Amikor Ray Bradbury írt Fahrenheit 451 1953-ban a televízió először népszerűvé vált, és Bradbury aggódott annak növekvő befolyása miatt a mindennapi emberek életében. Ban ben Fahrenheit 451, a passzív szórakozás (televízió) és a kritikus gondolkodás (könyvek) közötti ellentét központi kérdés.
Sok idézet Fahrenheit 451 Hangsúlyozzák Bradbury érvelését, miszerint a passzív szórakozás szándékos és még romboló jellegű, valamint azt a hitet, hogy az érdemes tudás erőfeszítést és türelmet igényel. A következő idézetek a regény legfontosabb ötleteit és érveit képviselik.
„Öröm volt égni. Külön öröm volt látni enni dolgokat, látni, hogy a dolgok elsötétültek és megváltoztak. A sárgaréz fúvóka ökölében, ezzel a nagy pitonnal, mely a méregben lévő petróleumot köpte a világra, a vér a fejébe és a kezébe dobott. volt egy csodálatos karmester kezéből, aki a lángolás és az égés összes szimfóniáját játszotta, hogy lerombolja a történelem romlását és faszénét. ” (Rész 1)
Ezek a regény nyitó vonalai. A rész Guy Montag tűzoltóként végzett munkáját írja le, ami ebben a disztopikus világban azt jelenti, hogy könyveket éget, nem pedig tüzet. Az idézet részleteket tartalmaz arról, hogy Montag lángszórójával használja az illegális könyvek készletének elpusztítását, de az idézet által alkalmazott nyelv sokkal mélyebb információt tartalmaz. Ezek a vonalak a regény központi motívumának kijelentését szolgálják: az a hiedelem, hogy az emberek inkább az egyszerű, örömteli utat részesítik előnyben, bármihez, amely erőfeszítést igényel.
Bradbury buja, érzéki nyelvet használ a pusztítás cselekedeteinek leírására. Olyan szavak használatával, mint a öröm és elképesztő, az égő könyveket szórakoztató és élvezetesként ábrázolják. Az égési folyamatot hatalom szempontjából is leírták, ami azt sugallja, hogy Montag csupasz kézzel a történelem egészét "zúzássá és faszénné" redukálja. Bradbury állati képeket ("a nagy pitont") használ annak bemutatására, hogy a Montag primitív és ösztönös szinten működik: öröm vagy fájdalom, éhség vagy telítettség.
„A színes emberek nem szeretik a Kis Fekete Sambót. Égesd el. A fehér emberek nem érzik magukat jól Tom bácsi kabinjában. Égesd el. Valaki írt egy könyvet a dohányról és a tüdőrákról? A cigaretta az emberek sírnak? Bum a könyv. Serenity, Montag. Béke, Montag. Vigye a küzdelmet kívülre. Még jobb, ha az égetőműbe kerül. (1. rész)
Beatty kapitány ezt a nyilatkozatot teszi Montagnak a könyv-égetés igazolásaként. A részben Beatty azt állítja, hogy a könyvek problémákat okoznak, és az információkhoz való hozzáférés megszüntetésével a társadalom nyugalmat és békét fog elérni.
A nyilatkozat aláhúzza azt, amit Bradbury disztopiahoz vezető csúszós lejtőnek tekint: az ideák intoleranciája, amely kellemetlenséget vagy nyugtalanságot okoz.
- Nem beszélek a dolgokról. Elmondom a dolgok jelentését. Itt ülök és tudom, hogy életben vagyok. ” (2. rész)
Ez a Faber karakter kijelentése hangsúlyozza a kritikus gondolkodás fontosságát. Faber számára, figyelembe véve a jelentés az információ - nem csak passzív módon történő abszorpciója - teszi lehetővé neki, hogy "megismerje [életét]". Faber ellentétben áll azzal, hogy "beszéljünk a dolgokról" egyszerűen "a dolgok beszéde", amely ebben a részben értelmetlen, felületes információmegosztásra vagy abszorpcióra utal, bármilyen kontextus vagy elemzés. A hangos, mutatós és gyakorlatilag értelmetlen TV-műsorok a Fahrenheit 451, a média kiváló példája, amely nem más, mint "a dolgok beszéde".
Ebben az összefüggésben maguk a könyvek pusztán tárgyak, ám hatalmassá válnak, amikor az olvasók kritikus gondolkodásmóddal vizsgálják meg a könyvekben szereplő információk jelentését. Bradbury kifejezetten összekapcsolja a gondolkodást és az információfeldolgozást az élettel. Vegyük fontolóra ezt az élethűség gondolatát Montag feleségével, Millie-vel, aki állandóan passzív módon vesz fel televíziót, és többször megkísérel végezni saját életét.
„A könyvek nem emberek. Ön elolvassa és körülnézek, de senki sincs! ” (2. rész)
Montag felesége, Millie, elutasítja Montag azon erőfeszítéseit, hogy arra késztesse őt, hogy gondolkodjon. Amikor Montag megpróbálja hangosan elolvasni vele, Millie egyre növekvő riasztással és erőszakkal reagál, amelyen a fenti nyilatkozatot teszi.
Millie nyilatkozata magába foglalja azt, amit Bradbury lát a passzív szórakozás problémájának részeként, például a televízióban: ez létrehozza a közösség és a tevékenység illúzióját. Millie úgy érzi, hogy más emberekkel lép kapcsolatba, amikor televíziót néz, ám valójában egyszerűen egyedül ült a nappaliban.
Az idézet az irónia példája is. Millie panasza, miszerint a könyvek "nem emberek", állítólag ellentétes azzal az emberi kapcsolattal, amelyet a tévénézés során érez. Valójában azonban a könyvek az emberi tudat termékei, amelyek kifejezik magukat, és amikor elolvassa, kapcsolatot létesít ezzel az elmével az időben és a térben.
- Csodálja meg a szemét csodálkozva. Éljen úgy, mintha tíz másodperc alatt elhalna. Világot látni. Fantasztikusabb, mint bármely gyárban készített vagy fizetett álom. Kérjen garanciát, kérjen biztonságot, soha nem volt ilyen állat. ” (3. rész)
Ezt az állítást Granger, egy olyan csoport vezetője tette ki, amely memorizálja a könyveket annak érdekében, hogy az ismereteket továbbadja egy jövő generációjának. Granger beszél Montaggal, miközben figyelik, hogy a város lángokban felmegy. Az állítás első része arra szólítja fel a hallgatót, hogy látja, megtapasztalja és megismerje a világ legnagyobb részét. A televízió tömegesen előállított világát a hamis fantáziák gyárához hasonlítja, és azt állítja, hogy a való világ felfedezése nagyobb teljesítést és felfedezést hoz, mint a gyárban készített szórakozás.
A folyosó végén Granger elismeri, hogy "soha nem volt ilyen állat", mint a biztonság - a tudás nagyon kényelmetlenségeket és veszélyeket hozhat, de más módon nem élhet.