'The Crucible' idézetek

Ezek az idézetek Arthur Miller közül választottak A tégely, emelje ki a főszereplő John Proctor és két antagonistája, Abigail Williams és Danforth bíró pszichológiáját. Látjuk Abigail manipulációs művészetét, Danforth fekete-fehér világképét, és azt, hogy Proctor elveszíti kezdeti visszatartását, és beismeri, amit tett.

ABIGAIL, visszatartva az irgalmasságot: Nem, ő fog jönni. Figyelj most; ha kérdéseket tesznek fel, mondd meg nekik, hogy táncoltak - már mondtam neki.
MERCY: Igen. És mi van még?
ABIGAIL: Tudja, hogy Tituba felidézte Ruth nővéreit, hogy jönnek ki a sírból.
MERCY: És mi van még?
ABIGAIL: Meztelenül látott téged.
MERCY, rémült nevetéssel együtt kezét tapsolva: Ó, Jézus!

Ez a párbeszéd Abigail és Mercy Lewis között az I. törvényben, egy nem reagáló Betty Parris mellett, bemutatja az egyértelműség hiányát Abigailban. Darabokra és darabokra ad információkat, amelyeket Mercynek el kell érnie az „Aye. És mi még?

Amint Betty felébred és azt mondja, hogy Abigail vért ivott, hogy megölje Beth Proctorot, John Proctor feleségét, hangja drasztikusan megváltozik, és közvetlen fenyegetéseket tesz a többi lányra:

Most nézd meg. Mindnyájan. Táncoltunk. És Tituba felidézte Ruth Putnam halott nővéreit. És ennyi. (...) És jelölje meg ezt. Hagyja, hogy egyikük szót vagy egy szélét lélegezzék a többi dologról, és eljönek hozzátok valami szörnyű éjszaka feketéjéhez, és hozok egy értelmes számítást, amely megborzong téged. És tudod, hogy meg tudom csinálni; Láttam, amint az indiánok az én mellettem lévő párnán összetörték kedves szüleim fejeit, és láttam, hogy vöröses munkákat végeznek éjjel, és szeretném, ha azt szeretné, ha soha nem látta volna, hogy a nap lemegy.

Keresek John Proctor-tól, aki elvonult az alvásomból és a tudásomat helyezte a szívembe! Soha nem tudtam, hogy milyen színlelt Sálem, soha nem tudtam a hazugság leckéjét, amelyet mindezek a keresztény nők és szövetséges férfiak tanítottak! És most te ajánlasz, hogy szakítsa meg a fényt a szememből? Nem fogom, nem tudom! Szeretett engem, John Proctor, és bármi is legyen a bűn, még mindig szeretsz!

Abigail Williams ezeket a szavakat kiemeli egy John I Proctor-val folytatott I. cselekményben folytatott beszélgetésben, és így hallgatja meg a közönség a múltbeli kapcsolatát vele. Proktornak továbbra is vonzódási érzései lehetnek vele szemben - a párbeszéd elején azt mondja: „Időnként halkan gondolkozhatok rád” - de ennél sokkal több, inkább továbbmozdul. Ezzel szemben Abigail arra kéri őt, hogy jöjjön vissza hozzá, egy olyan harag jelenlétében, amely megmutatja annak a káosznak a gyökereit, amelyet Sálemon keresztül rabol. Valójában nem csak féltékeny Elizabeth Proctorra gondolkodik - gondolva, hogy ha csak Elizabeth elidegenítésére képes, John övé lesz, még ennél is fontosabb: ő nyíltan kifejezi az egész városra vonatkozó kísértését, „Soha nem tudtam, hogy milyen színlelt Salem, soha nem tudtam, hogy hazudik tanulságokat.”

Meg kell értenie, uram, hogy valaki vagy a bíróság előtt, vagy be kell számolni vele szemben, nem lehet út között. Ez egy éles idő, most egy pontos idő - már nem a szürkület délutánján élünk, amikor a gonosz elkeveredte magát a jóval, és megrágta a világot. Most, Isten kegyelmével, felragyog a sütõ nap, és azok, akik félnek nem világítani, biztosan dicsérik azt.

Ez a kijelentés, amelyet Danforth bíró adott a III. Törvényben, helyesen foglalja össze a puráni hozzáállást Sálemben. Danforth becsületes embernek tartja magát, de hasonlóan a társaihoz, fekete-fehérben gondolkodik, és Hale-lel ellentétben nincs szíve megváltoztatva. Egy olyan világban, ahol mindenki és mindenki Istenhez vagy az ördöghöz tartozik, a Massachusetts bírósága és kormánya, isteni szankcióval, szükségszerűen Istenhez tartozik. És mivel Isten tévedhetetlen, a bíróság tevékenységét ellenző személyeknek nem lehetnek őszinte nézeteltéréseik. Következésképpen bárki, aki megkérdőjelezi a tárgyalásokat, például Proctor vagy Giles Corey, a bíróságé és mivel a bíróságot Isten szankcionálja, az ellenfél nem lehet semmi más, mint a szolgája Ördög.

Egy ember azt gondolhatja, hogy Isten alszik, de Isten mindent meglát, ezt már tudom. Könyörgöm, uram, könyörgök, hogy lássa, mi ő. Azt hiszi, hogy táncol velem a feleségem sírján! És hát talán, mert én halkan gondoltam rá. Istenem segíts nekem, én bántam, és ígéret van ilyen izzadságban. De ez egy kurva bosszúja.

A III. Törvény csúcspontjában Proctor nemes jellege abban rejlik, hogy hajlandó elkövetni a hibát saját tetteiért. A III. Törvény e soraiban szinte ugyanazt a nyelvet használja, amelyet felesége vele használt a II. Törvényben, ahol a nő azt tanácsolta neki, hogy értse meg hogy Abigail valószínűleg többet olvasott volna ügyükben, mint ő - "Minden ágyban ígéret van - szólalt vagy hallgatott, az ígéret biztosan biztos készült. És most megfontolhatja - biztos vagyok benne, hogy azt hiszi, és azt hiszi, hogy megöl, majd átveszi a helyem ”és„ Úgy gondolom, hogy lát egy másik jelentést is az elpirulásban ”.

A felesége érvelésének használata azt mutatja, hogy Proctor közelebb tűnik hozzá és megérti helyzetét. Meg kell azonban jegyeznünk, hogy bár ő ismételten leírja Abigailt "kurva" -nak, soha nem használ hasonló nyelvet magán.

Tűz, tűz ég! Hallom Lucifer csizmáját, látom mocskos arcát! És ez az arcom, és a tiéd, Danforth! Azoknak a fürjnek, akik az embereket kihozzák a tudatlanságból, ahogyan én fürjöttem, és ahogy a fürj most, amikor megismered minden fekete szíved, hogy ez csalás lehet - Isten elsősorban a mi fajtát károsítja, és megégetünk, megégünk együtt!"

A III. Törvényben, miután Proctor Elizabeth akaratlanul befejezte vallomását és Mary Warren után elárulta, Proctor elveszíti a megnyugvást, kijelenti, hogy Isten meghalt, és aztán kimondja ezeket a vonalakat. Ez a kijelentés számos okból feltűnő. Rájön, hogy ő és mások ítélve vannak, de a saját bűnére helyezi a hangsúlyt, amely majdnem elpusztította őt. Erről beszél még mielőtt Danforth-ra kötözne, bár Danforth súlyosabban bűnös. Tiradejában ugyanabba a kategóriába sorolja magát és Danforth-t. Idealista karakter, Proctor magas színvonalú saját maga számára, ami szintén hibája lehet abban, hogy ő hibáját hasonlónak tekinti Danforth hibájával, aki számos elítélésért és felelősségért felel haláleset.

Mert ez a nevem! Mert nem lehet más az életemben! Mert hazudok és aláírom magam a hazugságért! Mert nem vagyok megérte a port a lógó lábukon! Hogyan élhetek nevem nélkül? Adtam neked a lelkem; hagyj nekem!

Proctor ezeket a sorokat a színdarab végén, a IV. Törvényben mondja ki, amikor vitatja, hogy bevallja-e a boszorkányságot, hogy megszabadítsa saját életét. Miközben a bírák és Hale meggyőzően tolja őt ebbe az irányba, integet, amikor aláírást kell adnia vallomására. Részben azért nem teheti magát erre, mert nem akarja megalázni a fogvatartott társait, akik hamis vallomások beküldése nélkül haltak meg.

Ezekben a sorokban a jó nevével való megszállása teljesen ragyog: egy olyan társadalomban, mint Salem, ahol a köz- és a magánerkölcs azonos, a hírnév rendkívül fontos. Ugyanez az érvelés gátolta őt abban, hogy a színdarab korai szakaszában tanúskodjon Abigail ellen. A tárgyalások kibontakozása után azonban megértette, hogy az igazság elmondásával megőrizheti a jó hírnevét, ahelyett, hogy megőriznék a puritán integritásának homlokzatát, ahol az ördög szolgálatának beismerése automatikus megváltást jelentett a bűnösség. Ha elutasítja a nevét, akkor jó ember halhat meg.