Tenochtitlan fővárosa

click fraud protection

Tenochtitlán, amely a mai Mexikóváros szívében található, volt a város legnagyobb városa és fővárosa Azték birodalom. Manapság, Mexikóváros továbbra is a világ egyik legnagyobb városa, annak szokatlan körülményei ellenére. A mocsaras szigeten fekszik a Mexikói medencében a Texcoco-tó közepén, idegen hely minden tőke számára, ősi vagy modern. A mexikói várost vulkanikus hegyek gyűrölik, beleértve a még mindig aktív vulkánt Popocatépetl, és hajlamosak földrengésekre, súlyos árvizekre és a bolygó legrosszabb szmogjára. Az a történet, hogy az aztékok választották fővárosuk helyét egy ilyen nyomorúságos helyre, az egyik rész legendája és a másik része története.

Bár Hernán Cortés hódító mindent megtett a város lebontásáért, a Tenochtitlan három 16. századi térképe fennmaradt, megmutatva nekünk, milyen volt a város. A legkorábbi térkép az 1524-es Nürnberg vagy Cortes térkép, amelyet a konkistador számára készítettek Cortés, valószínűleg egy helyi lakos. Az Uppsala-térkép 1550 körül egy őslakos ember vagy személyek készítette; és a Maguey terv 1558 körül készült, bár a tudósok megoszlanak abban, hogy a ábrázolt város Tenochtitlan vagy egy azték város. Az Uppsala térképet Alonso de Santa Cruz kozmográfus írta alá [~ 1500-1567], aki bemutatta a térképet (a Tenuxititannak nevezett várost) munkáltatójának, a spanyol császárnak.

instagram viewer
Carlos V, de a tudósok nem hiszik, hogy ő maga készítette el a térképet, és valószínűleg a Colegio de Santa Cruz-ban tanulói voltak, a Tenochtitlan testvérvárosában, Tlatelolcoban.

Legendák és Omens

Tenochtitlán volt a bevándorló otthona Mexica, amely csak az egyik neve a Azték emberek aki megalapította a várost 1325-ben. A legenda szerint a mexikók egyike volt azoknak a hét chichimeca törzseknek, amelyek származási városukból Tenochtitlanba érkeztek, Aztlan (A gém helye).

Egy jótékonyság miatt jöttek: a chichimec isten Huitzilopochtli, aki sas formájú volt, kígyót evő kaktuszon ült. A mexikói vezetők ezt jeleként értelmezték arra, hogy lakosságukat egy kellemetlen, homályos, hibás szigetre helyezzék el egy tó közepén; végül katonai képességeik és politikai képességeik révén a szigetet a honfoglalás központi ügynökségévé alakították, a mexikói kígyó pedig Mesoamerica legnagyobb részét elnyelte.

Azték kultúra és hódítás

Századi tenoktitlán kiválóan alkalmas volt a Azték kultúra megkezdi Mesoamerica hódítását. A mexikói medencét akkor is sűrűn elfoglalták, és a szigetváros parancsoló vezetést adott a mexikóknak a medence kereskedelme felett. Ezenkívül számos szövetséget kötöttek a szomszédaikkal és ellenük; a legsikeresebb volt a Hármas Szövetség, aki az azték birodalomként felülmúlta Oaxaca, Morelos, Veracruz és Puebla államok nagy részeit.

A spanyol 1519-es hódítás idején Tenochtitlán mintegy 200 000 embert tartalmazott, és tizenkét négyzetkilométer (öt négyzetmérföldes) területe volt. A várost csatornák keresztezték és a szigetváros széleit chinampas borította, úszó kertek ez lehetővé tette az élelmiszer helyi előállítását. Hatalmas piactér Napi 60 000 embert szolgáltak ki, és a város Szent Gyülekezetében olyan paloták és templomok voltak, amilyeneket Cortés Hernán még soha nem látott. Cortés megdöbbent, de ez nem akadályozta meg abban, hogy meghódítsa szinte a város összes épületét.

Egy pazar város

Cortés több levele királyának Károly úgy jellemezte a várost, mint egy szigetvárosot a tó közepén. A Tenochtitlan koncentrikus körökben, középen helyezkedik el köztér az azték birodalom rituális pontja és szíve. A város épületei és járdái alig emelkedtek a tavak szintje fölé, és csatornákkal vannak csoportosítva csatornákkal és hidakkal összekötve.

A sűrűn erdős terület - a Chapultepec park előfutára - a sziget fontos jellemzője volt, akárcsak vízszabályozás. 1519 óta tizenhárom jelentős árvíz sújtotta a várost, az egyik elképesztő öt évig tartott. Az aztékok idején egy sor vízvezeték vezetett a környező tavakból a városba, és számos causeways összekapcsolta Tenochtitlan a medence többi fontos városállamával.

Motecuhzoma II (más néven Montezuma) volt a végső uralkodó Tenochtitlanban, és pazar főudvara egy 200x200 méteres (körülbelül 650x650 láb) területet tett ki. A palota szobákat és egy nyitott udvart tartalmazott; A fő palotakomplexum körül páncélok és verejtékfürdők, konyhák, vendégszobák, zenetermek, kertészeti kertek és vadkonzervek találhatók. Ezek némelyikének maradványai a Chapultepec Park Mexikóvárosban, bár az épületek nagy része későbbi időkből származik.

Az azték kultúra maradványai

Tenochtitlan Cortesre esett, de csak keserű és véres után 1520-os ostrom, amikor a Mexikó több száz konkistadort ölt meg. Tenochtitlannek csak egy része marad fenn Mexikó városában; bejuthat a Templo polgármester romjaiba, amelyet az 1970-es évek elején feltárt Matos Moctezuma; és rengeteg tárgy található a Nemzeti Antropológiai Múzeumban (INAH).

De ha elég keményen nézel ki, akkor a régi azték főváros sok más látható aspektusa továbbra is a helyén van. Az utcanevek és helynevek visszhangzik az ősi Nahua városhoz. Például a Plaza del Volador fontos hely volt az új tűz azték szertartásának. 1519 után először átalakították az inkvizíció Actos de Fe helyévé, majd a bikaharc küzdőtérévé, majd piacra és végül a Legfelsõbb Bíróság jelenlegi helyszínévé.

források

  • V. Añón 2012. „En el lugar de las tunas empedernidas”: Tenochtitlan en las crónicas mestizas.Anales de Literatura Hispanoamericana 41:81-97.
  • Berdan FF. 2014. Azték régészet és néprajz. New York: Cambridge University Press.
  • Hill Boone E. 2011. Megjelent ez az új világ: Hernán Cortés és Mexikó bemutatása Európának. Szó és kép 27(1):31-46.
  • López JF. 2013. A vízrajzi város: Mexikóváros városi formájának feltérképezése a vízi állapotának függvényében, 1521-1700. Cambridge: Massachusetts Institute of Technology.
  • Mundy BE. 2014. Helynevek Mexikóban - Tenochtitlan.Ethnohistory 61(2):329-355.
  • Pennock CD. 2011. „Egy figyelemre méltóan mintás élet”: háztartás és közönség az azték háztartási városban.Nem és történelem 23(3):528-546.
  • K. Terraciano 2010. Három szöveg egyben: A firenzei kódex XII. Könyve. Etnok története 57 (1): 51-72.
instagram story viewer