Az 1960. március 21-i Sharpeville-i mészárlás

1960. március 21-én legalább 180 fekete afrikai sérülést szenvedett (300 állítás állítják be) és 69 délt elpusztult Az afrikai rendõrség körülbelül 300 tüntetõt tüzet nyitott a településen, amelyek tiltakoztak az átadási törvények ellen nak,-nek Sharpeville, közel Vereeniging a Transvaalban. Hasonló tüntetéseken a belga rendőrségen Vanderbijlpark, egy másik személyt lőtték le. Később azon a napon, a Fokvároson kívüli településen, Langa-ban, a rendõrségi bot töltött és könnygázt töltött az összegyûlt tüntetõkhöz, három lövöldözéssel és több más személy megsértésével. A Sharpeville-i mészárlás, amint az esemény ismertté vált, jelezte a fegyveres ellenállás kezdetét Dél-Afrikában, és Dél-Afrika világméretű elítélését sürgette. Apartheid-politikák.

1902. május 13-án Vereeniging-ben aláírták az Angol-Boer háborút záró szerződést; új korszakot jelentett az angol és a dél-afrikai Afrikaner között. 1910-re az Orange River Colony két Afrikaner állam (Oranje Vrij Staat) és a Transvaal (

A második világháború után a Herstigte („Református” vagy „Tiszta”) Nemzeti Párt (HNP) hatalomra került (egy vékony többséggel, amelyet az egyébként jelentéktelen koalíció hozott létre) Afrikaner Party) 1948-ban. Tagjait elégedetlenné tették az 1933-os korábbi kormány, az Egyesült Párt ellen, és a kormány háború idején a Nagy-Britanniával való egyetértésével foglalkoztak. Egy éven belül a Vegyes házasságokról szóló törvény bevezették - az első a szegregációs törvények közül, amelyek célja a kiváltságos fehér dél-afrikaiak elválasztása a fekete afrikai tömegektől. 1958 - ra, a Hendrik Verwoerd, (fehér) Dél-Afrika teljesen beépült az apartheid filozófiájába.

Ellenzik a kormány politikáját. Az Afrikai Nemzeti Kongresszus (ANC) a törvény szerint dolgozott a faji megkülönböztetés minden formája ellen Dél-Afrikában. 1956-ban elkötelezte magát egy Dél-Afrika mellett, amely "mindenkihez tartozik". Egy békés tüntetés ugyanazon év júniusában, amelyen az ANC (és más Apartheid-ellenes csoportok) jóváhagyták a Szabadság Charta-t, 156 apartheid-ellenes vezetõ letartóztatásához vezettek, valamint az addig tartó „árulási pernek” 1961.

Az 1950-es évek végére az ANC egyes tagjai csalódtak a „békés” reakciótól. Az afrikai képviselõknek ezt a válogatott csoportot Dél-Afrika többnemzetiségû jövõje ellenezte. Az afrikai afrikaiak azt a filozófiát követték, hogy a nemzetiség faji szempontból érvényesülő érzékére van szükség a és a tömegek fellépésének stratégiáját (bojkottok, sztrájk, polgári engedetlenség és az együttműködés hiánya). A Pánafrista Kongresszust (PAC) 1959 áprilisában hozták létre Robert Mangaliso Sobukwe elnökletével.

A PAC és az ANC nem állapodtak meg a politikában, és valószínűtlennek tűnt 1959-ben, hogy bármilyen módon együttműködnek. Az ANC 1960 április elején tervezte a befogadó törvényekkel szembeni demonstrációs kampányt. A PAC előrelépett és bejelentett egy hasonló tüntetést, hogy tíz nappal korábban kezdje meg, hatékonyan eltérítve az ANC kampányt.

A PAC "Afrikai férfiak minden városban és faluban... hagyja otthonát, csatlakozzon a tüntetésekhez, és letartóztatás esetén óvadékot, védekezést és pénzbírságot kínáljon."¹

1960. március 16-án Sobukwe levelet írt a rendõrségi biztosnak, Rademeyer tábornoknak, kijelentve, hogy a PAC ötnapos, erőszakmentes, fegyelmezett és tartós tiltakozási kampányt tart az elfogadási törvények ellen, 21-től kezdve Március. A március 18-i sajtótájékoztatón kijelentette: "Felhívtam az afrikai embereket, hogy biztosítsák ezt ezt a kampányt az abszolút erőszakmentesség szellemében folytatják, és biztos vagyok benne, hogy figyelembe veszik a felhívást. Ha a másik fél ezt akarja, lehetőséget biztosítunk számukra, hogy megmutassuk a világnak, milyen brutálisak lehetnek. "A PAC vezetése reménykedett valamiféle fizikai válaszlépésen.

Irodalom:

1. Afrika 1935 óta Az UNESCO Afrika általános története VIII. Kötete, Ali Mazrui szerkesztő, kiadta James Currey, 1999, pp.

Következő oldal> 2. rész: A mészárlás> 1., 2., 3. oldal