Theodora császárné életrajz, bizánci feminista

Theodora császárné (kb. 497. – 548. Június 28.), császár felesége Justinianus I., a bizánci történelem legerősebb nőjének tekintik. Intelligenciája és politikai hozzáértése miatt Justinianus legmegbízhatóbb tanácsadója volt, és befolyását arra használta fel, hogy érdekeivel összhangban vallási és szociális politikáját támogassa. Jelentősen kibővítette a nők jogait.

Gyors tények: Theodora császárné

Korai éveiről keveset tudunk. Procopius történész szerint - akinek történelmi munkája szerint egy forrás, amely bulvárlapra emlékeztet, de a rendelkezésre álló legjobb - apja, Acacius volt a medvetartó a Hippodrom Konstantinápolyban, egy nagy stadion, ahol szekerek és más események zajlanak, ideértve a medve-csali. 5 éves korában meghalt.

Anyja újraházasodott, és Theodora színészi karrierjét kezdte. Theodorának két nővére volt, Comitona és Anastasia, és gyermekkorként a színpadon mimikával dolgozott a Comitona nővére előtt teljes értékű színésznővé válni, bár abban az időben a színésznőnek nevezett eseményeket később eufémikusan "felnőttnek" nevezik szórakozás. Az offstage-ről ismert volt, hogy számos szerelmese és vadparti rendezvénye volt, és prostitúciót folytatott.

Hecebolus nevű gazdag ember szeretőjévé vált, akit ismeretlen okokból durván 521-ben dobtak ki. Talált vallást, lemondott korábbi életmódjáról és gyapjú fonóként élt megélhetéssel, 522-ben visszatérve Konstantinápolyba.

Amikor Justinianus valahogy találkozott vele, szépsége és intelligenciája vonzotta őt és szeretőjévé tette, mielőtt 525-ben feleségül vette. Méltányos háttere miatt külön jogszabályra volt szükség az ilyen házasság legalizálásához. (A megváltozott törvény független nyilvántartása alátámasztja Procopius beszámolóját Theodora alacsonyabb eredetéről.)

Justinian nagybátyja és örökbefogadó apja, I. Justin császár 527. augusztus 1-jén halt meg, az a nap, amikor Justinianus uralkodása Általában azt mondták, hogy megkezdődött, bár a modern tudósok úgy vélik, hogy már a kormányt átvette 518. Amikor Justinian megvette a trónt, Theodora lett a császárné.

Theodora jelentős befolyást gyakorolt, bár soha nem lett társ-kormányzója. Intelligenciája és folytonos politikai érzékenysége miatt sokan úgy vélik, hogy Justiniszta helyett ő a Bizánciot uralta. A neve szinte az abban az időszakban elfogadott törvényekben szerepel, külföldi követeket fogadott és külföldi uralkodókkal folytatott levelezésben, általában az uralkodói szerepeken.

A politikai ügyekben betöltött befolyását a Nika Revolt 532. januárjában, amelyben részt vett a Blues és a Zöldek, két Konstantinápoly politikai frakció, amely szponzorált szekérversenyek, állatversenyek és színpadi játékok a Hipodromban, és jelentős politikai hatalommal bírtak. A Blues és a Zöldek félretették a hagyományos rivalizációjukat, hogy egyesítsék és ellenzessék a kormányt, és felvegyék a rivális császárt.

A lázadás január 13-án kezdődött, mivel a szekérversenyeknek meg kellett kezdődniük. A nap vége előtt sok középület lángban volt. Justinianus nem tudta elhárítani a helyzetet, és tanácsadói többsége sürgette őt, hogy meneküljön. Előkészületek készültek, és egy hajó készen állt a kikötőbe, hogy a császárt és a császárnőt biztonságba vigye.

A császári tanács január 18-i ülésén Theodora meghallgatta az embereket, akik vitatkoztak arról, hogy el kellene menekülniük a városból. Aztán Robert Browning "Justinianus és Theodora" című állítása szerint felállt és felszólította őket:

"Nincs sem itt, sem ott, hogy egy nő példát adjon-e a férfiaknak a bátorságra... Úgy gondolom, hogy ez a repülés, még ha biztonságot nyújt minket is, nem áll az érdekünkben. Minden embernek, aki a napfény látására született, meg kell halnia. De azt, aki császár volt, száműzetővé kell tenni, nem bírom elviselni. "

Azt javasolta, hogy Justinianus, tábornokai és a többi tisztviselõ maradjon és mentse meg a birodalmat. Miután leült, a férfiak egymásra nézett, és a tábornokok elkezdték megbeszélni a katonai terveket. Belisarius, a férje egyik tábornokja, végül a lázadókat a Hippodrómba vitte, ahol levágták őket.

Theodora monofizikus keresztény volt, és azt hitte, hogy Jézus Krisztus természete tisztán isteni férje tükrözi az ortodox kereszténységet, amely szerint Jézus természete egyszerre emberi és isteni. Egyes kommentátorok, köztük a Procopius, azt állítják, hogy különbségeik inkább tetteknek vannak kitéve, mint valóságnak, feltehetően azért, hogy megakadályozzák az egyházat a túl sok hatalommal.

Őt ismerték a Monophysite frakció képviselőinek védelmezőjével, amikor eretnekséget vádoltak. Támogatta a mérsékelt Monophysite Severust, és amikor elhagyták és támogatták - Justinianus jóváhagyásával - Theodora segített neki Egyiptomban telepedni. Egy másik exkommunikált monofízisfürdő, Anthimus még mindig bujkált a nőkben, amikor Theodora meghalt, 12 évvel az exkommunikáció végzése után.

Időnként kifejezetten a férje chalcedón kereszténység támogatása ellen küzdött az egyes frakciók uralkodására irányuló folyamatos küzdelemben, különösen a birodalom szélén. Életének végén Justinianusról azt állították, hogy jelentősen elmozdult a monofizitizmus felé, bár hivatalos lépéseket nem tett annak előmozdítása érdekében.

Theodora 548-ban halt meg, valószínűleg rák vagy gangrén miatt. Halála megmutatta, hogy mennyire fontos a bizánci politikai életben: Kevés jelentős jogalkotási törvény született halála és 565 között, amikor Justinianus meghalt.

Theodora szülött egy lánynak, akár Justinianussal való találkozásuk előtt, akár házasságuk elején, de a lány nem élt sokáig. A császári párnak nem született más gyermeke.

A férjével való kapcsolatán keresztül, aki intellektuális partnerként kezeli, Theodora nagy hatással volt a birodalom politikai döntéseire. Justinianus azt írta, hogy konzultált Theodorával, amikor egy alkotmányt hirdetett meg, amely reformokat tartalmazott az állami tisztviselők korrupciójának megszüntetésére.

Úgy vélik, hogy számos más reform befolyásolásával rendelkezik, ideértve a váló nők jogainak és a tulajdonjogoknak a tiltását kényszerprostitúció, az anyák számára bizonyos gyámsági jogokat biztosítva gyermekeik felett, és megtiltva az elkövetõ feleség gyilkosságát házasságtörés. Bordélyházakat zárt, és egyezményeket hozott létre, ahol az ex-prostituáltak támogatták magukat.

• Browning, Robert. "Justinianus és Theodora." Gorgias Pr Llc, 2003. január 1.
• Garland, Lynda. "Bizánci császárnők: nők és hatalom a bizánci AD 527-1204-ben." 1. kiadás, Routledge, 2011. január 8.
• Holmes, William Gordon. "Justinianus és Theodora kora, Vol. 1: A hatodik század története. "Puhakötésű, rövidített kiadás, elfelejtett könyvek, 2017. július 6.
• Procopius. "A titkos történelem." Penguin Classics, Peter Sarris (szerkesztő, fordító, bevezető), G. A. Williamson (Fordító), Könyv, New Ed. / kiadás, 2007. december 18.
• Underhill, Clara. "Theodora: Konstantinápoly kurtizánja." 1. kiadás, Sears Publishing Company, Inc., 1932.
• "Theodora: Bizánci császárné"Encyclopaedia Britannica.
• "Theodora. "Encyclopedia.com.