Az Ókori görögök úgy értelmezte a halált, hogy hisz egy utóéletben, amelynek során az elmúlt emberek lelke az alvilágba utazik és él. Hades volt a görög isten, aki uralta a világ ezen részét, valamint az országát.
Míg az alvilág lehet a halottak földje, addig görög mitológia élő növénytani tárgyakat is tartalmaz. A Hades királyság réteket, aszfódvirágokat, gyümölcsfákat és egyéb földrajzi jellemzőket tartalmaz. A legismertebbek közé tartozik az alvilág öt folyója.
Az öt folyó Styx, Lethe, Archeron, Phlegethon és Cocytus. Az öt folyó mindegyikének egyedi funkciója volt az Alvilág működésében, és egy egyedi karakterének nevezték el, amely a halálhoz kapcsolódó érzelem vagy isten tükrözésére szolgál.
A legismertebb tény, hogy a Styx folyó a Hades fő folyója, amely hétszer kerüli az alvilágot, elválasztva azt az élők földjétől. A Styx kiáradt Oceanusból, a világ nagy folyójából. Görögül a Styx szó utálást vagy utálatot jelent, és a folyó nimfája, a Titans Oceanus és Tethys lánya nevén kapta. Azt állították, hogy Hades bejáratánál él egy "ezüst oszlopokkal támogatott, magasztos barlangban".
A Styx vize az, ahol Achilles-t anyja, Thetis elmerítette, arra törekedve, hogy halhatatlanná tegye; híresen elfelejtette az egyik sarkát. Cereberus, egy szörnyű kutya, több fejjel és egy kígyó farkával, a Styx másik oldalán várja, ahol Charon elhagyott árnyalattal landol.
Homer Styx-et "a rettenetes eskü folyójának" hívta. Zeus a Styx-ből származó arany kancsóval használt az istenek közötti viták rendezésére. Ha egy isten hamisan megesküszik a vízre, akkor egy évre megfosztják neki a nektártól és az ambrosztól, és kilenc évre kitoloncolják más istenek társaságából.
Lethe az elfelejtés vagy feledékenység folyója. Az alvilágba való belépéskor a halottaknak meg kellene inniuk Lethe vizét, hogy elfelejtsék földi létüket. Lethe a felejthetőség istennőjének neve, aki Eris lánya volt. Figyeli a Lethe folyót.
Lethe-t először az alvilág folyójaként említették Platónban Köztársaság; a szó Léthé görög nyelven használják, amikor a korábbi kedvességek elfelejtése veszekedéshez vezet. Néhány evangéliumi sírfelirat azt írja, hogy a halottak megtarthatták emlékeiket az ivás elkerülése révén a Lethe-ből, és inni inkább a Mnemosyne-tótól (Mátos istennője) folyó patakból memória).
A mai spanyol valós víztömegként beszámolták, hogy Lethe a felejtés mitológiai folyója volt. Lucan idézte Julia szellemét Pharsalia: "Én nem a Lethe patak homályos bankjai / feledékenyek lettem", ahogy Horace azt állítja, hogy egyes évjáratok még egy feledékenyé válnak, és "Lethe valódi csapda a masszív bor."
Ban ben görög mitológia, az Acheron egyike annak az öt alvilág folyónak, amely táplálkozik egy mocsaras tóból, az úgynevezett Acherousia vagy Acherousian tóból. Az Acheron a Woe folyó vagy a Misery folyó; és néhány meseben az alvilág fő folyója, amely elmozdítja a stílust, tehát ezekben a meseben Charon komp a holt személyeket az Acheronon át viszi, hogy azokat fentről lefelé szállítsák világ.
A felső világban több folyó található, nevű Acheron: ezek közül legismertebb Thesprotia volt, amely mélyen átfolyott szurdokok egy vad tájban, amelyek időnként eltűnnek a föld alatt, és áthaladnak egy mocsaras tavon, mielőtt kibontakoznának a Jónba tenger. Azt állították, hogy mellette volt egy látványa a halottaknak.
Az ő békák, az Aristophanes képregényíró karakterével átok átalakít egy gazembernek, mondván: "És Acheron gorral csepegtető csapása megtarthat téged." Platón (in A Phaedo) Acheront szelesen úgy jellemezte, mint "a tót, melynek partjaira a sok lelke megy halott állapotban és utána megvárva egy megjelölt időt, amely némelyiknek hosszabb, másoknak rövidebb, akkor újra küldik őket, hogy úgy születjenek, mint állatok „.
A Phlegethon folyót (vagy Pyriphlegethon folyót vagy Phlegyánust) a Tűz folyójának hívják, mert azt állítják, hogy utazzon az alvilág mélyére, ahol a földet tele van tűz - konkrétan a temetés lángjai máglyán.
A Phlegethon folyó Tartaruszhoz vezet, ahol ítélik meg a halottakat, és hol található a titánok börtönje. A Persephone történet egyik verziója szerint gránátalmát evett Askalaphos, Acheron fia, aki alvilági nimfája volt Hadesnek. Megtorlásként megöntötte őt vízzel a Phlegthon-ból, hogy átalakítsa őt baglyá.
Amikor Aeneas az Alvilágba indul az Aeneidben, Vergil leírja tüzes környékét: "Magas falakkal, melyeket Phlegethon vesz körül / akiknek tüzes elárasztják az éget a birodalmi határok. "Platón megemlíti azt is a vulkánkitörések forrásaként:" a láva folyói, amelyek a föld különböző pontjaiban kifelé áramlanak, ebből származnak. "
A Cocytus (vagy Kokytos) folyót Wailing folyónak is nevezik, amely a sír és a siralom folyója. Azoknak a lelkeknek, akiket Charon nem hajlandó átutazni, mert nem kaptak megfelelő eltemetést, a Cocytus folyópartja vándorolják őket.
Homer Odüsszea szerint Cocytus, akinek a neve „a Lamenta folyó” volt, az egyik folyó, amely Acheronba folyik; az ötödik folyó, a Styx ágaként indul. Földrajzában Pausanias elmélete szerint Homer egy csomó csúnya folyót látott Thesprotia-ban, köztük Cocytus, "a legkedvezőtlenebb patak", és úgy gondolta, hogy a terület annyira nyomorult, ezért Hádész folyóit őket.