensúlyt kíván elérni. az egyéni jogok és a társadalmi felelősségvállalás között a társadalom közjava felé, mint az autoritárius kommunitarizmus. Ilyen módon a reagáló kommunitarizmus hangsúlyozza, hogy az egyéni szabadságok egyéni felelősséggel járnak, és egyiket sem szabad elhanyagolni.

A modern, reagáló közösségbeli doktrína szerint az egyéni szabadságjogok csak a egy olyan civil társadalom védelme, amelyben az egyének tiszteletben tartják és védik jogaikat, valamint a mások. Általában véve, az érzékeny közösség képviselõi hangsúlyozzák az egyéneknek az önkormányzati készségek fejlesztésének és gyakorlásának szükségességét, miközben szükség esetén hajlandóak szolgálni a társadalom közjóira.

Források és további referenciák

  • Avineri, S. és de-Shalit, Avner. „Kommunitarizmus és individualizmus.” Oxford University Press, 1992, ISBN-10: 0198780281.
  • Ehrenhalt Ehrenhalt, Alan, "Az elveszett város: a közösség elfelejtett erényei Amerikában." BasicBooks, 1995, ISBN-10: 0465041930.
  • Etzioni, Amitai. - A közösség szelleme. Simon és Schuster, 1994, ISBN-10: 0671885243.
  • Parker, James. „Dorothy nap: Szent nehezebb emberek számára”, az Atlanti-óceán, 2017. március, https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2017/03/a-saint-for-difficult-people/513821/.
  • Rawlings, Jackson. "A modern adaptív kommunitarizmus esete" Közepes, 2018. október 4. https://medium.com/the-politicalists/the-case-for-modern-responsive-communitarianism-96cb9d2780c4.
TikTok viewer