A logó egy név, jel vagy szimbólum amely egy ötletet, szervezetet, kiadványt vagy terméket képvisel.
A logókat (mint például a Nike "swoosh" és az Apple Inc. alma, amelynek hiányzik egy falat) általában egyedi módon tervezték meg a könnyű felismerés érdekében.
Ne tévessze össze a többes alakját logo (logók) retorikai kifejezéssel logók.
Etimológia
A rövidítése emblémát "eredetileg két vagy több különálló elemmel rendelkező darab típusának nyomdája" (John Ayto, Egy száz év új szavak, 2007).
Példák és megfigyelések
Benoît Heilbrunn: Az logo egy olyan jel, amelyet gyakran használnak különböző entitások, például szervezetek (például a The Red Cross), társaságok (például Renault, Danone, Air France), márkák (pl. Kit Kat), országok (pl. Spanyolország), stb. Ezeknek a jeleknek a növekvő fontossága a mindennapi környezetben részben annak köszönhető, hogy a vállalatok egyre több energiát és erőfeszítést költenek a vizuális identitás programjaira. Például azt mondják, hogy egy polgár átlagosan napi 1000–1 500 logónak van kitéve. Ez a jelenség, amelyet gyakran „szemiológiai szennyezésnek” neveznek, kapcsolódik az információfeldolgozás és az emberi elme megtartásának természetes határához. Ez szemlélteti a szervezetek számára a feltűnő, egyszerű és azonosító jelzések létrehozásának alapvető fontosságát. a marketing terminológiában megkülönböztető, könnyen felismerhető, emlékezetes és a megfelelő típusú jelölések képek.
Grover Hudson: Az AT&T logo az „A”, „T” és „T” angol betűkkel szimbolikus jel, és egy kör, rajta keresztvonalakkal ábrázolva. A kör talán a világot reprezentálja, a vonalak pedig az elektronikus kommunikációs vonalakat képviselik. Ezek lehetnek index jelek, társulások a vállalat nemzetközi elektronikus üzletágához.
Marcel Danesi: A reklámban, logók gyakran a mitikus felidézésre tervezték témák vagy szimbólumok. Például az alma logója Ádám és Éva történetére utal a nyugati Bibliában. Bibliai szimbolizmus mivel a „tiltott tudás” látens módon visszatükröződik például az „Apple” számítógépes vállalat logójában. A McDonald's „arany ívei” szintén a bibliai paradicsomi szimbolizmussal állnak.
Naomi Klein: [G] ritkán, a logo átalakult egy látszólagos vonzódástól aktív divatos kiegészítővé. A legfontosabb, hogy maga a logó mérete növekedett, és egy háromnegyed hüvelykes emblémáról egy mellkasméretű emlékművé vált. A logó felfújásának ez a folyamata továbbra is halad, és senki sem duzzad fel jobban, mint Tommy Hilfiger, aki sikerült úttörője ruházati stílus, amely hűséges követőit gyalogos, beszélő, életnagyságú Tommy babákká alakítja, amelyeket teljesen márkás Tommy-ként mumifikáltak világban.
David Scott: A logó szerepének ilyen nagymértékű megnövelése olyan drámai, hogy lényegi változássá vált. Az elmúlt másfél évtizedben a logók annyira dominánssá váltak, hogy lényegében átalakították a ruhájukat, amelyeken megjelennek, üres hordozóknak az általuk képviselt márkák számára. Az képletes más szavakkal aligátor felkelt és lenyelte a szó szerinti ing.
Ideális esetben a logo azonnal fel kell ismerni. Mint a jelzőtábláknál vagy más közúti vagy vasúti figyelmeztető táblákon, a logó helyes megértése szempontjából is alapvető fontosságú. Ha valamilyen okból nem így van, az eredmény egy „kereskedelmi” katasztrófa lehet. Vegyük például a KLM holland légitársaság logóját: az egyik szakaszban a stilizált korona és a KLM hátterét képező világos és sötét csíkok betűszó átlósról vízszintes konfigurációra kellett váltani. A piackutatás kimutatta, hogy a közönség részben öntudatlanul nem bízott abban az átlós csíkokban, amelyek Úgy tűnt, hogy egy hirtelen leszállás, egyértelműen katasztrofális társulás ötletét sugallja egy levegőt reklámozó kép számára utazás!
Edward Carney: A középkorban minden lovag pajzsán hordozta családja heraldikai eszközeit, hogy azonosítsa őt a csatában. A fogadók és a közházak hasonló hagyományos képi táblákkal rendelkeztek, mint például a „Vörös oroszlán”. Sok mai szervezet felvette ezt az elképzelést, és modernet tervezett logo hogy a nevüket egyetlen grafikus jelként jelenítsék meg. Ezek a logók gyakran tartalmazzák a szervezet vagy annak nevét monogram, speciális formátumban nyomtatva.
Susan Willis: Ahogy vásárolunk, viselünk és eszünk logók, a társaságok bölcsõivé és admeneké válunk, meghatározva a különbözõ társaságok társadalmi helyzetét. Néhányan azt állítják, hogy ez a tribalizmus új formája, hogy a sportos vállalati logókban rituálizáljuk és humanizáljuk őket, újradefiniáljuk a vállalatok kulturális tőkéjét emberi társadalmi értelemben. Azt mondanám, hogy egy olyan állam, amelyben a kultúra megkülönböztethetetlen a logótól, és ahol a kultúra gyakorlása magántulajdon megsértésének kockázatával jár, olyan állam, amely a vállalati értéket az ember felett értékeli.