Achilles haragjának dal
A Iliász, a költő a Múzeumhoz fordul, aki énekel inspirálja őt, és arra kéri, hogy énekelje (rajta keresztül) Peleus fia, Achilles akaratának haragját. Achilles dühös Agamemnon királyra hamarosan nyilvánosságra hozott okok miatt, de először a költő Achilles lábánál hibáztatja sok akhéi harcos halálát. (Homer a görögökre „Achaeans” -ként, „Argives” -ként vagy „Danaans-ként” hivatkozik, de görögöknek hívjuk őket, tehát az egészben a „görög” kifejezést fogom használni.) A költő ezután Zeus és Leto fiát, más néven Apollo-t hibáztatja, aki pestist küldött a görögök megölésére. (Az istenek és a halandók párhuzamos hibája általános az Iliadban.)
Apollo az egér Istenét
Mielõtt visszatért az Achille haragjához, a költõ Apollónak a görögök megölésének motívumait dolgozza fel. Agamemnon Apolló pap Chryses (Chryseis). Chryses hajlandó megbocsátani és még meg is áldja Agamemnon vállalkozásait, ha Agamemnon visszaadja Chryses lányát, ám ehelyett a durva Agamemnon király Chryses-t csomagol.
Calchas próféciája
Ahhoz, hogy visszatérjen a Chryses szenvedése miatt, Apollo, az egér istene 9 napig csapás nyílokkal esik a görög erőkön. (A rágcsálók terjednek a pestisben, tehát az isteni egér funkció és a pestis átadása közötti asszociációnak akkor is van értelme, ha a görögök nem voltak teljesen tudatában a kapcsolatnak.) A görögök nem tudják, miért dühös Apollora, tehát Achilles rábeszélte őket, hogy konzultáljanak a látványos Calchas-szal, amit tesznek. Calchas feltárja Agamemnon felelősségét. Hozzáteszi, hogy a pestis csak akkor emelkedik fel, ha a becsületsértést módosítják: Chryses lányát szabadon vissza kell állítani apjához, és megfelelő felajánlásokat kell tenni Apollónak.
Briseis kereskedelme
Agamemnon nem elégedett a próféciával, de rájön, hogy be kell tartania, ezért egyetért azzal, feltételesen: Achille-t át kell adnia Agamemnon Briseis-nek. Achilles háborúdíjban kapott Briseist Brüsszelnek, a cilikiai város Thebe zsákjából, ahol Achilles megölte Eetiont, a trójai herceg Hector felesége, Andromache apját. Azóta Achilles nagyon kötődött hozzá.
Achilles megállítja a harcot a görögök ellen
Achilles vállalja, hogy átadja Briseist, mert Athena (az egyik a 3-ból istennők, valamint Aphrodite és Hera, akik részt vettek a Párizs, háború istennő és Ares háború isten húga), azt mondja neki. Ugyanakkor, amikor átadja Briseist, Achilles nagyjából lemond a görög erőkről.
Thetis petíciót tett Zeuszra a fia nevében
Achilles panaszkodik nimfa Thetis anya, aki viszont panaszt int Zeusnak, az istenek királyának. Thetis azt mondja, hogy mivel Agamemnon becstelenítette a fiát, Zeusznak tisztelnie kell Achille-t. Zeus egyetért, de felesége, Hera, az istenek királynőjének haragjával szembesül a konfliktusban való részvétele miatt. Amikor Zeusz dühösen elbocsátja Hérat, az istenek királynője fiához fordul Héphaisztosz, aki vigasztalja őt. Hefaestusz azonban nem fog segíteni Herában, mert még mindig élénken emlékeztet Zeusz haragjára, amikor elhúzta őt Mt. Olympus. (A Hephaestust bukás eredményeként bénaként ábrázolják, bár ezt itt nem részletezzük.)
- A múzsa - Homer a Múzeum inspirációja nélkül nem tudott írni. Eredetileg három Musa volt: Aoede (dal), Melete (gyakorlat) és Mneme (memória), később kilenc. Ők voltak Mnemosyne (Memória) lányai. A dal múzeuma Calliope volt.
- Achilles - A legjobb harcos és a leghősiesbb a görögök közül, bár ő ül a háborúban.
- Agamemnon - a görög erők vezető királya, Menelaus testvére.
-
Zeusz - az istenek királya. Zeus megkísérel semlegességet.
Jupiter vagy Jove néven ismertek a rómaiak körében és az Iliad néhány fordításában. - Apollo - sok tulajdonság istene. Az I. könyvben Apollo az egér, és ezért pestis-isten. Annyira ideges a görögöknél, mert ők megsértették őt azzal, hogy megsértette az egyik papját.
-
Hera - az istenek királynője, Zeusz felesége és nővére. Héra a görögök oldalán áll.
A rómaiak körében és az Iliad néhány fordításában Juno néven ismert. -
Héphaisztosz - Kovács isten, Héra fia
A rómaiak körében és az Iliad néhány fordításában Vulcan néven ismert. - Chryses - Apolló papja. Lánya Chryseis, akit Agamemnon háborúdíjként vett el.
- Kalkhasz - látó a görögöknek.
-
Athéné - egy háború istennő, aki különösen kedveli Odüsszeust és más hősöket. Athena a görögök oldalán áll.
A rómaiak körében és az Iliad néhány fordításában Minerva néven ismert.
A trójai háborúban részt vevő nagyobb olimpiai istenek profiljai
- Hermész
- Zeusz
- Afrodité
- Artemisz
- Apollo
- Athéné
- Hera
- Ares
Az Iliad könyv összefoglalása és főbb jellemzői I.
Az Iliad könyv összefoglalása és főbb jellemzői II
Az Iliad könyv összefoglalása és főbb jellemzői III
Az Iliad könyv összefoglalása és főbb jellemzői IV
Az Iliad könyv összefoglalása és főbb jellemzői V
Az Iliad könyv összefoglalása és főbb jellemzői VI
Az Iliad könyv összefoglalása és főbb jellemzői VII
Az Iliad könyv összefoglalása és főbb jellemzői VIII
Az Iliad könyv összefoglalása és főbb jellemzői IX
Az Iliad könyv összefoglalása és főbb szereplői X
Az Iliad könyv összefoglalása és főbb jellemzői XI
Az Iliad könyv összefoglalása és főbb szereplői XII
Az Iliad könyv összefoglalása és főbb jellemzői XIII
Az Iliad könyv XIV. Összefoglalása és főbb szereplői
Az Iliad könyv összefoglalása és főbb szereplői XV
Az Iliad könyv XVI. Összefoglalása és főbb karakterei
Az Iliad könyv összefoglalása és főbb jellemzői XVII
Az Iliad XVIII. Könyv összefoglalása és főbb jellemzői
Az Iliad könyv XIX. Összefoglalása és főbb szereplői
Az Iliad XX könyv összefoglalása és főbb karakterei
Az Iliad XXI könyv összefoglalása és főbb szereplői
Az Iliad könyv összefoglalása és főbb jellemzői XXII
Az Iliad könyv összefoglalása és főbb jellemzői XXIII
Az Iliad könyv összefoglalása és főbb jellemzői XXIV
Az alábbiakban észrevételek merültek fel, miközben az Iliad I. könyvének angol fordítását olvastam. Sokuk nagyon alapvető és nyilvánvaló lehet. Remélem, hasznosak lesznek az olvasó emberek számára az Iliad az első bevezetés az ókori görög irodalomba.
"Ó istennő"
Az ősi költők sok dolgot adtak hiteleknek az istenek és istennők számára, ideértve az írási ihletet is. Amikor Homérosz felhívja az istennőt, kéri a Muse néven ismert istennőt, hogy segítsen neki írni. A múzák száma változott és specializálódtak.
"Hadeshez"
Hades az alvilág istene és Cronus fia, így Zeus, Poseidon, Demeter, Héra és Hestia testvére lett. A görögök elképzeléseik voltak a túlélésről, beleértve egy király és királynő (Hades és Persephone, Demeter lánya) trónokon, különféle birodalmakban mely embereket küldtek attól függően, hogy mennyire jók az életük, egy folyót, amelyet komp útján kellett átkelni, és egy háromfejű (vagy több) őrségnek Cerberus. Az élők attól tartottak, hogy ha meghalnak, akkor a folyó másik oldalán állhatnak, és átkelésre várnak, mert a test nem volt eltemetve, vagy a kompnak nem volt érme.
"sok hős csinált áldozatot kutyák és keselyűk számára"
Hajlamosak vagyunk azt gondolni, hogy ha egyszer meghaltál, meghaltál, és ami történik a testével, nincs különbség, de a görögök számára fontos volt, hogy a test jó állapotban legyen. Ezután temetkezési helyre helyezik és elégetik, úgy tűnik, hogy nincs különbsége, hogy milyen volt, de a görögök áldozatokat áldoztak az isteneknek állatok égetése révén is. Ezeknek az állatoknak a legjobbaknak és lehetetlennek kellett lenniük. Más szavakkal, csak azért, mert a testet megégették, nem azt jelentette, hogy a test alakosabb formájú lehet.
Később az Iliadában ez a jó állapotú test szinte rögeszmés iránti igénye arra készteti a görögöket és a trójaiakat Patroclus felett, amelynek fejét a trójaiak szeretnék távolítsa el és tegyen egy tüskét, és Hector holttestén keresztül, amelyet Achilles mindent megtesz annak érdekében, hogy visszaéljen, de sikertelenül, mert az istenek vigyáznak rá.
"hogy elvonja tőlünk a pestist."
Apollo ezüst nyilakat lőtt, amelyek megsemmisíthetik az embereket a pestisben. Noha lehet vita az etimológiáról, úgy tűnik, hogy Apollót egér istennek hívják, valószínűleg azért, mert felismerték a rágcsálók és a betegség közötti kapcsolatot.
„Jósol”
"azon próféciákon keresztül, amelyekkel Phoebus Apollo ihlette őt"
Az aukurok megjósolhatták a jövőt és elmondhatták az istenek akaratát. Apollót különösen a próféciákhoz kötötte és Istennek tartják, aki Delphi-ben az orakula inspirálta.
"'Egy egyszerű ember nem állhat szembe a király haragjával, aki ha most elnyeli tetszését, még mindig bosszút fog ápolni, amíg el nem csinálja. Ezért fontolja meg, hogy meg fog-e védeni vagy sem. "
Az Achille-ot arra kérik, hogy védje meg a prófétát Agamemnon akarata ellen. Mivel Agamemnon a legerősebb király, Achille-nak elég erősnek kell lennie, hogy képes legyen védelmét nyújtani. A 24. könyvben, amikor Priam meglátogatja őt, Achilles azt mondja neki, hogy aludjon a tornácon, hogy minden lehetséges Agamemnon nem látja őt, mert ebben az esetben Achille nem lenne elég erős vagy hajlandó megvédeni neki.
"Arra a szívemre törekszem, hogy a házamban tartsa, mert jobban szeretem őt, mint a saját feleségem, Clytemnestra, akinek a társai formájukból és tulajdonságaikból, megértéséből és teljesítéséből hasonlóak."
Agamemnon azt mondja, hogy jobban szereti Chrseist, mint a saját felesége, Clytemnestra. Valójában nem sokat mond. Troy bukása után, amikor Agamemnon hazamegy, magával vitt egy ágyasát, akit nyilvánosan megjelenít a Clytemnestra felé, még inkább ellenezve őt, mint már korábban, amikor lányát Artemisznek feláldozták, hogy az ő számára sikeres vitorlázást biztosítson flotta. Úgy tűnik, hogy tulajdonként szereti őt, ahogy Achilles felismeri ...
"És Achilles válaszolt:" Atreus legnemesebb fia, az egész emberiség fölött áhított "
Achilles megjegyzései szerint mennyire kapzsi a király. Achille nem olyan erős, mint Agamemnon, és végül nem állhat vele szemben; azonban nagyon bosszantó lehet és lehet.
"Aztán Agamemnon azt mondta:" Achilles, bár bátor vagy, nem fogsz így túlmutatni engem. Nem szabad túljutni és nem fogsz meggyőzni. "
Agamemnon helyesen vádolja Achillet a túllépésért, és a király megkísértésével provokálja őt, hogy ragaszkodjon Achilles-díj átvételéhez.
"Mi lenne, ha bátor lenne? Nem az ég készítette téged? "
Achilles híres bátorságáról, ám Agamemnon szerint ez nem nagy ügy, mivel az istenek ajándéka.
Az Iliadban sok elfogultság / idegen hozzáállás található. A pro-trójai istenek gyengébbek, mint a görög-prohémok. A hősiesség csak azokra a nemes születésekre vonatkozik. Agamemnon jobb, mert erősebb. Ugyanaz Zeusszal, vis Poseidon és Hades szemében. Achilles túl büszke arra, hogy rendes életet éljen. Zeusz nagyon megvette feleségét. A halál megtiszteltetést jelent, de a csata trófeáit is. Egy nőnek érdemes néhány ökör, de kevesebb, mint bizonyos más állatoknál.