Mi a meghatározás az áthaladásról vagy áthaladásról? Egyszerűen fogalmazva: az áthaladás akkor történik, amikor egy faji, etnikai vagy vallási csoport tagjai egy másik ilyen csoporthoz tartoznak. A történelem folyamán az emberek különféle okokból mentek át, kezdve a társadalmi befolyás megszerzésétől, mint a született csoport, az elnyomás és akár a halál elől.
Az átadás és az elnyomás együtt járnak. Az embereknek nem kellene átmenniük, ha nem létezne intézményi rasszizmus és egyéb diszkrimináció.
Ki tud átjutni?
Az átadáshoz szükség van az adott faji vagy etnikai csoporthoz leginkább társított jellegzetes vonásokra. Ennek megfelelően a feketék és más színű emberek, akik átmennek, általában birakodtak vagy vannak vegyes faji ősök.
Míg sok vegyes faji eredetű feketék képtelenek fehéren átmenni - Barack Obama elnök a jelen eset példája - mások ezt könnyen megtehetik. Az Obamahoz hasonlóan Rashida Jones színésznő fehér anya és fekete apja született, ám fenotípusosan fehérebben néz ki, mint a 44. elnök. Ugyanez vonatkozik az énekesnőre, Mariah Careyre, aki fehéren anyának született, fekete és spanyol származású apja.
Miért feladták a feketék?
Az Egyesült Államokban a faji kisebbségi csoportok, például az afrikai amerikaiak történelmileg átmentek, hogy elkerüljék a rabszolgasághoz, szegregációhoz és brutalizációhoz vezető virulens elnyomást. A fehérnek való áthaladás néha a különbséget jelentette a fogságban tartott élet és a szabadság élete között. Valójában a rabszolgapáros William és Ellen Craft 1848-ban elmenekült a rabságból, miután Ellen fiatal fehér ültetvényesként, William pedig szolgája lett.
A kézművesek a menekülést egy "Ezer mérföldet futó szabadságért" szolga narratívában dokumentálták, amelyben William a következőképpen írja le felesége megjelenését:
"Annak ellenére, hogy a feleségem anyja oldalán afrikai származású, szinte fehére - valójában olyan közel áll, hogy a zsarnokos idős hölgy, akinek az első tartozás annyira idegesült, hogy gyakran tévesen találja meg a család gyermekét, hogy tizenegy éves korában lányának esküvőnek adott neki jelenlegi."
Gyakran előfordul, hogy a rabszolga gyermekek elég könnyűek ahhoz, hogy fehéren áthaladjanak fajkeveredés a rabszolgatulajdonosok és a rabszolga nők között. Ellen Craft valószínűleg szeretője rokona volt. Az egycsepp szabály azonban azt diktálta, hogy mindenkit, akinek a legkisebb afrikai vér van, feketének kell tekinteni. Ez a törvény a rabszolgatulajdonosok javát szolgálta, mivel több munkát adott nekik. A biológiai fajta emberek fehéreknek tartása megnövelte volna a szabad férfiak és nők számát, de keveset tett a nemzet számára a gazdasági fellendülés érdekében, amelyet a szabad munka okozott.
A rabszolgaság vége után a feketék tovább haladtak, mivel szigorú törvényekkel szembesültek, amelyek korlátozták képességüket a társadalmi potenciál elérésére. A fehérek átlépése lehetővé tette az afroamerikaiak számára, hogy belépjenek a társadalom felső részébe. De az átadás azt is jelentette, hogy az ilyen feketék hátrahagyták házaikat és családtagjaikat, biztosítva, hogy soha ne találkozzanak senkivel, aki ismeri a valódi faji eredetét.
Átadás a népszerű kultúrában
Az átadásról emlékirat, regény, esszé és film készült. Nella Larsen 1929-es "Átadás" regénye vitathatatlanul a fikció leghíresebb alkotása a témában. A regényben egy tisztességes bőrű fekete nő, Irene Redfield felfedezi, hogy faji szempontból félreérthető gyermekkori barátja, Clare Kendry, átlépte a színvonalat - Chicagót elhagyta New York-ba, és feleségül ment egy fehérséggel, hogy társadalmi és gazdasági szempontból elősegítse az életét. De Clare elképzelhetetlenné teszi azáltal, hogy ismét belép a fekete társadalomba, és új identitását veszélyezteti.
James Weldon Johnson 1912-es regénye "Egy színű ember önéletrajzát" (emlékiratként álcázott regény) egy másik közismert kitaláló mű az átlépésről. A téma Mark Twain "Pudd'nhead Wilson" (1894) és Kate Chopin 1893-as novellája "Désirée's Baby" című novellájában is felmerül.
Vitathatatlanul a leghíresebb film az áthaladásról az "Élet utánzása", amely 1934-ben debütált és 1959-ben lett újjáépítve. A film az 1933-as Fannie Hurst azonos nevű regényén alapul. Philip Roth "Az emberi folt" 2000-es regénye szintén az elmúlással foglalkozik. A könyv film adaptációja debütált 2003-ban. A regény összekapcsolódott a késő New York Times könyvkritikus, Anatole Broyard valós történetével, aki évekig elrejtette fekete őseit, bár Roth tagadja az "Emberi Folt" és a Broyard.
Broyard lánya, Bliss Broyard azonban emlékiratát írta az apja fehér átadásáról: "Egy csepp: Apám rejtett élete - A faji és a családi titkok története" (2007). Anatole Broyard élete valamilyen hasonlóságot mutat a harlem reneszánsz íróval, Jean Toomerrel, aki állítólag fehérebbké vált a nádszerep népszerű regénye (1923) után.
A művész, Adrian Piper "Átadás a fehérhez, átvétel a fekete" (1992) esszéje egy másik valós életbeli beszámoló. Ebben az esetben Piper átöleli feketéjét, de leírja, milyen érzés a fehéreknek akaratlanul bekövetkezni tévessze meg fehérekkel és egyes feketékkel, hogy megkérdőjelezzék faji identitását, mert így van világos bőrű.
Színes embereknek kell ma átmenniük?
Tekintettel arra, hogy a faji szegregáció már nem az Egyesült Államok földjogi törvénye, a színes emberek nem néznek szembe ugyanazokkal az akadályokkal, amelyek történelmileg arra vezettek, hogy jobb lehetőségeket keresve. Ugyanakkor az USA-ban továbbra is leértékelődött a feketeség és a "másság".
Ennek eredményeként egyesek szerint a faji smink egyes szempontjainak elrejtése vagy elrejtése előnyös lehet. Lehet, hogy nem ezt teszik a foglalkoztatás céljából, vagy ott élnek, ahol választják, hanem egyszerűen csak azért, hogy elkerüljék azokat a kellemetlenségeket és nehézségeket, amelyek Amerikában színes emberként járnak.