Az iszlám tudósok történelmileg vegyes nézeteikkel rendelkeznek a témáról dohány, és a közelmúltig nem volt világos, egyhangú vélemény fatwa (jogi vélemény) arról, hogy a dohányzás megengedett vagy tiltott-e a muszlimok számára
Iszlám Haram és Fatwa
A kifejezés Haram a muszlimok viselkedéstiltására utal. A tiltott cselekedetek, amelyek haram, általában egyértelműen tiltottak a Korán és a Sznana vallási szövegeiben, és nagyon súlyos tilalmaknak tekintendők. Bármely elbírált cselekedet Haram tilos továbbra is, függetlenül a cselekmény mögött álló szándékoktól vagy céloktól.
A Korán és a Sznana azonban olyan régi szövegek, amelyek nem várták fel a modern társadalom kérdéseit. Így további iszlám jogi határozatok, a fatwa, lehetőséget ad arra, hogy ítéletet hozzanak azokról a cselekedetekről és magatartásokról, amelyeket a Koránban és a Szunnában egyértelműen nem írtak le vagy nem határoztak meg. A fatwa egy jogi kijelentés, amelyet egy mufti (vallási jogszakértő) adott konkrét kérdéssel foglalkozik. Ez a kérdés általában az új technológiákat és társadalmi fejlõdést foglalja magában, például klónozással vagy in vitro megtermékenyítéssel. az iszlám fatwa-határozat az Egyesült Államok Legfelsõbb Bírósága jogi határozatához, amely törvényeket ad ki az egyének számára körülmények. A nyugati országokban élő muszlimok esetében azonban a fatvát másodlagosnak tekintik a világi törvényekhez képest e társadalomban - a fatwa opcionális az egyén számára, hogy gyakorolja, amikor ellentétes a világival törvényeket.
Vélemények a cigarettáról
Változatos nézetek a cigaretta Azért jött létre, mert a cigaretta újabb találmány és nem létezett a Korán kinyilatkoztatásának idején, a 7. században. Ezért nem található a Korán vers vagy Mohamed próféta szavai, amelyek egyértelműen azt mondják, hogy "a cigaretta dohányzása tilos".
Számos esetben azonban a Korán általános iránymutatásokat ad nekünk, és felszólít bennünket arra, hogy használjuk fel érmünket és intelligenciánkat, és kérjen Allah útmutatását arról, hogy mi a helyes és a rossz. Hagyományosan az iszlám tudósok tudásukat és megítélésüket felhasználva új jogi döntéseket hoznak (fatwa) azokban az ügyekben, amelyeket a hivatalos iszlám írások nem tárgyaltak. Ezt a megközelítést támogatják a hivatalos iszlám írások. A Koránban Allah azt mondja:
... ő [a próféta] megparancsolja nekik az igazságot, és megtiltja őket, ami gonosz; törvényesnek engedi nekik, ami jó, és tiltja őket attól, ami a rossz... (Korán 7: 157).
A modern nézőpont
A legutóbbi időkben, mint a a dohányzás veszélyei minden kétséget kizáróan bebizonyítottak, az iszlám tudósok egyhangúak abban, hogy kijelentik, hogy a dohányzás nyilvánvaló Haram (tilos) a hívõk számára. Most a lehető legszigorúbb kifejezéseket használják e szokás elítélésére. Íme egy világos példa:
A dohányzás által okozott károkra tekintettel a dohánytermesztést, -kereskedelmet és a dohányzást haramnak tekintik (tilos). A próféta, béke legyen vele, állítólag azt mondta: "Ne bántalmazd magad vagy mások." Ezenkívül a dohány nem ártatlan és Isten a Koránban azt mondja, hogy a próféta, béke legyen vele, „élvezi rájuk azt, ami jó és tiszta, és megtiltja azokat, ami egészségtelen. (Tudományos Kutatási és Fatwa Állandó Bizottság, Szaúd-Arábia).
Az a tény, hogy sok muszlim továbbra is dohányzik, valószínűleg azért van, mert a fatwa vélemény még mindig viszonylag nemrégiben valósul meg, és még nem minden muszlim fogadta el azt kulturális normaként.