Pekingi kutya: Kína birodalmi oroszlán kutya

A pekingi kutya, amelyet a nyugati állatokat tartó tulajdonosok gyakran szeretettel hívnak „Peke” -nek, hosszú és híres története van Kína. Senki sem tudja pontosan, mikor kezdték a kínai férfiak először tenyészteni a pekingi tenyészt, de ők voltak rokonai a Kína császárai legalábbis a 700-as évek CE óta.

Egy gyakran megismételt legenda szerint egy oroszlán régen beleszeretett egy rézsörbe. A méretük közötti különbség lehetetlen szerelemgé tette ezt, ezért a szívfájdalmas oroszlán Ah Chu-t kérte az állatok védelmezője, hogy lecsökkentse őt egy rémlemez méretére, hogy a két állat képes legyen rá feleségül vesz. Csak a szíve maradt eredeti méretében. Ebből az unióból a pekingi kutya (vagy Fu Lin - Oroszlán kutya) született.

Ez a bájos legenda tükrözi a kis pekingi kutya bátorságát és heves temperamentumát. Az a tény, hogy egy ilyen "régen, az idő ködében" története létezik a fajtáról, rámutat annak antikvitására is. Valójában a DNS-vizsgálatok azt mutatják, hogy a pekingi kutyák genetikailag a leginkább a farkasokhoz tartoznak. Annak ellenére, hogy fizikailag nem hasonlítanak a farkasokra, az emberi tartók nemzedékei által végzett intenzív mesterséges szelekció miatt a pekiningese a DNS-szintjük szerint a legkevésbé megváltozott kutyafajták közé tartozik. Ez alátámasztja azt az elképzelést, hogy valójában nagyon ősi fajta.

A pekingi kutya eredetéről reálisabb elmélet állítja, hogy a kínai császári udvarban tenyésztették őket, talán már a Han dinasztia (206 BCE - 220 CE) időszak. Stanley Coren támogatja ezt a korai randit 2006 - ban A történelem nyomtatványai: Kutyák és az emberi események menete, és a Peke fejlődését a buddhizmus Kínába történő bevezetéséhez köti.

A tényleges ázsiai oroszlánok egykor Kína egyes részein jártak, évezredekkel ezelőtt, ám évezredek óta kihaltak a Han-dinasztia idején. Az oroszlánok számos buddhista mítoszban és történetben szerepelnek, mivel azok jelen vannak benne India; A kínai hallgatóknak azonban csak az oroszlánok nagyon stilizált faragványai voltak, amelyek segítik őket ezen állatok ábrázolásában. A végén az oroszlán kínai fogalma mindennél jobban hasonlított egy kutyára, és a tibeti masztiff, a Lhasa Apso és a pekingi állampolgárok nevelték el, hogy inkább ennek az újraképzelt lénynek hasonlítsanak, mintsem autentikus nagy macskák.

Coren szerint a Han dinasztia meg akarta ismételni a Buddha vadon élő oroszlán megkísérlésének tapasztalatait, amely szenvedélyt és agressziót szimbolizált. A legenda szerint Buddha szelíd oroszlán "sarkában fog követni, mint egy hűséges kutya". Egy kissé kör alakú történetben a han császárok tenyésztették a kutyát, hogy oroszlánnak tűnjön - oroszlán, amely úgy viselkedett, mint egy kutya. Coren azonban arról számolt be, hogy a császárok már létrehoztak egy kicsi, de heves ölelõ spánielt, a a pekingi előd, és néhány udvarló egyszerűen rámutatott, hogy a kutyák kicsinek néznek ki nevezetességek.

A tökéletes oroszlánkutya lelapolt arccal, nagy szemmel, rövid és néha lehajolt lábakkal, viszonylag hosszú testtel, sörény-szerű szőrme a nyak körül és egy göndör farok volt. Játékszerű megjelenése ellenére a pekingi meglehetősen farkasszerű személyiség marad; ezeket a kutyákat megjelenésük miatt neveltették, és nyilvánvalóan birodalmi uraik nagyra értékelték az oroszlán kutyák domináns viselkedését, és nem tettek erőfeszítéseket ennek a tulajdonságnak a kiemelésére.

A kis kutyák úgy tűnik, hogy sok szívbe veszik tiszteletteljes pozíciójukat császárok örül a szőrös társaiknak. Coren kijelenti, hogy Han Lingdi császár (168-189-ben uralkodott) tudományos címet kapott kedvenc oroszlán kutyájának, e kutya nemesség tagjává tétele és évszázados tendencia elindítása a császári kutyák nemesi tisztelegésével rang.

Valami által Tang dinasztia, ez a lenyűgözőség az oroszlán kutyákkal annyira nagy volt, hogy Ming császár (C. 715-ben) még a feleségeinek egyikét is elnevezte kicsi fehér oroszlán kutyájává - embereinek udvarlása miatt.

Természetesen a Tang-dinasztia idején (618 - 907 CE) a pekingi kutya alaposan arisztokratikus volt. A császári palotán kívül, akkor Pekingben (Peking) helyett Chang'anban (Xi'an) elhelyezkedő senki sem engedhette meg, hogy birtokolja vagy tenyésztje a kutyát. Ha egy hétköznapi ember egy oroszlán kutyával keresztezi az ösvényeket, meg kell meghajolni, csakúgy, mint a bíróság emberi tagjai számára.

Ebben a korszakban a palota finomabb és finomabb oroszlán kutyákat is tenyésztett. A legkisebb, esetleg csak hat kiló súlyú "ujjú kutyának" hívták őket, mert a tulajdonosok az apró lényeket a selyemköpenyük gördülő hüvelyében rejtett körülötte hordozták.

Amikor az Mongol császárKublai Khan létrehozta a Yuan-dinasztia Kínában számos kínai kulturális gyakorlatot alkalmazott. Nyilvánvaló, hogy az oroszlán kutyák tartása volt az egyik. A jüan korszak alkotása meglehetősen realisztikus Oroszlán kutyák tintarajzokban és bronzból vagy agyagból készült figurákban. A mongolokat természetesen a lovak iránti szeretetükről ismerték, de Kína uralkodása érdekében a Yuan császárok fejlesztette elismerését ezeknek a vékonyabb császári lényeknek.

Az etnikai-han kínai uralkodók 1368-ban ismét a trónra vette a Ming-dinasztia kezdetét. Ezek a változások ugyanakkor nem csökkentik az Oroszlán-kutyák bírósági helyzetét. A Ming művészet valóban elismerést mutat a császári kutyák iránt is, akiket jogszerűen "pekingi" -nek lehetne nevezni a Yongle császár véglegesen költözött a fővárosba Pekingbe (ma Peking).

Amikor az mandzsu vagy a Qing-dinasztia 1644-ben megdöntette a Ming-et, az Oroszlánkutyák ismét életben maradtak. A rájuk vonatkozó dokumentáció a korszak nagy részében, a Cixi Dowager császárné (vagy Tzu Hsi). Nagyon szerette a pekingi kutyákat, és a nyugatiakkal való közelítés során Boxer lázadás, ajándékokat adott Pekesnek néhány európai és amerikai látogató számára. Maga a császárné is volt az egyik kedvenc neve Shadza, ami azt jelenti, hogy "bolond".

Alatt Dowager császárné uralkodó szabály, és talán jóval azelőtt a Tiltott Városban márvány márkák voltak, selyempárnákkal bélelt, hogy a pekingi kutyák aludhassanak. Az állatok ételeikhez a legmagasabb fokú rizst és húst kaptak, és eunuchokból álló csapatok voltak, akik gondozták és fürdik őket.

Amikor az Csing dinasztia 1911-ben esett le, a császárok kényeztetett kutyái a kínai nacionalista düh célpontjaiivá váltak. Kevesen maradták túl a tiltott város zsákmányát. A fajta azonban a Cixi nyugati ajándékainak köszönhetően élt - mint az eltűnt világ, a pekingi emléktárgyak. század elején és közepén lett Nagy-Britanniában és az Egyesült Államokban kedvenc lapdog és kiállítási kutya.

Ma Kínában időnként észlelhet egy pekingi kutyát. A kommunista uralom alatt természetesen már nem a császári család számára vannak fenntartva - a hétköznapi emberek szabadon birtokolhatják őket. Úgy tűnik, hogy maguk a kutyák sem tudják, hogy császári státusztól mentek el. Még mindig büszkeséggel és hozzáállással viselkednek, amely kétségtelenül ismerős Lingdi császárnak a Han-dinasztia számára.

Cheang, Sarah. "Nők, háziállatok és az imperializmus: A brit pekingi kutya és a nosztalgia az ókori Kínában" Journal of British Studies, Vol. 45. szám, 2. szám (2006. április), 1. o. 359-387.

Clutton-Brock, Júlia. A háziasított emlősök természetes története, Cambridge: Cambridge University Press, 1999.

Conway, D.J. Magickal, misztikus lények, Woodbury, MN: Llewellyn, 2001.

Coren, Stanley. A történelem nyomtatványai: Kutyák és az emberi események menete, New York: Simon és Schuster, 2003.

Hale, Rachael. Kutyák: 101 imádnivaló fajta, New York: Andrews McMeel, 2008.