W.E.B. életrajza Du Bois, aktivista és tudós

W.E.B. Du Bois (William Edward Burghardt; 1868. február 23. - 1963. augusztus 27.) pivotális szociológus, történész, oktató és szociopolitikai aktivista volt, aki az afrikai-amerikaiak azonnali faji egyenlőségét szorgalmazta. Fekete vezetőként való megjelenése párhuzamos a Jim Crow a déli és az afrikai törvények Progresszív korszak. A NAACP társalapítója volt (A Színes Emberek Fejlesztésének Országos Szövetsége), és a társadalomtudomány atyjának és a Pánafrikanizmus.

Gyors tények: W.E.B. Du Bois

Du Bois 1868 február 23-án született Massachusetts állambeli Nagy Barringtonban. A Du Bois család egyike volt annak a kevés fekete családnak, amely a túlnyomórészt fehér városban él. A középiskolában Du Bois már a faji egyenlőtlenségre fókuszált. 15 éves korában a Magyar Köztársaság helyi levelezőjévé vált New York-i földgömb előadásokat tartott és szerkesztőségeket írt, elterjesztve ötleteit a fekete embereknek politizálniuk kellett magukat.

Du Bois egy integrált iskolában járt, ahol kiválóan teljesített. A középiskolát követően a közösség tagjai ösztöndíjjal jutalmazták Du Bois-t a Fisk Egyetemen való részvételhez. Fisknél tartózkodva Du Bois a rasszizmus és a szegénység tapasztalatai jelentősen különböztek Nagy Barringtonban élte életétől. Du Bois következésképpen úgy döntött, hogy életét a rasszizmus megszüntetésére és a fekete amerikaiak felemelésére fordítja.

1888-ban Du Bois Fisk diplomát kapott, és a Harvard Egyetemen fogadták el, ahol a mesterfokozat, doktori fokozat és ösztöndíj, hogy két évig tanuljon a berlini egyetemen Németország. Ő volt az első fekete amerikai, aki doktori fokozatot szerzett a Harvard Egyetemen.

Du Bois az első tanári munkáját a Wilberforce Egyetemen folytatta ösztöndíjával a pennsylvaniai egyetemen, hogy kutatási projektet vezessen Philadelphia hetedik egyházközségi nyomornegyedében. A rasszizmust, mint társadalmi rendszert kutatva, eltökélt szándéka, hogy mindent megtanuljon, hogy megpróbálja megtalálni az előítéletek és a diszkrimináció „gyógyítását”. Vizsgálata, statisztikai mérések és szociológiai értelmezés ennek a törekvésnek a címe "The Philadelphia Negro" volt. Ez volt az első alkalom, amikor ilyen tudományos megközelítésre került a társadalmi jelenség tanulmányozása, ezért Du Boist gyakran nevezik a Szociális Atyának Tudomány.

Ezt követően Du Bois az Atlanta Egyetemen tanította, ahol 13 évig maradt. Az Atlanta Egyetemen tanulmányozott és írt az erkölcsről, az urbanizációról, az üzleti életről és az oktatásról, az egyházról és a bűnözésről, mivel azok érintettek a fekete társadalomban. Fő célja a társadalmi reform ösztönzése és támogatása volt.

A kezdetben Du Bois egyetértett a Booker T. Washington, az afro-amerikaiak elsődleges vezetője a progresszív korszak alatt. Washington aktivista és életmunkájának célja az volt, hogy segítse a fekete fekete amerikaiakat az ipar és az ipar képzettségében szakmai szakmákat, hogy vállalkozásokat nyithassanak, elkötelezettek állampolgárságúvá váljanak az amerikai társadalomban, és váljanak önellátóak.

Du Bois azonban nagyban nem értett egyet Washington növekvő, kompromittáló megközelítésével, és érveit vázolta az 1903-ban megjelent "Fekete népi lelkek" című esszégyűjteményében. Ezekben az esszékben Du Bois azzal érvelt, hogy a fehér amerikaiaknak felelniük kell a faji egyenlőtlenség problémájáért való hozzájárulásukért. Ábrázolta azokat a hibákat, amelyeket Washington érvelésében látott, de mindazonáltal egyetértett azzal is, hogy a fekete amerikaiaknak kötelesek lennie jobban kihasználják az oktatási lehetőségeket, hogy felemeljék fajukat, miközben egyidejűleg harcoltak a rasszizmus ellen közvetlenül.

A "Fekete Népi Lelkek" című cikkben kifejlesztette a "kettős tudatosság" fogalmát.

"Ez egy különleges érzés, ez a kettős tudatosság, ez az érzés, hogy mindig az emberre nézzünk mások szeme, az ember lelkének mérése egy olyan világ szalagával, amely szórakoztató megvetéssel néz; kár. Soha nem érzi kettőssége - amerikai, négert; két lélek, két gondolat, két összeegyeztethetetlen törekvés; két harcos eszmény egy sötét testben, amelynek erőssége önmagában megakadályozza, hogy félrehúzódjon. "

1905 júliusában a Du Bois szervezte a Niagara Mozgalmat William Monroe Trotter. A Niagara Mozgalom harciasabb megközelítést alkalmazott a faji egyenlőtlenség leküzdésére. Az Egyesült Államok egész fejezetei a helyi megkülönböztetés ellen küzdenek, és a nemzeti szervezet újságot tett közzé, A négerek hangja.

Az Niagara mozgalom 1909-ben lebontották, és Du Bois, több más taggal együtt, fehér amerikaiakkal csatlakozott a NAACP létrehozásához. Du Bois kutatási igazgató lett. 1910-ben elhagyta az Atlanta Egyetemet, hogy teljes munkaidőben a NAACP kiadvány-igazgatójaként dolgozzon, ahol a magazin szerkesztőjeként szolgált. A krízis 1910 és 1934 között. A rendkívül sikeres kiadvány amellett, hogy a fekete amerikai olvasókat társadalmi és politikailag aktívvá válásra késztette, később bemutatta a Harlem-reneszánsz irodalmát és képzőművészetét.

Az 1930-as évekre a NAACP egyre inkább intézményesült, míg Du Bois radikálisabbá vált. A NAACP-vel szemben fennálló különbségek miatt 1934-ben elhagyta a magazint és a szervezetet, majd visszatért tanára az Atlanta Egyetemen.

Du Bois volt az FBI által kivizsgált számos afroamerikai vezető közül, amely állítása szerint 1942-ben írásai szerint szocialista volt. Abban az időben Du Bois volt a Béke Információs Központ elnöke, és a nukleáris fegyverek használatát ellenző stockholmi béke ígéretének egyik aláírója volt.

Du Bois karrierje alatt fáradhatatlanul dolgozott a faji egyenlőtlenség megszüntetésében. Az Amerikai Néger Akadémia tagságán keresztül Du Bois kifejlesztette a „Tehetséges Tizedik ”, azzal érvelve, hogy az oktatott afro-amerikaiak vezethetik a faji egyenlőség harcát az Egyesült Államokban Államok.

Du Bois gondolatai az oktatás fontosságáról ismét megjelennek a Harlem-reneszánsz idején. A fekete irodalmi, vizuális és zenei művészet virágzása során Du Bois azzal érvelt, hogy a faji egyenlőséget a művészetek révén lehet elérni. Befolyásának felhasználása a A krízis, Du Bois számos afro-amerikai képzőművész és író munkáját népszerűsítette.

Du Bois faji egyenlőséggel kapcsolatos aggodalma nem korlátozódott az Egyesült Államokra. Az afrikai származású emberek egyenlőségének aktivistája volt az egész világon. A Pánafrikai mozgalom vezetőjeként a Du Bois konferenciákat szervezett a Pánafrikai Kongresszusra, ideértve az 1919-es első rendezését is. Afrika és az amerikai vezetők gyűlt össze a rasszizmus és az elnyomás megvitatására - olyan kérdésekre, amelyekkel az afrikai származású emberek az egész világon szembesültek. 1961-ben Du Bois Ghánába költözött és lemondott az amerikai állampolgárságáról.

Ghánában töltött két éve alatt Du Bois egészsége romlott. Itt 1963. augusztus 27-én, 95 éves korában halt meg. Du Bois állami temetést kapott Ghánában, Accrában.

Du Bois volt a 20. században a faji felemelkedés és az egyenlőség elleni küzdelem központi vezetője. Az akadémia világában őt a modern szociológia egyik alapítójának tekintik.

Munkája inspirálta a fekete politika, kultúra és társadalom kritikus naplójának létrehozását Souls. Örökségét az Amerikai Szociológiai Szövetség évente tiszteletben tartja az ő nevében nyújtott kiváló ösztöndíj karrierjének díjával.

• Appiah, Anthony és Henry Louis Gates, szerkesztők. Africana: Az afrikai és afro-amerikai tapasztalatok enciklopédia. Oxford University Press, 2005
• Du Bois, W.E.B. (William Edward Burghardt). A W.E.B. önéletrajza DuBois: egyéni beszélgetés az életem első századának utolsó évtizedéről. Nemzetközi Kiadó, 1968.
• Lewis, David Levering. W.E.B. Du Bois: A faj életrajza 1868–1919. Henry Holt and Company, 1993