Olyan feltételek, amelyeket nem tudsz rasszistanak tekinteni

Néhány rasszista kifejezést oly régen építettek be az amerikai szókincsbe, hogy sokan, akik ezeket használják, gyakran tisztában vannak eredetükkel.

A legtöbb helyzetben a "fiú" szó nem jelent problémát. Egy afro-amerikai ember leírására használják, ez a szó azonban zavaró. Ennek oka az, hogy a fehérek történelmileg rutinszerűen fiúkként írták le a fekete férfiakat, hogy azt sugallják, hogy az afroamerikaiak nem állnak azonos alapon velük. Mind alatt, mind utána rabszolgaság, Az afro-amerikaiakat nem teljes értékű embereknek tekintették, hanem szellemi, fizikai és lelkileg fehérebb lényekként, mint a fehérek. A fekete férfiak "fiúknak" hívása volt az egyik módja annak, hogy kifejezzék az elmúlt év rasszista ideológiáit.

Annak ellenére, hogy széles körben alkalmazták faji hátrányként, az Ash v. A Tyson Foods, az Egyesült Államok Fellebbviteli Bírósága úgy döntött, hogy a "fiú" nem tekinthető faji zavarnak, hacsak nem faji marker például a "fekete". Ez a döntés vitát váltott ki, figyelembe véve, hogy a fehérek általában nem nevezik az afro-amerikai "fekete fiúknak" alatt

Prerna Lal szerint a jó hír Change.org, az Egyesült Államok Legfelsőbb Bírósága megfordította a döntést, és úgy ítélte meg, hogy "a" fiú "szó önmagában történő használata nem elegendő bizonyíték a faji animusra, hanem hogy a szó szintén nem jóindulatú. "Ez azt jelenti, hogy a bíróság hajlandó megvizsgálni azt a környezetet, amelyben a„ fiú "-ot használják annak meghatározására, hogy azt faji formában fogalmazták-e meg. jelzőt.

"Gypped" vitathatatlanul manapság a leggyakrabban használt rasszista kifejezés. Ha valaki vásárol egy használt autót, amelyről kiderül, hogy citrom, akkor panaszkodhatnak: “beragadtam”. Szóval, miért sértő? Mert ez megegyezik a cigányok vagy a roma népekkel tolvajokkal, csalókkal és művészekkel. Amikor valaki azt mondja, hogy „becsapódtak”, lényegében azt mondják, hogy csókolták őket.

Magyarázta Jake Bowers, a cigány, roma és a Traveler ezine szerkesztőjét Travelers Times hoz Távíró: "A Gypped sértő szó, cigányból származik, és ugyanabban az összefüggésben használják, mint amikor valaki azt mondta volna, hogy valaki" becsalogatta "valakit, ha feladott üzleti tranzakciót hajtottak végre."

De ne vegye bele Bowers szavát. Ha továbbra is azt vitatja, hogy használni kívánja-e a „gypped” iget, akkor vegye figyelembe, hogy Philip Durkin, az „Oxford English Dictionary” fő etimológusa elmondta a Távíró van egy „tudományos konszenzus”, miszerint a szó „faji zavarnak” származik.

Ez a két kifejezés valószínűleg egy bizonyos időpontban elhúzta a legtöbb amerikai nyelvét. A mondások azonban csak a kínai bevándorlók és az őslakos amerikaiak angol nyelvű kísérleteit gúnyolják, akiknek az angol volt a második nyelv.

A legtöbb embernek fogalma sem áll arról, hogy a felfüggesztés kifejezésnek megvan a neve rasszista konnotációk, különösen a fekete embereknél. A déli emberek azt a fekete embert használják, aki nem ismeri a helyét, és ezt a kifejezést általában egy másik faji nyomor követi. Negatív története ellenére a szót rendszeresen használják különféle versenyek. Webster szótára az alkalmazhatóságot úgy definiálja, mint "a fölények levegõjének behelyezése vagy megjelölése", és arrogánsnak és feltételezõnek tekinti a szót. 2011-ben a szó némi nemzeti lefedettséget kapott, amikor Rush Limbaugh elmondta, hogy Michelle Obama "államiságot mutat".

Sokan azt hitték, hogy a shyster antiszemita, ám a szó eredete egy 1843–1844 közötti manhattani újságszerkesztőhöz kapcsolódik. Egy szerint cikk a Law.com oldalonebben az időben a városban keresztes hadjárat volt a jogi és politikai korrupció ellen, és a szerkesztő a shyster kifejezést a német szóból származtatta Scheiße, ami azt jelenti: "ürülék".

Az antiszemita zavarnak több oka is lehet, beleértve a Shakespeare-hez való közelséget Shylock és az a hiedelem, hogy a kifejezés Scheuster megfelelő nevéből származik, akinek egyesek szerint korrupt jogász. A szó etimológiája azt jelzi, hogy azt soha nem szándékoztak faji zavarnak tekinteni, és hogy kivételesen alkalmazták általában az ügyvédekre, és nem egyetlen etnikai csoportra.

• Hill, Jane H. "A fehér rasszizmus mindennapi nyelve." Malden MN: John Wiley & Sons Ltd, 2009.
• Wodak, Ruth. "Nyelv, hatalom és ideológia: Tanulmányok a politikai diskurzusban." Amszterdam: John Benjamins Kiadóvállalat, 1989.