Az első kísérlet fekete nők készítésére Dél-Afrikában szállítson át 1913-ban volt, amikor a Narancssárga Szabad Állam új követelményt vezetett be, hogy a nőknek a fekete férfiakra vonatkozó meglévő rendeletek mellett referenciadokumentumokat kell viselniük. Ennek eredményeként a többnemzetiségű nők csoportjának tiltakozása, amelyek közül sokan szakemberek voltak (egy nagy csoport) például a tanárok száma) passzív ellenállás formájában jelent meg - az új hordozásának megtagadása áthalad. Ezek közül a nők közül sokan támogatták a nemrégiben megalakult Dél-afrikai Nemzeti Kongresszust (amely a Afrikai Nemzeti Kongresszus 1923-ban, bár 1943-ig nem engedélyezték a nők teljes jogú tagjaivá válását). Az áthaladás elleni tiltakozás a Narancssárga Szabad Államon keresztül terjedt el, annyira, hogy mikor Világháború Kiálltam, a hatóságok megállapodtak abban, hogy enyhítik a szabályt.
Az első világháború végén a Narancssárga Szabad Állam hatóságai megpróbálták újra érvényteleníteni ezt a követelményt, és az ellenzék ismét felépült. A Bantu Női Liga (1948-ban vált az ANC Női Ligának - néhány évvel az ANC tagságának megnyitása után Charlotte Maxeke első elnöke által szervezett nők) 1918 végén és korai szakaszában koordinálták a további passzív ellenállást 1919. 1922-re sikereket értek el - a dél-afrikai kormány egyetértett abban, hogy a nőket nem kötelezik átjárók hordozására. A kormánynak azonban továbbra is sikerült olyan jogszabályt bevezetnie, amely korlátozza a nők jogait és az őslakos (fekete) városi területeket Az 1923. évi 21. sz. Törvény kiterjesztette a meglévő engedélyezési rendszert oly módon, hogy a fekete városban élő nők csak otthonukban élhessenek munkások.
1930-ban a Potchefstroomban a nők mozgását szabályozó helyi önkormányzati kísérletek további ellenállást váltottak ki - ebben az évben voltak fehér nők szavazati jogok Dél-Afrikában. A fehér nőknek most nyilvános arca és politikai hangja volt, amelynek aktivistái, mint Helen Joseph és Helen Suzman, teljes mértékben kihasználták a lehetőségeket.
Bemutatkozás minden feketének
A... val Fekete (engedélyek eltörlése és a dokumentumok összehangolása), 1952. évi 67. törvény a dél-afrikai kormány módosította az átadási törvényeket, előírva összes Fekete személyek 16 évesnél idősebbek összes tartományok számára, hogy "referenciakönyvet" szállítsanak a összes alkalommal - ezáltal tájékozódva a feketék hazai beáramlásának ellenőrzéséről. Az új „referenciakönyv”, amelyet most a nőknek kellett volna szállítaniuk, munkáltató aláírására volt szükség havonta megújítandó, engedélyezése bizonyos területeken való tartózkodáshoz és az adó igazolása kifizetéseket.
Az 1950-es évek során a Kongresszusi Szövetségben a nők gyűltek össze annak érdekében, hogy küzdenek a veleszületett szexizmus ellen, amely a különféle aparthizmusellenes csoportok, például az ANC között létezett. Lilian Ngoyi (szakszervezeti képviselő és politikai aktivista), Helen Joseph, Sisina Albertina, Sophia Williams-De Bruyn és mások megalapították a Dél-afrikai Nők Szövetségét. Az FSAW fókuszában hamarosan megváltozott, és 1956-ban az ANC Női Ligája közreműködésével tömeges tüntetést szerveztek az új engedélyekről szóló törvények ellen.
Női anti-pass március az uniós épületekben, Pretoria
1956. augusztus 9-én minden fajból több mint 20 000 nő vonult át Pretoria utcáin az Union Épületekbe, hogy nyújtson be petíciót JG Strijdomnak, a dél-afrikai miniszterelnöknek az új engedélyek bevezetéséről és a az A csoportos területekről szóló, 1950. évi 41. törvény. Ez a törvény a különféle fajok számára különféle lakóövezeteket kényszerített ki, és „rossz” területeken élő emberek kikényszerített kitoloncolását eredményezte. Strijdom máshol tartózkodott, és a petíciót végül titkára elfogadta.
A felvonulás során a nők egy szabadságdalt énekeltek: Wathint 'abafazi, Strijdom!
wathint 'abafazi,
wathint 'imbokodo,
uza kufa!
[Amikor] sztrájkol a nőket,
sziklára ütsz,
összetörni fogsz [meg fogsz halni]!
Noha az 1950-es évek bizonyultak a passzív ellenállás magasságának Apartheid Dél-Afrikában, ezt nagyrészt figyelmen kívül hagyta az apartheid kormány. További tüntetések (férfiak és nők egyaránt) ellen tiltakoztak Sharpeville mészárlás. Az engedélyeket 1986-ban véglegesen hatályon kívül helyezték.
A kifejezés wathint 'abafazi, wathint' imbokodo a nők bátorságát és erősségét képviselte Dél-Afrikában.