Ősi Maja méhészet: A szellemetlen méh (Melipona beecheii)

A méhészet - a méhek biztonságos tartózkodási helyének biztosítása a kiaknázásuk érdekében - ősi technológia mind a régi, mind az új világban. A legrégebbi ismert óvilági kaptár származik Tel Rehov, a mai Izraelben, körülbelül 900 B.C.E.; az Amerikában a legrégibb ismert Nakum késői preclassikus vagy protoklasszikus korai Maja-helyéből származik, Mexikó Yucatán-félszigeten, 300 B. – E. – 200/250 ° C között.

A spanyol gyarmati időszak előtt és jóval az európai mézelő méhek bevezetése előtt a 19. században számos mezoamerikai társaság, köztük Aztec és Maya őrizetlen amerikai méhek csalánkiütését tartották. Körülbelül 15 különféle méhfaj található az Amerikában, amelyek többsége nedves trópusi és szubtrópusi erdőkben él. A maya régióban a választott méh volt Melipona beecheii, hívják xuna'an kab vagy colel-kab ("királyi hölgy") a maja nyelven.

Amint a névből kitalálható, az amerikai méhek nem csípnek, de a szájukkal harapnak, hogy megvédjék a csalánkiütésüket. A vad szőrtelen méhek üreges fákban élnek; nem készítnek méhsejteket, hanem inkább a mézet kerek viaszzsákokban tárolják. Kevesebb mézet termelnek, mint az európai méhek, de az amerikai mézelő mézről azt mondják, hogy édesebb.

A méhkészítményeket - a méz, a viasz és a méhpempő - a Kolumbiát megelõzõ mezoamerikában használták vallási célokra. szertartások, gyógyászati ​​célokra, mint édesítőszer, és hogy a hallucinogén mézesedényt hívják balche. A 16. századi szövegében Relacion de las Cosas YucatánSpanyol püspök Diego de Landa számolt be arról, hogy az őslakosok méhviaszt és mézet kereskedtek kakaómag (csokoládé) és drágakövek.

A hódítás után a méz és a viasz adójóváhagyása a spanyoloknak történt, akik méhviaszt is használtak vallási tevékenységekben. 1549-ben több mint 150 Maja falujában 3 tonna méz és 281 tonna viasz fizetett adót a spanyoloknak. A méz édesítőszerként végül helyett cukornád lépett, de a göndör méhviasz továbbra is fontos volt a gyarmati időszakban.

Az őslakos Yucatec és Chol a Jucatán-félszigeten manapság továbbra is méhészeti tevékenységet folytat a közösségi területeken, módosított hagyományos technikákkal. A méheket üreges faszakaszokban, Jobón néven tartják, a két végét kő vagy kerámia dugó zárja le, és egy központi lyukkal, amelyen keresztül a méhek beléphetnek. A jobont vízszintes helyzetben tárolják, és a méz és a viasz évente néhányszor nyerhetők ki, a panuchosnak nevezett végdugók eltávolításával.

A modern Maya jobon átlagos hossza általában 50–60 centiméter (20–24 hüvelyk), átmérője körülbelül 30 cm (12 hüvelyk), a falak pedig meghaladják a 4 cm-t (1,5 vastagság). A méhek belépő nyílásának átmérője általában kevesebb, mint 1,5 cm (.6 hüvelyk). Nakum majájának helyén, egy határozottan későn kialakult helyzetben preklasszikus időszak 300 B.C.E.C.E. között 200-ban található egy kerámia jobon (vagy valószínűleg egy alak).

Maya méhészet régészete

A Nakum telephelyén található jobon kisebb, mint a moderné, csupán 30,7 cm hosszú (12 hüvelyk), maximális átmérője 18 cm (7 hüvelyk) és egy belépési nyílás átmérője mindössze 3 cm (1,2 hüvelyk). A külső falak sodrott kivitelűek. Mindkét végén kivehető kerámia panuchók vannak, átmérőjük 16,7 és 17 cm (kb. 6,5 hüvelyk). A méretbeli különbség annak oka lehet, hogy a különféle méhfajokat ápolják és védik.

A méhészettel kapcsolatos munka többnyire védelmi és őrizeti feladatok; a kaptárak távol tartása az állatoktól (többnyire fegyverek és mosómedveket) és az időjárástól. Ezt úgy érik el, ha a kaptárakat egy A-alakú keretbe rakják, és egy nádfedésű palotát vagy az egészre támaszkodnak: a méhkasokat általában kis csoportokban találják meg a lakóhelyek közelében.

Mivel a méhkasok készítéséhez felhasznált legtöbb anyag - fa, viasz és méz - szerves, régészek azonosították a méhészet jelenlétét a Columbia előtti helyszíneken a párosított panuchók visszaszerzésével. Olyan tárgyak, mint a füstölők méhkas formájú, és az úgynevezett Búvár Isten képei, valószínűleg egy Ah Mucen Cab méh istenének ábrázolását találták a Sayil és más Maya templomok falán oldalakon.

Az Madridi kódex (a tudósoknak Troano vagy Tro-Cortesianus kódexként ismertek) az ókori Maja egyik kevés fennmaradt könyve. Az illusztrált oldalak között szerepelnek a férfi és női istenek, akik betakarítják és összegyűjtik a mézet, valamint különféle méhészeti rituálék végzése.

Az azték Mendoza kódex olyan városok képeit mutatja, amelyek üvegekben mézet adnak az aztékoknak tiszteletére.

Miközben a méhészet továbbra is a majai gazdák gyakorlata, a produktívabb európai mézelő méh bevezetése, az erdei élőhely elvesztése, a A mézelő méhek afrikálódása az 1990-es években, és még az éghajlatváltozás is, amely pusztító viharokat hozott a Yucatanba, a szesztelen méhészet csökkentett. A manapság tenyésztett méhek többsége európai mézelő méhek.

Azok az európai mézelő méhek (Apis mellifera) bevezetésre kerültek a Yucatánban a 19. század végén vagy a 20. század elején. A méhekkel és a mozgatható keretekkel ellátott modern méhészet az 1920-as évek és a készítés után kezdődött Apis A méz az 1960-as és 1970-es években a majai vidéki térség fő gazdasági tevékenységévé vált. 1992-ben Mexikó volt a világ negyedik legnagyobb méztermelője, évi átlagos termelésük 60 000 tonna méz és 4200 tonna méhviasz volt. A mexikói kaptárak összesen 80% -át kisméretű gazdálkodók tartják leányvállalatként vagy hobbiként.

Noha a szellemetlen méhgazdálkodást évtizedek óta nem folytattak aktívan, ma újra érdeklődés figyelhető meg, és a rajongók és az őslakos gazdák tartós erőfeszítéseket indítanak, helyreállítani a szellemetlen méhgazdálkodás gyakorlatát a Yucatánban.

• Bianco B. 2014. Yucatan fakitermelése.Az antropológia most 6(2):65-77.
• Garcia-Frapolli E, Toledo VM és Martinez-Alier J. 2008. A Yucatec Maya többféle felhasználású ökológiai gazdálkodási stratégiájának adaptációja az ökoturizmushoz. Ökológia és társadalom 13.
• DM Imre. 2010. Ősi Maja méhészet. A Michigan University Egyetemi Kutatási Folyóirat 7:42-50.
• Villanueva-Gutiérrez R, Roubik DW és Colli-Ucan W. 2005. A Melipona beecheii kihalása és a hagyományos méhészet a Yucatan-félszigeten. Bee World 86(2):35-41.
• Villanueva-Gutiérrez R, Roubik DW, Colli-Ucán W, Güemez-Ricalde FJ és Buchmann SL. 2013. A kezelt maja mézelő méhek (Apidae: Meliponini) kolóniaveszteségeinek kritikus képe Maya Zona szívében. A Kansas Entomológiai Társaság lapja 86(4):352-362.
• Zralka J, Koszkul W, Radnicka K, Soleto Santos LE és Hermes B. 2014. Ásatások a Nakum-struktúrában 99: Új adatok a klasszikus rituálékról és a prekolumbiai majai méhészetről. Estudios de Cultura Maya 64:85-117.