Mi a pluralizmus? Meghatározás és példák

A pluralizmus politikai filozófiája azt sugallja, hogy valóban meg tudjuk és mi is "mindannyian meg tudunk birkózni". Először elismerték a demokrácia a filozófusok Ókori Görögország, a pluralizmus megengedi, sőt még ösztönzi a politikai vélemény és a részvétel sokszínűségét. Ebben a cikkben a pluralizmust bontjuk le, és megvizsgáljuk, hogyan működik ez a való világban.

Kulcsfontosságú elvihetőség: pluralizmus

A kormányban a pluralizmus politikai filozófiája azt feltételezi, hogy a különböző érdekekkel rendelkező emberek, a hiedelmek és az életmód békésen élnek együtt, és vehetnek részt a kormányzási folyamatban. A pluralisták elismerik, hogy számos versengő érdekcsoport megoszthatja a hatalmat. Ebben az értelemben a pluralizmust a demokrácia kulcsfontosságú elemének tekintik. A pluralizmus talán a legszélsőségesebb példája az a tiszta demokrácia, ahol mindenki szavazhat minden törvényről, sőt bírósági határozatokról is.

1787-ben James Madison, más néven a Amerikai alkotmány, a pluralizmus mellett érvel. Írás a Szövetségi szövegek, 10. szám, azzal a félelmével foglalkozott, hogy a frakcionizmus és annak velejáró politikai harcai végzetesen megsemmisítik az újat Amerikai köztársaság. Madison azzal érvelt, hogy csak azáltal, hogy sok konkuráló frakció egyenlő részvételét engedélyezi a kormányban, elkerülhető ez a szörnyű eredmény. Bár soha nem használta a kifejezést, James Madison alapvetően meghatározta a pluralizmust.

A modern politikai pluralizmus érvelése a 20. század eleji Angliára vezethető vissza, ahol progresszív politikai és gazdasági írók vannak kifogásolták azt, amit az egyének egyre növekvő hajlandósága arra, hogy elszigetelten maradjanak egymástól a féktelen hatások miatt kapitalizmus. Hivatkozva a különféle, de összetartó középkori konstrukciók, mint például a kereskedelmi céhek, falvak, kolostorok és egyetemek társadalmi tulajdonságaira, azzal érvelt, hogy a pluralizmus gazdasági és adminisztratív decentralizációja révén képes legyőzni a modern iparosodott ágazatok negatív aspektusait társadalom.

A politika és a kormány világában feltételezik, hogy a pluralizmus hozzájárul a kompromisszum eléréséhez azáltal, hogy segíti a döntéshozókat, hogy megismerjék és méltányosan foglalkozzanak számos egymással versengő érdektel, és elveket.

Például az Egyesült Államokban a munkajog lehetővé teszi a munkavállalók és munkáltatóik részvételét kollektív szerződés kölcsönös igényeik kielégítésére. Hasonlóképpen, amikor a környezetvédők látják, hogy szükség van a szabályozó törvényekre légszennyeződés, először kompromisszumokat kerestek a magánipartól. A kérdés tudatosulásakor az amerikai közvélemény kifejtette véleményét, csakúgy, mint a tudósok és a Kongresszus. A Tiszta levegőről szóló törvény 1955 - ben és a Környezetvédelmi Ügynökség 1970-ben a különböző csoportok eredményei voltak, amelyek felszólaltak - és meghallgattak -, és egyértelmű példák voltak a pluralizmus működésében.

A pluralizmus mozgalom talán a példa a Fehér apartheid vége Dél-Afrikában, és a faji csúcspontja Emberi jogok mozgalom az Egyesült Államokban a Az 1964. évi polgári jogokról szóló törvény és a Az 1965. évi szavazati jogról szóló törvény.

A pluralizmus végső ígérete az, hogy a konfliktus, a párbeszéd és a tárgyalások folyamata kompromisszumhoz vezet az elvont értéket fogja eredményezni, amelyet „közjónak” neveznek. Az első óta az ókori görög fogalmazta meg filozófus Arisztotelész, A „közjó” úgy fejlődött, hogy bármire utal, amely előnyös és megosztott egy adott közösség minden tagjának vagy a legtöbb tagjának. Ebben az összefüggésben a közjó szorosan kapcsolódik a „társadalmi szerződés”, A Jean-Jacques Rousseau és John Locke politikai teoretikusok által kifejtett gondolat, miszerint a kormányok csak az emberek általános akaratát szolgálják.

A politika és a kormány mellett a pluralizmus sokféleségének elfogadását a társadalom más területein is észleljük, leginkább a kultúrában és a vallásban. Bizonyos mértékben mind a kulturális, mind a vallási pluralizmus az etikai vagy erkölcsi pluralizmuson, az elmélen alapul hogy bár többféle érték örökre ütközik egymással, mindegyik egyenlő marad helyes.

A kulturális pluralizmus azt a körülményt írja le, amelyben a kisebbségi csoportok teljes mértékben részt vesznek a domináns társadalom minden területén, miközben megőrzik egyedi kulturális identitásukat. A kulturálisan pluralista társadalomban a különféle csoportok toleránsak egymással és nagyobb konfliktusok nélkül élnek egymás mellett, míg a kisebbségi csoportokat arra ösztönzik, hogy tartsák fenn ősi szokásaikat.

A való világban a kulturális pluralizmus csak akkor lehet sikeres, ha a kisebbségi csoportok hagyományait és gyakorlatait a többségi társadalom elfogadja. Bizonyos esetekben ezt az elfogadást jogszabályoknak, például polgári jogi törvényeknek kell védeniük. Ezenkívül szükség lehet a kisebbségi kultúrákra olyan szokásaik megváltoztatására vagy akár elhagyására is, amelyek összeegyeztethetetlenek az ilyen törvényekkel vagy a többségi kultúra értékeivel.

Manapság az Egyesült Államokat olyan kulturális „olvasztóhelynek” tekintik, amelyben az őslakos és a bevándorló kultúrák együtt élnek, miközben megőrzik egyéni hagyományaikat. Számos amerikai városban vannak olyan területek, mint Chicago apró Olaszország vagy San Francisco Chinatown. Ezen kívül sok Indián A törzsek külön kormányokat és közösségeket tartanak fenn, amelyekben gyakorolják, és hagyományaikat, vallásaikat és történeteiket átadják a jövő nemzedékeknek.

Az Egyesült Államokat nem elszigetelten, a kulturális pluralizmus világszerte virágzik. Indiában, míg a hinduk és a hindi nyelvű emberek többsége, más nemzetiségű és vallású emberek milliói is ott élnek. És a közel-keleti Betlehem városában a keresztények, a muzulmánok és a zsidók küzdenek a békés együttélés mellett a körülöttük zajló harc ellenére.

A vallásos pluralizmus néha „mások mások másságának tiszteletben tartása” alatt áll, amikor az összes vallásos rendszer vagy felekezet hívei harmonikusan léteznek ugyanabban a társadalomban.

A vallási pluralizmust nem szabad összekeverni a „vallásszabadsággal”, amely arra utal, hogy minden vallás polgári törvények vagy doktrínák védelme alatt megengedett létezni. Ehelyett a vallási pluralizmus azt feltételezi, hogy a különböző vallási csoportok önkéntes kölcsönhatásba lépnek kölcsönös előnyük érdekében.

Ilyen módon a „pluralizmus” és a „sokszínűség” nem szinonimák. A pluralizmus csak akkor létezik, ha a vallások vagy kultúrák közötti elkötelezettség a sokféleséget egy közös társadalommá formálja. Például, míg létezik egy ukrán ortodox egyház, egy muszlim mecset, egy spanyol Isten templom és egy hindu templom ugyanaz az utca minden bizonnyal sokféleség, pluralizmussá válik csak akkor, ha a különböző gyülekezetek egymással kölcsönhatásba lépnek Egyéb.

A vallási pluralizmus úgy határozható meg, hogy "tiszteletben tartjuk mások máskülönbségét". A vallásszabadság magában foglalja az összes olyan vallást, amely egy adott térségben törvény szerint működik.

• “Pluralizmus.” A Társadalomtudományi Súgó Központ.
• “A sokféleségtől a pluralizmusig.” Harvard Egyetem. A pluralizmus projekt.
• “Közös alapon: A világ vallásai Amerikában.” Harvard Egyetem. A pluralizmus projekt.
• Chris Beneke (2006). “A tolerancián túl: az amerikai pluralizmus vallásos eredete.” Oxford Scholarship Online. Nyomtatás ISBN-13: 9780195305555
• Barnette, Jake (2016). “Tiszteld a másik másságát.” Az izraeli idők.