A tudatosság áramlása a elbeszélés technika, amely a munka során egy elme benyomását kelti, zavartalanul és gyakran hagyományos módon, az egyik megfigyelésből, érzésből vagy reflexióból a következőbe ugrani átmenetek.
Noha a tudatosság áramlását általában társították az olyan írók munkájához, köztük James Joyce, Virginia Woolf és William Faulkner, a módszert hatékonyan alkalmazták a kreatív irodalmi adatok és gyakran szabadírásnak nevezik.
Az metafora a tudatosság áramlását William James amerikai filozófus és pszichológus készítette a "The Pszichológia alapelvei "1890-ben és a mai napig fennmaradt a modern irodalomban és a pszichológiában területeken.
A kreatív írás tanárai gyakran használják arra, hogy a "kreatív gyümölcslé folyjon" a hallgatók számára a 2006 elején osztályok, a tudatosságírási folyamat gyakorlata gyakran alapozza meg az írókat a jelenlétben, az adott tárgy fontosságában vagy társalgás.
A kreatív fikcióban a tudatfolyamot egy narrátor használhatja arra, hogy közvetítse a fejében zajló gondolatokat vagy érzéseket. egy karakter, egy író trükk, hogy meggyőzze a közönséget azon gondolatok hitelességéről, amelyeket megpróbál beírni a sztori. Ezek a fajta belső monológok organikusabban olvasják és átadják a gondolatokat a közönség számára, így közvetlen betekintést nyújtanak a karakter szellemi tájjának "belső működéséhez".
Az írásjelek és az átmenetek jellegzetes hiánya csak továbbmozdítja a szabadon folyó próza ötletét, amelyben az olvasó és a beszélõ egyaránt ugrik egyik témáról a másikra, hasonlóan egy emberhez. akkor, ha egy adott témáról álmodozik - előfordulhat, hogy fantáziafilmekről beszélünk, de végül megvitathatjuk például a középkori ruházat finomabb pontjait, zökkenőmentesen és anélkül átmenet.
A tudatosság írása nemcsak a kitalált művekre vonatkozik - Tom Wolfe "Electric Kool-Aid Acid Test" emlékezete tele tele gyönyörű, ékesszóló tudatossággal, amely betekintést nyújt a főszereplők utazásába és sztori. Vegyük például ezt a kivonatot:
"- Keseynek készen áll a falán lógó Cornel Wilde futódzseki, a dzsungel-jim kordbársony-kabát horgászkötélkel, kés, pénz, DDT, tábla, golyóstoll, zseblámpa és fű. A tesztütemezés szerint időzített-e az ablakon, lefelé egy tetőn lévő lyukon keresztül, lefolyócsövön, egy fal felett és 45 másodperc alatt a vastagabb dzsungelbe - nos, csak 35 másodperc van hátra, de az indulás elején minden szükséges, a meglepetés. Ráadásul annyira izgalmas, hogy itt vagyok a subastral vetítésben a hűvös rohanó dex-szel, szinkronizálva azok az elméit és a sajátját, minden hullámában, mellékfolyójában és konvolúciójában, ezt és ezt fordítva, és a helyzet ésszerűsítését 100. alkalommal megosztva másodperc, például: Ha már sok ember van itt, akkor a hamis telefonos férfiak, a zsaruk a tan autóban, a zsaruk a Volkswagenben, mit várnak A? miért nem ütköztek be közvetlenül a patkány épület rohadt ajtajain keresztül... "
Mas'ud Zavarzadeh a "Mitohoeikus valóság: A háború utáni amerikai nemzetiségi regény" című részben elmagyarázza Wolfe tudatosságának fent említett uralkodó narratív választás a nem-fantasztikus regény e szakaszában, mondván: "az ilyen narrációs eszközöknek az a nem-fantasztikus regény a ábrázolt helyzet vagy személy szubjektivitásának kezelése, különböztetve a személy tervezett szubjektivitásától (empátia) fiktív regényíró. "
Benne vagy! Köszönjük, hogy feliratkozott.
Hiba történt. Kérlek próbáld újra.
Köszönjük jelentkezését.