Nagyon kevés szilárd történeti bizonyíték áll rendelkezésre az emberről, aki később a Myra püspök valamint a gyermekek, tengerészek, diákok, tanárok és kereskedők védőszentje. Számos csodával számítanak rá, és ünnepi napja december. 6, ami a fő oka annak, hogy kapcsolatban áll a karácsonyval. Ausztriában, Németország egyes részein és Svájcban, der heilige Nikolaus (vagy Pelznickel) hozza a gyermekeinek szóló ajándékokat Nikolaustag, December 6., nem december 25. Manapság a Szent Miklós napja (der Nikolaustag) december A 6. előzetes forduló a Karácsony.
Férfi: Ale Josef, Ascheklas, Aschenmann, Bartel / Bartl, Beelzebub, Belsnickel, Belsnickle (Amer.), Belznickel, Boozenickel, Bornkindl, Bullerklaas / Bullerklas, Burklaas, Butz, Butzemärtel, Düsseli, Düvel, Hans Muff, Hans Trapp, Heiliger Mann, Kinnjes, Klaasbur, Klapperbock, Klas Bur, Klaubauf, Klaus, Klawes, Klos, Krampus, Leutfresser, Niglo, Nikolo, Pelzebock, Pelzebub, Pelzemärtel, Pelznickel, Pelzpercht, Pelzprecht, Pulterklas, Rauklaas, Rugklaas, Ruhklas, Rumpelklas, Rupsack, Samichlaus, Satniklos, Schimmelreiter, Schmutzli, Schnabuck, Semper, Storrnickel, Strohnickel, Klaus Sunner, Swatter Pitt, Zink Muff, Zinterklos, Zwarte Pitt, Zwarter Piet
Női: Berchte / Berchtel, Budelfrau, Buzebergt, Lutzl, Percht, Pudelfrau, Rauweib, Zamperin
December éjjel 5 (egyes helyeken december este 6), Ausztriában és Németország katolikus régióiban, kis közösségekben egy férfi öltözött férfi der Heilige Nikolaus (Szent Miklós, aki püspökre emlékeztet és személyzetet szállít) házból házba megy, hogy apró ajándékokat hozzon a gyermekeknek. Kísérője számos rongyos, ördögszerű megjelenésű Krampusse, aki enyhén megijeszti a gyerekeket. Habár Krampus hordoz eine Rute (kapcsoló), csak vezérel a gyerekeket, miközben Szent Miklós apró ajándékokat oszt ki a gyerekeknek.
Egyes régiókban vannak más nevek mind Nikolaus, mind Krampus számára (Knecht Ruprecht Németországban). Néha Krampus / Knecht Ruprecht az a jó srác, aki ajándékokat hoz, akár Szent Miklósnak, akár annak helyébe. Már 1555-ben Szent Miklós decemberben ajándékokat hozott. A középkorban az egyetlen „karácsonyi” ajándékozási idő, és Knecht Ruprecht vagy Krampus rosszindulatú alak volt.
Kisgyermekes családok gyakran zárják le a nappali szobáját, és csak az utolsó pillanatban fedik fel a karácsonyfát az izgatott fiatalok számára. A díszített Tannenbaum a központ Bescherung, ajándékcserére, amely karácsonykor, vacsora előtt vagy után történik.
Ruprecht eredete határozottan germán. Odin északi isten (germán Wotan) Hruod Percht (Ruhmreicher Percht) néven is ismerték, ahonnan Ruprecht kapta a nevét. Wotan vagy Percht uralkodott a csaták, a sors, a termékenység és a szelek felett. Amikor a kereszténység Németországba érkezett, Szent Miklósot vezették be, de a germán Knecht Ruprecht kíséretében. Manapság mindkettő december közepén bulikban és ünnepségeken látható. 6.
Néhány észak-amerikai német közösségben Pelznickel „Belsnickle” lett. (Pelznickel szó szerinti fordítása: „Fur-Nicholas.”) Az Odenwald Pelznickel egy áhított karakter, aki hosszú kabátot, csizmát és egy nagy hajlékonylemezt visel kalap. Hord egy zsákot almával és dióval, amelyet a gyerekeknek ad. Az Odenwald különféle területein Pelznickel is a következő néven ismert Benznickel, Strohnickelés Storrnickel.
Der Weihnachtsmann a Mikulás vagy a karácsonyi karácsony neve Németország legnagyobb részében. A kifejezés leginkább Németország északi és leginkább protestáns területeire korlátozódott, de az utóbbi években elterjedt a földön. A karácsonykor körül Berlinben, Hamburgban vagy Frankfurtban látni fogja Weihnachtsmänner az utcán vagy a partikon a vörös és fehér jelmezekben, amelyek nagyon hasonlítanak egy amerikai Mikulás-ra. Akár bérelhet Weihnachtsmann a legtöbb nagyobb német városban.
A „Weihnachtsmann” kifejezés nagyon általános német kifejezés a karácsonyi atyának, a Szent Miklósnak vagy a Mikulásnak. A német Weihnachtsmann egy meglehetősen új karácsonyi hagyomány, amelynek vallásos vagy folklór háttere van. Valójában a világi Weihnachtsmann csak a 19. század közepén nyúlik vissza. Már 1835-ben, Heinrich Hoffmann von Fallersleben írta a szavakat a „Morgen kommt der Weihnachtsmann” -hoz, még mindig népszerű német karácsonyi énekesnek.
Thomas Nast Landau in der Pfalz-ban (Karlsruhe és Kaiserslautern között) született szeptemberben. 27, 1840. Hat éves korában anyjával érkezett New York Citybe. (Apja négy évvel később érkezett meg.) A művészet tanulmányozása után Nast illusztrátor lett Frank Leslie illusztrált újsága 15 éves korában. Mire 19 éves volt, itt dolgozott Harper hetilapja később Európába utazott más publikációk megbízásából (és látogatást tett szülővárosában, Németországban). Hamarosan híres politikai karikaturista volt.
Amikor Nast kiadott egy sorozatot a Mikulásról Harper hetilapja minden évben 1863-tól (a polgárháború közepén) és 1866-ig segített létrehozni a kedvesebb, könnyebb és apózottabb Mikulást, akit ma ismerünk. Rajzai a szakállas, szőrmekabátos, csőfüstölés hatásait mutatják be Pelznickel Nast palotagrófi székhelyéből. A Nastare későbbi színes illusztrációi még közelebb állnak a jelenlegi Mikulás-képhez, bemutatva őt játékkészítőként.