Japán Jomon Culture Hunter gyűjtők

Jomon a korai holocén korszak neve vadászó-gyűjtögető Japánban, mintegy 14 000 B.C.E. és körülbelül 1000 B.C.E. Japán délnyugati részén és Japán északkeleti részén 500 C. A Jomon már 15 500 évvel ezelőtt kőből és csontból készített szerszámokat és fazekasságot készített néhány telephelyen. A Jomon szó jelentése „zsinórmintázat”, és a Jomon fazekasságon látható kábelrel jelölt benyomásokra utal.

Jomon kronológia

  • Fogyasztó Jomon (14 000–8000 B.C.E.) (Fukui-barlang, Odai Yamamoto I)
  • Kezdeti Jomon (8000–4800 B.C.E.) (Natsushima)
  • Korai Jomon (kb. 4800–3000 B.C.E.) (Hamanasuno, Tochibara Rockshelter, Sannai Maruyama, Torihama Shell Mound)
  • Közép Jomon (kb. 3000–2000 B.C.E.) (Sannai Maruyama, Usujiri)
  • Késő Jomon (kb. 2000–1000 B.C.E.) (Hamanaka 2)
  • Döntő (1000–100 B.C.E.) (Kamegaoka)
  • Epi-Jomon (100 B.C.E. – 500 C.E.) (Sapporo Eki Kita-Guchi)

A korai és középső Jomon félig föld alatti falvakban vagy falvakban élt gödör házak, körülbelül egy méterre feltárva a földbe. A Jomon késői szakaszában, és valószínűleg az éghajlatváltozásra és a tengerszint csökkenésére adott válaszként, a Jomon elköltözött - kevesebb, elsősorban a tengerparton fekvő faluban, és egyre inkább támaszkodtak a folyó - és óceánhalászatra, és - kagylófélék. A Jomon étrend a vadászat, a gyűjtés és a halászat vegyes gazdaságán alapult, néhány bizonyítékkal a kertek számára

instagram viewer
köles, és valószínűleg tök, hajdina és azuki bab.

Jomon Fazekas

Az legkorábbi kerámia a Jomon formái alacsony tüzelésű, kerek és hegyes alakúak voltak, amelyeket a kezdeti időszakban hoztak létre. A lapos fazekas a Jomon korai szakaszát jellemezte. A hengeres edények Japán északkeleti részén jellemzőek, és hasonló stílusok is ismertek Kína szárazföldjéről, amelyek esetleg nem utalnak a közvetlen érintkezésre. A Jomon középső szakaszára különféle edények, tálak és egyéb edények voltak használatban.

A Jomonról sok vita állt a témában kerámia találmánya. A tudósok ma vitatják, hogy a fazekasság helyi találmány volt-e, vagy elterjedt-e a szárazföldtől; 12 000 B.C.E. az alacsony tüzelésű kerámia egész Kelet-Ázsiában volt használatban. A Fukui-barlangban kb. 15 800–14 200 kalibrált évi BP a kapcsolódó faszénen, de Xianrendong-barlang Kína szárazföldjén eddig a legrégebbi kerámia edények találhatók, amelyeket felfedeztek a bolygón, talán akár ezer évvel. Más helyszíneket, például az Odai Yamomoto-t az Aomori prefektúrában, a Fukui-barlanggal megegyező időszakban találtak, vagy kissé régebbi.

Jomon Burials és földmunkák

A Jomon földmunkáit a késő Jomon-korszak végére említik, amelyek temetőtelepek körüli kő körökből állnak, például Ohyo-ban. Kör alakú tereket, több száz méter magas és 10 méter (30,5 láb) vastag falazott falakkal, több helyen, például Chitose-ban építettek. Ezeket a sírhelyeket gyakran rétegezték piros okker és csiszolt kőszemélyzet kísérte őket, amelyek rangot képviselhetnek.

A késő Jomon-korszakra a rituális tevékenységek bizonyítékait észlelték a helyszíneken kidolgozott súlyos javakkal például szemüveges maszkok és antropomorf figurák, amelyek a kerámiába helyezett temetkezéseket kísérik cserépben. Az utolsó időszakban az árpa, a búza, a köles és a kender termesztése fejlődött ki, és a Jomon életmód az egész régióban 500 C.E.-rel csökkent.

A tudósok azt vitatják, vajon a Jomon kapcsolatban áll-e Japán modern Ainu vadászgyűjtőivel. A genetikai vizsgálatok szerint biológiailag valószínűleg rokonok a Jomonnal, ám a Jomon kultúráját a modern Ainu gyakorlat nem fejezi ki. Az Ainu ismert régészeti összefüggését Satsumon kultúrának nevezik, amelyről úgy gondolják, hogy az epi-Jomon körülbelül 500 ° C-on elmozdította; Lehet, hogy Satsumon a Jomon leszármazottja, nem pedig helyettesítője.

Fontos webhelyek

Sannai Maruyama, Fukui-barlang, Usujiri, Chitose, Ohyu, Kamegaoka, Natsushima, Hamanasuno, Ocharasenai.

források

  • Craig OE, Saul H, Lucquin A, Nishida Y, Tache K, Clarke L, Thompson AH, Altoft DT, Uchiyama J, Ajimoto M et al. 2013. A kerámia használatának legkorábbi bizonyítékai. Nature 496 (7445): 351-354.
  • Crawford GW. 2011. Előrelépések a korai mezőgazdaság megértésében Japánban. Jelenlegi antropológia 52 (S4): S331-S345.
  • Crema ER és Nishino M. 2012. Közép és késő Jomon pithóusok térbeli és időbeli eloszlása ​​Oyuminoban, Chiba (Japán). Journal of Open Archaeology Data 1(2).
  • Ikeya N. 2017. Csoportos migráció és kulturális változások az Akahoya vulkáni hamufelhő után: A kerámiagyártó központok azonosítása Japán korai Jomon-korai szakaszának kezdetén.Quaternary International 442 (B rész): 23-32.
  • Moriya T. 2015. A fa hasznosítása gödörlakások építéséhez az Epi-Jomon kultúrától a Satsumon kultúráig Hokkaido régióban, Japán. A Levelek Graduate School naplója 10:71-85.
  • Nakazawa Y. 2016. Az obszidián hidratáció jelentése a holocén midden integritásának felmérésében, Hokkaido, Japán északi része.Quaternary International 397:474-483.