Ír költő, esszéista, és a színész, Oliver Goldsmith a legismertebb a "Ő meghódítani fog", a "A sivatagos falu" hosszú versről és a "Wakefield vikárja" című regényből.
"A nemzeti előítéletekről" című esszéjében (először az British Magazine 1760 augusztusában), Goldsmith azt állítja, hogy lehet szeretni a saját országát "anélkül, hogy más országok bennszülötteinek gyûlölnék". Összehasonlítás Goldsmith gondolatai a hazafiságról Max Eastman kibővített meghatározásával a "Mi a hazafiság?" és Alexis de Tocqueville megbeszélésével hazai hazafiság Demokrácia Amerikában (1835).
A nemzeti előítéletekről
szerző: Oliver Goldsmith
Mivel én vagyok a halálosok törpe törzse, akik idejük legnagyobb részét kocsmákban, kávéházakban és más nyilvános üdülőhelyekben töltik, így lehetőség a végtelen karakterfigyelés megfigyelésére, amely egy szemlélődő ember számára sokkal magasabb szórakozás, mint a művészet minden érdekessége vagy természet. Az egyikben, a késői zavargásomban, véletlenül fél tucat úriember társaságába kerültem, akik meleg vitában vettek részt valamilyen politikai ügyről; a döntésükről, mivel érzelmeikben egyenlően oszlanak meg, úgy gondolták, hogy hivatkoznak rám, ami természetesen bevonta a beszélgetés egy részét.
Számos más téma között alkalmat vettünk arra, hogy beszélgetjünk a több nemzet különféle karaktereiről Európa; amikor az egyik úriember kopogtatta kalapját, és olyan fontos levegőt feltételez, mintha mindent birtokolna az angol nemzet érdeme a saját személyében, kijelentette, hogy a hollandok elengedhetetlen részei nyomorultakat; a franciák hízelgő sycophantek sorozata; hogy a németek részeg szocialisták és vadállatok nyálkák; és a spanyol büszke, gonosz és gonosz zsarnokok; de a bátorság, a nagylelkűség, a ragaszkodás és minden más erény szempontjából az angolok az egész világon kitűnnek.
Ezt a nagyon tanult és megfontolt megjegyzést az egész társaság általános mosolyával fogadta - mindegyikre gondolok, de alázatos szolgád; aki igyekezett megtartani a gravitációmat, amennyire csak tudtam, felemeltem a fejem a karomra, egy ideig folytatta a testtartást az átgondolt gondolkodásmódot, mintha valami másra izgatottam volna, és úgy tűnt, hogy nem veszem részt a témában beszélgetés; ezen a módon remélve elkerüli a magam magyarázatának kétségbevonhatatlan szükségességét, és ezzel megfosztja az urakat képzeletbeli boldogságától.
Az álszereplőmnek azonban nem volt olyan gondolata, hogy engedje meg, hogy olyan könnyen menekülhessek. Mivel nem volt elégedett azzal, hogy véleménye ellentmondás nélkül átadódik, eltökélt szándéka, hogy azt a társaság minden tagjának választása alapján ratifikálja; ebből a célból kifejezhetetlen bizalom levegőjével fordult hozzám, megkérdezte, hogy nem vagyok-e hasonló gondolkodásmódban. Mivel soha nem vagyok hajlandó elmondani véleményét, különösen akkor, ha okom van azt hinni, hogy ez nem lesz elfogadható; tehát amikor kötelességem adni, mindig egy ideig tartom alapelv hogy elmondjam az igazi érzéseimet. Ezért azt mondtam neki, hogy a magam részéről nem kellett volna mernem beszélnem ilyen kíméletlen feszültséggel, kivéve ha Európában turnéztam volna, és megvizsgáltam e több nemzetek nagy gondossággal és pontossággal: hogy egy pártatlan bíró valószínűleg nem megragadná annak megerősítését, hogy a hollandok szegényebbek és szorgalmasabbak, a franciák mérsékelt és udvariasak, az németek keményebb és türelmesebb a munka és a fáradtság szempontjából, a spanyolok nyugodtabbak és nyugtattabbak, mint az angolok; akik, bár kétségtelenül bátor és nagylelkűek, ugyanakkor kiütésesek, fejesek és hevesek; túlságosan alkalmas arra, hogy felbukkanjon a jóléttel, és hogy elkerülje a hátrányokat.
Könnyen észrevettem, hogy az egész társaság féltékeny szemmel kezdett velem szembenézni, mielőtt befejeztem a válaszomat, amelyre hamarosan nem került sor. megtették, mint amit a hazafias úriember megvetõen sóhajtva észrevette, hogy nagyon meglepte, mennyire lehet mások lelkiismeretét olyan országban élni, amelyet nem szerettek, és élvezni egy olyan kormány védelmét, amelybe szívükben lelkesek voltak ellenséget. Megállapítva, hogy érzelmeim ilyen szerény kijelentésével elvesztettem társaim jó véleményét, és lehetőséget adott nekik, hogy megkérdőjelezzék politikai alapelveimet, és tudván, hogy hiába érvel olyan férfiakkal, akik annyira tele voltak magukkal, eldobtam a számolást, és visszavonultam a saját szállásomhoz, tükrözve a nemzeti előítéletek és az előzetes felfogás abszurd és nevetséges természetét.
Az antik filozófusok
Az antikvitás híres mondásai között nincs olyan, amely nagyobb tiszteletet jelentene a szerző számára, vagy nagyobb örömet biztosítana az olvasó számára (legalábbis ha nagylelkű és jóindulatú szívvel bíró személy, mint a filozófusé, akire, amikor megkérdezték, hogy mi az "országos" ő ", azt válaszolta, hogy világ. Mennyire kevés olyan modern emberben, akik ugyanazt mondhatják, vagy akiknek magatartása összhangban áll egy ilyen szakmával! Most annyira anglikok, franciák, hollandok, spanyolok vagy németek letünk, hogy már nem vagyunk a világ polgárai; annyira egy adott hely bennszülött vagy egy apró társadalom tagjai, hogy mi már nem vesszük figyelembe magunk, mint a világ lakói vagy annak a nagy társadalomnak a tagjai, amely megérti az egészet emberiség.
Vajon ezek az előítéletek csak az emberek legalacsonyabb és legalacsonyabb körében érvényesülnek-e, esetleg megbocsáthatók? mivel kevés lehetőségük van, ha van ilyen, hogy helyesbítsék őket olvasással, utazással vagy beszélgetéssel külföldiek de a szerencsétlenség az, hogy megfertőzik az elméket, és még uraink viselkedését is befolyásolják; azok közül, akiknek minden címe van ennek a megnevezésnek, de mentesség az előítéletek alól, amelyet azonban véleményem szerint a egy úriember jellegzetes jele: ha egy ember születése olyan magas lesz, állása valaha annyira felmagasztalva, vagy vagyona valaha is olyan nagy, mégis ha ő nem nemzeti és egyéb előítéletektől mentesen kell merészem mondanom neki, hogy alacsony és vulgáris elméje van, és nem csak állította, hogy egy úriember. És valójában mindig azt fogja tapasztalni, hogy azok a leginkább hajlandóak büszkélkedni a nemzeti érdemekkel, akiknek kevés vagy egyáltalán nincs érdemük attól függni, amelytől minden bizonnyal semmi sem természetesebb: a karcsú szőlőcsavar a szilárd tölgy körül körül forog, a világ más oka miatt, hanem azért, mert nincs elég erőteljes ahhoz, hogy magát támogassa.
Ha a nemzeti előítéletek védelmében állítják, hogy ez a mi szeretetünk természetes és szükséges növekedése országot, és ezért az előbbi nem pusztítható el az utóbbi megsértése nélkül, azt válaszolom, hogy ez egy a bruttó tévedés és téveszmék. Megengedöm, hogy ez országaink iránti szeretet növekedése legyen; de hogy ez természetes és szükséges növekedése, teljesen tagadom. A babona és a lelkesedés szintén a vallás növekedése; de ki vette a fejébe, hogy kijelentse, hogy ezek a nemes elv szükséges növekedése? Ezek, ha akarod, ők ennek a mennyei növénynek a rohadt hajtások; de nem a természetes és eredeti ágak, és biztonságosan le lehet vágni, anélkül, hogy ártana az anyafajtának; nem, talán amíg el nem távolítják őket, ez a jó fa soha nem fejlődik tökéletes egészségben és lendületben.
A világ polgára
Nem igazán lehetséges, hogy szeretni tudom a saját országomat, anélkül, hogy más állampolgárok utálkoznék? hogy a leghűségesebb bátorságot, a legfélelmetlenebb állásfoglalást gyakorolhatom törvényeinek és szabadságának megvédésekor anélkül, hogy gyáva és poltroonként megvetném a világ többi részét? Nyilvánvalóan ez: és ha nem - De miért kellene feltételeznem, ami teljesen lehetetlen? - De ha nem lenne, akkor a sajátom kellene, inkább a az ősi filozófus címe, nevezetesen a világ állampolgára, egy angol, egy francia, egy európai vagy bármely más megnevezés címe tök mindegy.
Megcsinálta ezeket előítéletek csak az emberek legalacsonyabb és legalacsonyabb körében uralkodnak, talán lehetnek mentesek, mivel ők kevés, ha van ilyen lehetősége, hogy javítsa őket olvasással, utazással vagy beszélgetéssel külföldiek de a szerencsétlenség az, hogy megfertőzik az elméket, és még uraink viselkedését is befolyásolják; azok közül, akiknek minden címe van ennek a megnevezésnek, de mentesség az előítéletek alól, amelyet azonban véleményem szerint a egy úriember jellegzetes jele: ha egy ember születése olyan magas lesz, állása valaha annyira felmagasztalva, vagy vagyona valaha is olyan nagy, mégis ha ő nem nemzeti és egyéb előítéletektől mentesen kell merészem mondanom neki, hogy alacsony és vulgáris elméje van, és nem csak állította, hogy egy úriember. És valójában mindig azt fogja tapasztalni, hogy azok a leginkább hajlandóak büszkélkedni a nemzeti érdemekkel, akiknek kevés vagy egyáltalán nincs érdemük attól függni, amelytől minden bizonnyal semmi sem természetesebb: a karcsú szőlőcsavar a szilárd tölgy körül körül forog, a világ más oka miatt, hanem azért, mert nincs elég erőteljes ahhoz, hogy magát támogassa.
Ha a nemzeti előítéletek védelmében állítják, hogy ez a mi szeretetünk természetes és szükséges növekedése országot, és ezért az előbbi nem pusztítható el az utóbbi megsértése nélkül, azt válaszolom, hogy ez egy a bruttó tévedés és téveszmék. Megengedöm, hogy ez országaink iránti szeretet növekedése legyen; de hogy ez természetes és szükséges növekedése, teljesen tagadom. A babona és a lelkesedés szintén a vallás növekedése; de ki vette a fejébe, hogy kijelentse, hogy ezek a nemes elv szükséges növekedése? Ezek, ha akarod, ők ennek a mennyei növénynek a rohadt hajtások; de nem a természetes és eredeti ágak, és biztonságosan le lehet vágni, anélkül, hogy ártana az anyafajtának; nem, talán amíg el nem távolítják őket, ez a jó fa soha nem fejlődik tökéletes egészségben és lendületben.
Nem igazán lehetséges, hogy szeretni tudom a saját országomat, anélkül, hogy más állampolgárok utálkoznék? hogy a leghősebben viselkedhetek bátorság, a legfélelmetlenebb állásfoglalása annak, hogy megvédi törvényeit és szabadságát, anélkül, hogy gyávának és poltroonnak lenne a világ többi része. Nyilvánvalóan ez: és ha nem - de miért kell gondolnom, mi az, ami teljesen lehetetlen? - De ha nem lenne, birtokolnom kellene, inkább a az ősi filozófus címe, nevezetesen a világ állampolgára, egy angol, egy francia, egy európai vagy bármely más megnevezés címe tök mindegy.